我是一个历史文化爱好者，喜欢炎黄时代野蛮向文明的转变；喜欢商周甲骨文青铜器以及春秋战国时期灿烂到极致的文化大爆炸；喜欢秦汉时期一统天下的豪迈热血，喜欢唐宋经济巅峰与诗词文化的巅峰演绎；同样喜欢明清时期中华民族的抗争与文化新发展；更喜欢的是，近现代以来我们先辈们的一系列光辉灿烂的热血传奇。
但是有一个问题我却一直在问自己：我们应该以什么样的角度去看历史，历史在我们的生活中究竟扮演着什么样的角色？
对于历史的看法，起初我一直以为，历史是为了让我们铭记，让我们铭记历史的辉煌，铭记历史的屈辱，让我们清楚我们是怎么来的，又怎么一步步走到现在这个时代，同样还有，历史让我们能更清楚地看到未来。
但是在听过越来越多的看法之后，我又迷茫了，我们铭记了历史，我们隐约看到了未来，那么现在呢？
世界的未来是和谐发展的，大规模战争发生的可能性越来越小，民众和个体的影响越来越大，这是不变的趋势。但是我们的历史呢？历史上的那些形形色色的人物呢？历史人物的功过，我们都会对其做一番评价，但我们的评价真的是合适的吗？他（她）对那个时代带来的影响我们真的从根本上分析了吗？每个时代都会对前辈做一番评价，但是每一个时代和前一个时代都会有所不同，我们这个时代自然也不例外。
评价都会带有一种时代的特色，比如曹操，这种权臣是封建社会的大忌，所以尽管他是个优秀的领导，对当时的人民作出了不少好事，但封建时代就是不喜欢他，把他说成千古大奸臣、奸贼。他是汉王朝的奸贼，却是汉朝民众的好丞相，拿治下情况来说，曹操胜过多少名臣？是的，他屠过城，但不能因此就说他是个彻头彻尾的大坏蛋。
中华民族是个很奇怪的民族，我们的包容性是世界上最罕见的，但同时，我们对那些包容过来的民族却一直有所偏见。有些时候，这种偏见是可有可无的，大家都会忽视甚至遗忘，但有的时候，特别是出了什么事情之后，这种思想却又会立即生出来。
同样的，看历史也是如此，平时可以和和气气，一旦有了什么问题，即便是已经融合在一起的，也会在心里产生异样的思绪，更遑论外来敌寇了。
我们对自己人的包容性向来是充足中又含有着巨大的不足的，但对于外来因素，却又始终在不足中含有一丝充足。
对于毛主席主席的功过，很多人把他当做神明，又有很多人觉得他犯错太多。他真的是神明吗？他造成的过错真的那么巨大吗？我只能说，不见得。他的功绩世所公认，功大于过也是世所公认，唯一有不同看法的，就是他的过错究竟有多大。我觉得，他本人确实不是很懂经济这一块，但是他的眼光之高，对自己之严苛，却是任何人都比不上的，用一句话来说，就是战略性眼光，独到而高远。但有的事情不是看得到就能做得好的，他想找一种最好最快的解决方式，却没有找到。而且，发展不是他想的好就会好，更不是下了命令就可以成功的，执行的发展和结果才是最重要的。他有错，也造成了很大的损失，但这些错不能全部放在他一人身上，这是时代的局限性。
还有日本，日本和中国自古就是有冲突的，对于中日的历史，任何一个中国人都非常清楚。但清楚不代表我们就要一点不剩地讨回来，胜利，从来不是一朝一夕能说得清的，打仗带来的后果，也不是三言两语就能道得尽的，那些只求爽一下的人，就算了吧，YY不能带到实际中，虽然我也非常希望什么时候能把小日本死死地揍一顿，但这个不可能。
还有就是，现在似乎掀起了一种为某些历史人物翻案的热潮。二十世纪初批孔批儒，现在反而人人把孔子和儒家思想敬若神明，这是个很奇怪的现象。孔子能成为至圣，儒家能统领中国文化两千年，不是偶然，必定有其独特而进步的地方。但我们要看到那些是糟粕，那，哪些才是精华，我们能够学习的是什么。不能说外国佬说了句要向两千五百年前的孔子取经我们就屁颠屁颠地把孔子再次捧上神坛，这是一种非常可悲的现象，那些封建礼教类、愚化民众以及其他落后的思想绝对不能再要，我们要有自己的辨别能力。
当年美国有灭亡中国十攻略，其中就有相当一部分是从思想上来引诱我们堕落的，而这种从思想上毁灭一个民族攻略绝对不是先例，孙子兵法里就有这么一招，攻城为下，攻心为上。
看历史，不能只会“看”，那是别人写的历史，是别人口中的历史，是先人口中的历史，不是我们自己的历史。
