汾州狐
汾州判朱公者，居廨多狐。公夜坐，有女子往来灯下，初谓是家人妇，未遑顾瞻；及举目，竟不相识，面容光艳绝。心知其狐，而爱好之。遽呼之来，女停履笑曰：“厉声加人，谁是汝婢媪耶!”朱笑而起，曳坐谢过，遂与款密，久如夫妇之好。忽谓曰：“君秩将迁，别有日矣。”问：“何时?”曰：“目前。但贺者在门，而弔者即在闾，不能官也。”三日，迁报果至。次日即得太夫人讣音。公解任，欲与偕旋。狐不可,送之河上。强之登舟，女曰：“君自不知，狐不能过河也。”朱不忍别，恋恋河畔。女忽出，言将一谒故旧。移时归，即有客来答拜。女别室与语，客去乃来，曰：“请便登舟，妾送君渡。”朱曰：“向言不能渡，今何以云?”曰：“曩所谒非他，河神也。妾以君故，特请之。彼限我十日往复，故可暂依耳。”遂同济。至十日，果别而去。
巧娘
广东有缙绅傅氏，年六十余生一子，名廉，甚慧，而天阉，十七岁，阴才如蚕。遐迩闻知，无以女女者。自分宗绪已绝，昼夜忧怛，而无如何。廉从师读。师偶他出，适门外有猴戏者，廉视之，废学焉；度师将至而惧，遂亡去。离家数里，见一白衣女郎，偕小婢出其前。女一回首，妖丽无比，莲步蹇缓。廉趋过之。女回顾婢曰：“试问郎君，得毋欲如琼否。”婢果呼问。廉诘其所为，女曰：“倘之琼也，有尺书一函，烦便道寄里门。老母在家，亦可为东道主。”廉出本无定向，念浮海亦得，因诺之。女出书付婢，婢转付生。问其姓名里居，云：“华姓，居秦女村，去北郭三四里。”生附舟便去。至琼州北郭，日已曛暮。问秦女村，迄无知者。望北行四五里，星月已灿，芳草迷目，旷无逆旅。窘甚。见道侧一墓，思欲傍坟栖止，大惧虎狼；因攀树猱升，蹲踞其上。听松声谡谡，宵虫哀奏，中心忐忑，悔至如烧。忽闻人声在下，俯看之，庭院宛然；一丽人坐石上，双鬟挑画烛，分侍左右。丽人左顾曰：“今夜月白星疏。华姑所赠团茶，可烹一盏，赏此良夜。”生意其鬼魅，毛发直竖，不敢少息。忽婢子仰视曰：“树上有人!”女惊起曰：“何处大胆儿，暗来窥人!”生大惧，无所逃隐，遂盘旋下，伏地乞宥。女近临一睇，反恚为喜，曳与并坐。睨之，年可十七八，姿态艳绝；听其言，亦非土音。问：“郎何之?”答云:“为人作寄书邮。”女曰：“野多暴客，露宿可虞。不嫌蓬荜，愿就税驾。”邀生入。室惟一榻，命婢展两被其上。生自惭形秽，愿在下床。女笑云：“佳客相逢，女元龙何敢高卧!”生不得已，遂与共榻，而惶恐不敢自舒。未几，女暗中以纤手探入，轻捻胫股。生伪寐，若不觉知。又未几，启衾入，摇生，迄不动。女便下探隐处……乃停手怅然，悄悄出衾去。俄闻哭声，生惶愧无以自容，恨天公之缺陷而已。女呼婢篝灯，婢见啼痕，惊问所苦。女摇首曰：“我自叹吾命耳!”婢立榻前，眈望颜色。女曰：“可唤郎醒，遣放去。”生闻之，倍益惭怍；且惧宵半茫茫，无所复之。筹念间，一妇人排阖入。婢曰：“华姑来。”微窥之，年约五十余，犹风格。见女未睡，便致诘问。女未答。又视榻上有卧者，遂问：“共榻何人?”婢代答：“夜一少年郎寄此宿。”妇笑曰：“不知巧娘偕花烛。”见女啼泪未干，惊曰：“合卺之夕，悲啼不伦。将毋郎君粗暴耶?”女不言，益悲。妇将捋衣视生，一振衣，书落榻上。妇取视，骇曰:“我女笔意也!”拆读叹咤。女问之。妇云：“是三儿家报。言吴郎已死，茕无所依，且为奈何?”女曰：“彼固云为人寄书，幸未遣之去。”妇呼生起，究询书所自来。生备述之。妇曰：“远烦寄书，当何以报?”又熟视生，笑问：“何忤巧娘?”生言:“不自知罪。”又诘女。女叹曰：“自怜生适阉寺，没奔椓人。是以悲耳。”妇顾生曰：“慧黠儿固雄而雌者耶，是我之客，不可久溷他人。”遂导生入东厢，探手于裤而验之。笑曰：“无怪巧娘零涕。然幸有根蒂，犹可为力。”挑灯遍翻箱簏，得黑丸授生，令即吞下，秘嘱无吪，乃出。生独卧筹思，不知药医何症。比五更初醒，觉脐下热气一缕，直冲隐处，蠕蠕然似有物垂股际，自探之，身已伟男；心惊喜，如乍膺九锡。棂色才分，妇即入室，以炊饼纳生，叮嘱耐坐，反关其户。出语巧娘曰：“郎有寄书劳，将留召三娘来，与订姊妹交。且复闭置，免人厌恼。”乃出门去。生回旋无聊，时近门隙，如鸟窥笼;望见巧娘，辄欲招呼自呈，惭讷而止。延及夜分，妇始携女归。发扉曰：“闷煞郎君臭!三娘可来拜谢途中人。“逡巡入，向生衽。妇命相呼以兄妹。巧娘笑曰:“姊妹亦可。”并坐堂中，团坐置饮。饮次，巧娘戏问：“寺人亦动心佳丽否?”生曰:“跛者不忘履，盲者不忘视。”相与粲然。巧娘以三娘劳顿，迫令安置。妇顾三娘，俾与生俱。三娘羞晕，不行。妇曰：“此丈夫而巾帼者，何畏之”敦促偕去。私嘱生云:“阴为吾婿，阳为吾子可也。”生喜，捉臂登床，发硎新试，其快可知。既于枕上问女:“巧娘何人?”曰：“鬼也。才色无匹，而时命蹇落。适毛家小郎子，病阉，十八岁而不能人。因悒悒不畅，赍恨入冥。”生惊疑三娘亦鬼。女曰:“实告君，妾非鬼，狐耳。巧娘独居无偶，我母子无家，借庐栖止。”生大愕。女云:“无惧，虽故鬼狐，非相祸者。”由此日共谈。虽知巧娘非人，而心爱其娟好；独恨自献无隙。生蕴藉，善谀噱，颇得巧娘怜。一日，华氏母子将他往，复闭生室中。生闷气遶室，隔扉呼巧娘。巧娘命婢历试数钥，乃得启。生附耳请间。巧娘遣婢去。生挽就寝榻，偎向之。女戏掬脐下曰：“惜可儿此处阙然。”语未竟，触手盈握，惊曰：“何前之渺渺，而遽纍然?”生笑曰:“前羞见客，故缩；今以诮谤难堪，聊作蛙怒耳!”遂相绸缪。已而恚曰：“今乃知闭户有因。昔母子流荡无所，假庐居之。三娘从学刺绣，妾曾不少秘惜，乃妬忌如此!”生劝慰之，且以情告。巧娘终啣之。生曰:“密之。华姑嘱我严。”语未及已，华姑与三娘忽掩入。二人皇遽方起。华姑嗔目，问:“谁启扉?”巧娘笑逆自承。华姑益怒，聒絮不已。巧娘故哂曰：“阿姥亦大笑人!是丈夫而巾帼者，何能为?”三娘见母与巧娘苦相抵，意不自安;以一身调停两间，始各抝怒为喜。巧娘言虽愤烈，然自是屈意事三娘。但华姑昼夜闲防，两情不得自展，眉目含情而已。一日，华姑谓生曰：“吾儿姊妹皆以奉事君，念居此非计，君宜归告父母。早订永约。”即治装促生行。二女相向，容颜悲恻；而巧娘尤不可堪，泪滚滚如断贯珠，殊无已时。华姑排止之，便曳生出。至门外，则院宇无存，但见荒塚。华姑送至舟上，曰：“君行后，老身携两女子僦屋于贵邑。倘不忘夙好，李氏废园中可待亲迎。”生乃归。时傅父觅子不得，正切焦虑，见于归，喜出非望。生略述崖末，兼致华氏之订。父曰：“妖言何足听信?汝尚能生还者，徒以阉废故。不然，死矣。”生曰：“彼虽异物，情亦犹人。况又慧丽，娶之亦不为戚党笑。”父不言，但嗤之。生乃退，而技痒，不安其分，辄私婢；渐至白昼宣淫，意欲炫闻翁媪。一日，为小婢所窥，奔告母。母不信，薄视之，始骇。呼婢研究，尽得其状。喜极，逢人宣暴，以示子不阉。将论婚于世族，生私白母：“非华氏不娶。”母曰：“世不乏美妇人，何必鬼物?”生曰:“儿非华姑无以知人道，背之不祥。”傅父从之，遣一仆一妪往觇之。出东郭四五里，寻李氏园，见败垣竹树中，缕缕有炊烟。妪下乘，直造其闼，则母子拭几濯溉，似有所伺。妪拜致主命，见三娘，惊曰:“此即吾家小主妇耶?我见犹怜，何怪公子魂思而梦绕之。”便问阿姊，华姑叹曰：“是我假女。三日前忽殂谢去。”因以酒食饷妪及仆。妪归，备道三娘容止。父母皆喜，末陈巧娘耗，生恻恻欲涕。至亲迎之夜，见华姑，亲问之。答云:“已投生北地矣。”生欷歔久之。迎三娘归，而终不能忘情巧娘；凡有自琼来者，必召见问之。或言秦女墓夜闻鬼哭，生诧其异，入告三娘。三娘沉吟良久，泣下曰：“妾负姊矣。”诘之，答云：“妾母子走时，实未使闻。兹之怨啼，将毋是。向欲相告，恐彰母过。”生闻之，悲已而喜，即命舆，宵昼兼程，驰诣其墓。叩墓柏而呼曰：“巧娘，巧娘!某在斯。”俄见女郎捧婴儿自穴小出；举首酸嘶，怨望无已。生亦涕下。探怀问:“谁氏子?”巧娘曰:“是君之遗孽也，诞三月矣。”生叹曰：“误听华姑言，使母子埋忧地下，罪将安辞!”乃与同舆航海而归。抱子告母。母视之，体貌丰伟，不类鬼物，益喜。二女偕和，事姑孝。后，傅父病，延医来。巧娘曰：“疾不可为，魂已离舍。”督治冥具，既竣而殁。儿长，绝肖父;尤慧，十四游泮。高邮翁紫霞客于广而闻之，地名遗脱，亦未知所终焉。
吴令
吴令某公，忘其姓字，刚介有声。吴俗最重城隍之神。木肖之，衣以锦，藏机如生。值神寿节，则居民敛资为会，辇游通衢；建诸旗幢、杂卤簿，森森部列；鼓吹行且作，阗阗咽咽然，一道相属也。习为俗，岁无敢懈。公出，适相值，止而问之。居民以告。又诘知所费颇奢。公怒，指像而责勁之曰：“城隍实主一邑，如冥顽无灵，则淫昏之鬼，无足奉事；其有灵，则物力冝惜，何得以无益之费，耗民脂膏!”言已，曳神于地，笞之二十。从此习俗顿革。公清正无私，惟少年好戏。居年余，偶于廨中梯簷探雀，失足而堕，折股，寻卒。人闻城隍祠中，公大声喧怒，似与神争，数日不止。吴人不忘公德，群集祝而解之，别建一祠祠公，声乃息。祠亦以城隍名；春秋祀之，较故神尤著。吴至今有二城隍云。
口技
村中来一女子，年二十有四五，携一药囊，售其医。有问病者，女不能自为方，俟暮夜请诸神。晚洁斗室，闭置其中。众绕门窗，倾耳寂听，但窃窃语，莫敢欬。内外动息俱冥。至半更许，忽闻帘声，女在内曰:“九姑来耶?”一女子答云:“来矣。”又曰：“腊梅从九姑来耶?”似一婢答云：“来矣。”三人絮语间杂，刺刺不休。俄闻帘钩复动，女曰：“六姑至矣。”乱言曰:“青梅亦抱小郎子来耶?”一女曰：“抝哥子，呜之不睡，定要从娘子来。身如百钧重，负累煞人!”旋闻女子殷勤声，九姑问讯声，六姑寒喧声，二婢慰劳声，小儿嬉笑声，一齐嘈杂。即闻女子笑曰:“小郎君亦大好耍，远迢迢招猫儿来。”既而声渐疏，帘又响，满室俱哗曰:“四姑来何迟也?”有一小女子细声答曰:“路有千里且溢，与阿姑走尔许时始至。阿姑行且缓。”遂各各道温凉声，并移座声，唤添坐声，参差并作，喧繁满室，食顷始定。即闻女子问病。九姑以为宜得参，六姑以为宜得芪，四姑以为宜得术。参酌移时，即闻九姑唤笔砚。无何，折纸戢戢然，拔笔掷帽丁丁然，磨墨隆隆然。既而，投笔触几，震震作响，便闻撮药包裹苏苏然。顷之，女子推帘呼病者，授药并方，反身入室。即闻三姑作别，三婢作别，小儿哑哑，猫儿唔唔，又一时并起。九姑之声清以越，六姑之声缓以苍，四姑之声娇以婉，以及三婢之声，各有态响，听之，了了可辨。群讶以为直神。而试其方，亦不甚效。此即所谓口技，特借之以售其术尔。然亦奇矣!
昔王心逸尝言：“在都偶过市廛，闻絃歌声，观者如堵。近窥之，则见一少年，曼声度曲；并无乐器，惟以一指捺颊际，且捺且讴，听之铿铿，与絃索无异。”亦口技之苗裔耶。
狐联
焦生，章邱石虹先生之叔弟也。读书园中。宵分，有二美人来，颜色双绝。一可十七八，一约十四五，托几展笑。焦知其狐，正色拒之。长者曰：“君髯如戟，何无丈夫气?”焦曰：“仆生平不敢二色。”女笑曰：“迂哉!子尚守腐局耶?下元鬼神，凡事皆以黑为白，况床笫间琐事乎!”焦又咄之。女知不可动，乃云：“君名下士，妾有一联，请为属对。能对，我自去:‘戊戌同体，腹中只欠一点。”焦凝思不就。女笑曰：“名士固如此乎?我代对之可矣:‘己巳连踪，足下何不双挑?”一笑而去。
王阮亭云:“才狐也，乃不谙平仄。”
潍水狐
潍水李氏有别第。忽一翁来税居，岁出直五十金。诺之。既去，无耗。李嘱家人别租。翌日，翁至，曰：“租宅已有关说，何欲更僦他人?”李白所疑。翁曰:“我将久居是。所以迟迟者，以涓吉在十日之后耳。”因先纳一岁之直，曰：“终岁空之，勿问也。”李送出，问期，翁告之。过期数日，亦竞渺然。又往觇之，则双扉内闭，炊烟起而人声杂矣。讶之，投刺往谒。翁趋出，逆而入；笑语可亲。既归，遣人馈遗其家。翁犒赐丰隆。又数日，李设筵邀公，款洽甚欢。问其居里，以秦中对。李讶其远。翁曰：“贵乡富地也；秦中不可居，大难将作。”时方承平，置未深问。越日，翁折柬报居停之礼。供帐饮食，备极侈丽。李益惊疑为贵官。翁以交好，因自言为狐。李骇绝，逢人辄道。邑缙绅闻其异，日结驷于门，愿纳交翁。翁无不伛偻接见。渐面郡官亦时往还。独邑令求通，辄辞以故。令又托主人先容。翁辞。李诘其故。翁离席近客而私语曰：“君自不知，彼前身为驴。今虽俨然民上，乃饮而亦醉者也。仆固异类，羞与为伍。”李乃托词告令，谓“狐畏其神明，故不敢见”。令信之而止。此康熙十一年事。未几，秦罹兵燹。狐能前知，信矣。
异史氏曰：“驴之为物庞然也!一怒则踶嗥嘶，眼大于盎，气粗于牛，不惟声难闻，状亦难见；倘执束刍而诱之，则贴而辑首，喜受羁勒矣。以此居民上，宜其饮糙而亦醉也。愿临民者以驴为戒，而求齿于狐，则德日进矣。”
红玉
