郡城南下接通津，异服殊音不可亲②。青箬裹盐归峒客，绿荷包饭趁虚人②。鹅毛御腊缝山罽，鸡骨占年拜水神④。愁向公庭问重译，欲投章甫作文身⑤。
①峒(dòng洞)：山穴。这里指峒人，当时柳州地区的一种穴居的少数民族。一说“峒”指大山包围中的小块低平地，“峒人”即指居住在这山中低平地方的一种南方的少数民族。峒氓：受官府管理编有户籍的峒人。
②郡城：指柳州城。津：渡口。异服殊音：服饰不同，语言各异。这两句说，柳州城南的下面，联接着柳江的渡口，峒人来往不绝；但因风俗不同，语言不通，没法同他们亲近交谈。
③箬(ruò若)：竹子的一种，叶大而宽。客：与下句的“人”都是指峒人。趁虚：即趁墟，赶圩，赶集。这两句写峒人来往的情况：有的来买点盐巴，用青色的箬叶裹着返回山峒；有的带着荷叶包的饭食去赶集。
④腊：寒冬腊月。御腊：即御寒。山罽(jì济)：山里出产的兽毛织品。少数民族生活贫困，没有丝棉布匹，为了御寒，就用鹅毛制被，山罽缝衣。鸡骨占年：一种迷信活动，用竹签插入小公鸡的胫骨，来占卜吉凶祸福和年景的好坏。拜水神：指占卜为旱年，就去向水神跪拜祈求降雨。这两句写峒人的风俗习惯。
⑤重译：辗转翻译。这里指能翻译当地少数民族语言的人。章甫：古时中原地区的人所戴的一种礼帽。欲投章甫：指想抛弃中原人的生活习惯。文身：在身上刺花纹，这是古代岭南少数民族的一种风俗。作文身：指依从当地少数民族的风俗。
这首诗从多方面描绘了柳州地区少数民族的生活状况和风俗习惯，也在一定程度上反映了他们的贫困。诗的最后一联是从《庄子·逍遥游》中的“宋人资(购)章甫而适(至)越；越人断发文身，无所用之(用不着章甫)”语意变化而出的，它曲折地反映了作者远谪柳州的愤慨。
