已经进来了，我也不好意思再出去，再说本来这次进来也没什么人强迫我，害怕是真的，尽管如此我还是猫下腰爬动起来。
爬出去没几米，胳膊肘就被凹凸不平的地面硌得难受，这些年还真是没有再这么辛苦过，身子未免娇嫩了起来。我一边咒骂着自己的没出息，一边摆顺身上拴的绳子。绳子紧了几下，紧接着洞口传来了勇子的声音：你赶紧出来。快点。
我听出了勇子声音里的着急，慌忙扭身，一时间忘记了狭窄的洞里根本无法扭身，只好窄巷子里赶车---怎么进去怎么出来，搞得灰头土脸总算钻了出来。
从洞里一探头，就看到了蹲着的勇子，我刚要问他出什么事了。旁边的润成扑一声就吹灭了蜡烛，眼前顿时一片黑暗。这时我才发现他们趁着我进洞的时候已经关掉了头灯。
我的问话被生生压在了嗓筒眼里，不只是因为我听到了勇子发出的嘘声，主要是我看到对面的一幕。
摇摇晃晃的灯光移动着，借着光芒的余韵，能模糊看出这是个宽大的物体在缓缓朝我们这边移动，我慢慢爬出了地洞，把铲子握在手里，心说这真是幸运透了，自从进洞什么发现也没有，距离我想要的答案更是十万八千里，却遇到些乱七八糟的东西。
勇子低声和我说：那个晃动的灯像是头灯。该不会是墩子吧？他试着招呼了几声墩子，我也没拦住，墩子怎么会从我们过来时候的身后出现？就算是头灯，就一定是我们的人吗？
对面没有回应，勇子也不再招呼了，我们四个人互相把身子靠近，白五更是躲在了我们三个身后，我想把他拽到前面来没有成功。
叫人最难受的恐怕就是怀揣着恐惧的等待了吧，面对未知没有办法还得面对着死死等待，那种感觉简直糟糕透了，时间显得特别长，我握着铲子把儿的手里汗津津的，都有些滑了，那个慢悠悠晃动的家伙还没有走过来。
我实在忍不住了，一下子站了起来，换手掂着铲子几步冲上前去。真特么的，有什么直接上啊，就这么干等着。身后的几个人连扑带拽也没逮住我，只能赶紧跟上来。叫我意外的是勇子居然落在了润成后边，也是，这哥们伤还没有好利索，当然快不了了。
我把铲子横过来始终护着自己的上半身，以防意外。十来步也就是几秒钟的时间，我就扑倒了那个怪物前面。
我给墩子揉搓抽筋的小腿时，不断感慨这跟西游记差不多了，什么正经的东西没遇到，不上档次的意外倒是很多，还让我们这支小队伍损失惨重，作为重要队员的墩子都城了眼下这样，勇子也带伤在身。
墩子一边叫我轻点给他按摩，一边给我们说起他的经历来。
墩子也听到了叹息声！
墩子解释不了自己为什么要不顾我们招呼他，要寻循声而去，只知道自己就像是入迷了似得，朝着黑暗中走。我急忙问他见到地面的洞口没有，墩子矢口否认说根本没看到什么洞口，我暗暗记下了他说的。
黑暗中的行走，墩子并不知道自己走到了哪里，直至看到那块石刻。
墩子一着急就嘴笨，再加上身上的疼痛，嘴更不好使，说来说去也没说清楚，最后干脆一句：你们自己去看不就知道了？特么的就这句他说的挺利索。
半扶半背着墩子，勇子带着几个背包，我们挪到了墩子说的石刻跟前。我留意了走过的路，按照四十到五十公分一步来计算，走过的不到七百五十多步，大概直线距离是三百到三百二十米左右，也就是说距离很短，仅仅三百多米。这个结果叫我有些怀疑刚才墩子的举动，我偷偷看看墩子的侧脸，发现这小子仍旧是一幅没有任何心机的一张脸，难道我的怀疑是错的？考虑到墩子的伤，挪动起来缓慢也算是正常，我告诉自己不要这么给心里增加负担。
墩子说这是石刻，确实没有说错，不过是刻法古怪。两个老头看的是什么，而我认为这是些古老的文字，不过是哪种文字就不好说了。勇子歪着脑袋看看，然后用手摸摸，没说什么。墩子忍不住笑出声来：这不就是个画儿嘛。
说着这小子就用手指头比划起来，连着一顿比划过后，石刻的内容渐渐显露出来：简单的几道浅痕看上去像是山梁，几个简单的人形图案于山梁之上排列。接着山梁较低的地方再次出现了人形，依旧是简单的几个。前面两幅都好理解，到了第三幅时人形不见了，山梁上出现了一个不甚规则的弧形，弧形是由几道断断续续的刻痕组成。第四幅，山梁不见了，只是几个人形，排列比第一幅第二幅要整齐得多，总共有五个。
白五捻捻胡子，嘿嘿做笑，问我们看出来啥没？我没有立即回答，而是装作思考再次迅速看了一遍。我仔细对比四幅画，脑子里把其中包含的要素整理，简单对比分析，有了发现。
我指着第一幅和白五交流起来：看看老字的写法，这个石刻明显说的山梁，上面有六个，不对是七个人，第二幅也同样是七个人。第三幅没有人，同样的山梁上出现了个半圈，既然在山梁之上，它也不绝不会是上面物件，而是一种特殊的天气，而且你看看这是几道，我断定这是绛，是山梁上出现了一道巨大的绛。
听到这儿，润成若有所思：照老人们的说法，绛可不是简单的东西，不是随随便便哪里都能见到的。
轮到说第四幅了，我有些说不准，带着商议的口吻：第四幅里画的还是人形，可是只有五个，其中三个一列，两个一列。
说完这个，我没注意其他人想到了什么，我脑子里嗡得一下，想到了不远处的那几个塑像：数量不也是五个吗？而且排列顺序正好是三个一列两个一列。
我断言这石刻不简单。当然我的判断主要是依靠最直观的数量吻合，或者根本就是我又犯了对数量的敏感症。
如果石刻上的人形指着的就是我们遇到的塑像，那么由第一幅第二幅到第四幅里，人数为什么会发生变化？
墩子呵呵笑着：也是五个，正好。这奇怪的插话引起了其余四个人的注意，我问墩子是啥意思。墩子却连忙故作轻描淡写说没什么，岔开了话题，凑过来对着石刻仔细看起来，那种神情叫人怀疑他到底是第几次见到这些。
突兀出现的塑像，同样突兀出现的奇怪石刻，包括我们，在一个不知道长宽高的黑暗空间里，真特么具有后现代的荒诞意味，好在人都在。
勇子提醒我，墩子还没有说清楚他到底怎么到我们后边呢。
琢磨这几幅画儿的工夫，还把墩子遇到的怪事给忘在脑后了。我推推墩子叫他给我们说说，墩子指着石刻的角落里：你看，这里有什么。
角落里光线不好，我们几个只好调整灯光的角度凑过去，想看看到底是什么，我们什么也没有看到，而墩子腾一下跳开，叫我们毫无防备，反倒是被突然的变故惊得慌乱起来，现在变成了我们四个对着墩子，头灯的灯光走落在了他脸上，照出了这家伙古怪的表情。
堪比洗脸盆的胖脑袋，稀疏的头发因为出汗而站在脑门上，粗壮的身体叫人看不出来这是个已经受过伤的人，他得意得晃动身体，手指不停在下巴上捻动着，和白五摆弄自己的胡子一般，他嘿嘿笑着，听起来透着一股阴冷的味道，眼神尖利，我甚至从中看到了一丝仇恨的味道。
对峙并没有很快结束，我们对墩子突然出现的怪样不敢轻举妄动，而墩子也不言语只是以毫无变化的一种表情来面对我们，一直没有任何行动。叫时不时就犯急躁症的我不耐烦起来，我铲子一扔：墩子到底你要闹哪样，装神弄鬼还轮不到你，想怎么着赶紧的，别以为我没看出来什么，二平子时不时趁着刚才已经和你联络过了？
这话对墩子没有起到任何作用，可镇住了我这边的其余三人。我指着墩子告诉他们：墩子已经不是跟着我们进来的墩子，他就是个卧底。
墩子对我说的这番话没有直接理会，倒是开始说话了，只是一开口就惊出了我一身冷汗。
这要从我这个烂书篓子的臭毛病说起。从上学开始，或者从没上学的时候就开始了，好读书不求甚解就成了我读书的毛病，不管自己能不能理解，只要喜欢，就一定要拿来一读，所以这些年各种杂七杂八的书读了不少，却从未在某一个方向上能有所精进，至于专业的所谓学术论文我更是很少发表，一来我还没有太高的能力，二来执拗的脾气使然：我不愿意把什么所谓的版面费白白交给一群论文贩子。因此读书从来只是爱好，全凭兴趣驱动，研究范围广阔，比如有段时间我就着迷上了我们老家的方言。
说起来老家的方言，不过只是黄土高原上某个小县城的方言罢了，本无稀奇。可是无意当中遇到邻县的同学说方言，叫我体会到了若干词汇的古怪：这些词汇北方各地的方言中根本没有，而不独有偶的是，我在另外一个云南同学那里却听到了相同的说法。简单说，老家的方言尽然在若干词汇上有和云南某地的词汇发音一致。当时的发现叫我很是琢磨了些时间，最后没有结果的我请教了一位老教授之后，得到了一个勉强能说通的理由：民族分裂融合时期，出现不相邻两地的语言发音类似是确实可能存在的现象。
墩子说的老家话，不仅如此，还是老话。
