鸲鹆
王汾滨言:其乡有养八哥者，教以语言，甚狎习，出游必与之俱，相将数年矣。一日将过绛州，去家尚远，而资斧已罄，其人愁苦无策。鸟云:“何不售我，送我于王邸，当得善价，不愁归路无资也。”其人云:“我安忍。”鸟云:“不妨。主人得价疾行，待我于城西二十里大树下。”其人从之。携至城中相问答，观者甚众。有中贵见之，闻诸王。王召入，欲买之。其人曰:“小人相依为命，不愿卖。”王问鸟:“汝愿住否?”答言:“愿住。”王喜。鸟又言:“给价十金，勿多与。”王益喜，遂畀十金。其人故作懊悔状而出。王与鸟语，应对便捷。呼肉啖之。食已，鸟云：“臣欲浴。”王命金盆贮水，开笼令浴。浴已，飞檐间，梳翎抖羽，尚与王喋喋不休。顷之羽燥，蹁跹而起，操晋音曰:“臣去呀!”顾盼已失所在。王及内侍仰面咨嗟。急寻其人，则已杳矣。后有往秦中者，见其人携鸟在西安市上。此毕载积先生记。
王阮亭云:“可与鹦鹉、秦吉了同传。”
刘海石
刘海石，蒲台人，避乱于滨州。时十四岁，与滨州刘沧客同函丈，因相善，订为昆季。无何，海石失怙恃，扶榇而归，音问遂缺。沧客家颇裕，年四十，生二子:长子吉，十七岁为邑名士；次子亦慧。沧客又纳邑中倪氏女，大嬖之。后半年，长子患头痛卒，夫妻大惨。无何，妻病又卒。逾数月，长媳又卒，而婢仆之丧亡且相继也。沧客哀悼，殆不能堪。一日方坐愁间，忽阍人通海石至。沧客喜，急出迎以入。方欲展寒喧，海石忽惊曰:“兄有灭门之祸，不知耶?”沧客愕然，莫解其故。海石曰:“久失闻问，窃疑近况未必佳也。”沧客泫然，因以状告。海石欷歔、既而笑曰：“灾殃未艾，余初为兄吊也。然幸而遇仆，请为兄贺。”沧客曰：“久不晤，岂近精‘越人术’耶?”海石曰:“是非所长，阳宅风鉴，颇能习之。”沧客喜，便求相宅，导海石入内外遍观之，已而请睹诸眷口。沧客从其教，使子媳婢妾俱见于堂。沧客一一指示之。至倪，海石仰天大笑不已。众方惊疑，但见倪女战惧无色，身暴缩，短仅二尺余。海石以界方击其顶，作石缶声。海石揪其发，捡脑后见白发数茎，欲拔之。女缩项跪啼，言即去，但求勿拔。海石怒曰:“汝凶心尚未死耶?”就项后拔去之。女随手而变，黑色如狸。众大骇。海石掇纳袖中，顾子妇曰:“媳受毒已深，背上当有异，请验之。”妇羞不肯袒示。刘子固强之，见背上白毛长四指许。海石以针挑去曰:“此毛已老，七日即不可救。”又视刘子，亦有毛才二指。曰：“似此可月余死耳。”沧客以及仆婢并刺之。曰:“仆适不来，一门无噍类矣。”问：“此何物?”曰，“亦狐属。吸人神气以为灵，最利人死。”沧客曰：“久不见君，何能神异若此!无乃仙乎?”笑曰:“但从师习小技耳，何遽云仙。”问其师，答云：“山石道人。适此物，我不能死之，将归献俘于师。”言已，告别。觉袖中空空，骇曰:“亡之矣!尾末有大毛未去，今已遁去。”众俱骇然。海石曰:“领毛已尽，不能作人，只能化兽，遁当不远。”于是入室而相其猫，出门而嗾其犬，皆曰无之。启圈笑曰:“在此矣。”沧客视之多一豕。闻海石笑，遂伏，不敢少动。提耳捉出，视尾上白毛一茎，硬如针。方将检拔，而豕转侧哀鸣，不听其拔。海石曰：“汝造孽已多，拔一毛犹不肯耶?”执而拔之，随手复化为狸。纳袖中欲去。沧客苦留，乃为一饭。问后会，曰:“此难豫定。我师立愿宏深，常使我等遨游世上，拔救众生，未必无再见时。”既别后，细思其名，始悟曰:“海石殆仙矣。”‘山石’合一字，盖吕祖讳也。
谕鬼
青州石尚书茂华，为诸生时，郡门外有大渊，不雨亦不涸。邑中获大盗数十名，刑于渊上。鬼聚为祟，经过辄被曳入。一日，有某甲正遭困危，忽闻群鬼惶窜曰:“石尚书至矣!”未几公至，甲以状告，公以垩灰题壁示云:“石某为禁约事:照得厥念无良，致撄雷霆之怒；所谋不轨，遂遭斧钺之诛。只宜返魍魉之心，争相忏悔；庶几洗髑骷之血，脱此沉沦。尔乃生已极刑，死犹聚恶。跳踉而至，披发成群;踯躅以前，搏膺作厉。黄泥塞耳，辄逞鬼子之凶；白昼为妖，几断行人之路。彼丘陵三尺外，管辖由人；岂乾坤两大中，凶顽任尔?谕后各宜潜踪，勿犹怙恶。无定河边之骨，静待轮回；金闺梦里之魂，还践乡土。如蹈前愆，必贻后悔!”自此鬼患遂绝，渊亦寻干。
犬灯
韩光禄大千之仆，夜宿厦间，见楼上有灯如明星。未几，荧荧飘落，及地化为犬。睨之，转舍后去。急起，潜尾之，入园中化为女子。心知其狐,还卧故处。俄，女子自后来，仆佯寐以观其变。女俯而撼之。仆伪作醒状，问其为谁。女不答。仆曰：“楼上灯光非子也耶?”女曰：“既知之，何问为?”遂共止宿。昼别宵会以为常。主人知之，使二人夹仆卧；二人既醒，则身卧床下，亦不觉堕自何时。主人益怒，谓仆曰：“来时，当捉之来。不然，则有鞭楚!”仆不敢言，诺而退。因念捉之难，不捉惧罪，辗转无策。忽忆女子一小红衫密着其体，未肯暂脱，必其要害，执此可以胁之。夜间女至，问：“主人嘱汝捉我乎?”曰：“良有之。但我二人情好，何忍为此!”及寝，阴掬其衫。女急啼，力脱而去，从此遂绝。后仆自他方归，遥见女子坐道周。至前，则举袖障面。仆下骑呼曰：“何作此态?”女乃起，握手曰：“我谓子已忘旧好矣。今既恋恋有故人意，情尚可原。前事出于主命，亦不汝怪。但缘分已尽，今设小酌，请入为别。”时秋初，高粱正茂。女携与俱入，则中有巨第。系马而入，厅堂中酒肴已列。甫坐，群婢行炙。日将暮，仆有事欲覆主命，遂别。既出，则依然田陇耳。
番僧
释体空言:在青州见二番僧，像貌奇古，耳缀双环，被黄布，须发卷如羊角。言自西域来。闻太守重佛，谒之。太守遣二隶送诣丛林。和尚灵辔，不甚礼之。执事者见其人异，私款之，止宿焉。或问：“西域多异人，罗汉得勿有奇术否?”其一冁然笑，出手于袖，掌中托一小塔，高才盈尺，玲珑可爱。壁上最高处有小龛，僧掷塔其中，矗然端立，无少偏倚。塔上有舍利放光，照耀一室。少间，以手招之，仍落掌中。其一僧乃袒臂伸左肱，长可六七尺，而右肱缩无有矣。转伸右肱，亦如左状。
狐妾
莱芜刘洞九，官汾州。独坐署中，闻亭外笑语渐近。入室，则四女子:一四十许，一可三十，一二十四五已来，末后一垂髫者。并立几前，相视而笑。刘固知官署多狐，置不顾。少间，垂髻者出一红巾，戏抛面上。刘拾掷窗间，仍不顾。四女一笑而去。一日，年长者来，谓刘曰：“舍妹与君有缘，愿无弃葑菲。”刘漫应之。女遂去。俄，偕一婢拥垂髻儿来。俾与刘并坐曰：“一对好凤侣，今夜谐花烛。勉事刘郎，我去矣。”刘谛视，光艳无俦，遂与燕好。诘其行踪，女曰：“妾固非人，而实人也。妾，前官之女，蛊于狐，奄忽而死，窆园内。众狐以术生我，遂飘然若狐。”刘因以手探尻际，女觉之，笑曰：“君将毋谓狐有尾耶?”转身曰：“请试扪之。”自此，遂留不去。每行坐，与小婢俱。家人俱尊以小君之礼。婢媪参谒，赏赉甚丰。值刘寿辰，宾客繁多，共三十余筵，须庖人甚众。先期牒拘，仅一二到者。刘不胜恚。女知之，便言:“勿忧。庖人既不足用，不如并其来者而遣之。妾固短于才，然三十席亦不难办。”刘喜，命以鱼肉姜桂等物悉移内署。家中人但闻刀砧声繁碎不绝。门内设一几，行炙者置柈其上，转视则肴俎已满。托去复来，十余人络绎于道，取之不竭。末后行炙人来索汤饼，内言曰:“主人未尝预嘱，咄嗟何以办?”既而曰：“无已，其假之。”少顷，呼取汤饼。视之三十余碗，蒸腾几上。客既去，乃谓刘曰：“可出金资，偿某家汤饼。”刘使人将直去，则其家失汤饼，方共惊疑。使至，疑始解。一夕夜酌，偶思山东苦醁，女请取之，遂出门去。移时返曰:“门外一瓮，可供数日饮。”刘视之，果得酒，真家中瓮头春也。越数日，夫人遣二仆如汾州。途中一仆曰：“闻狐夫人犒赏优厚，此去得重金可买一裘。”女在署已知之，向刘曰:“家中人将至。可恨伧奴无礼，必报之!”明日仆甫入城，头大痛。至署，抱头号呼。共拟进医药。刘笑曰：“勿须疗，时至当自瘥。”众疑其获罪小君。仆自思初来未解装，罪何由得?无所告诉，漫膝行而哀之。帘中语曰：“尔谓夫人则已耳，何谓狐也?”仆乃悟，叩不已。又曰：“既欲得裘，何得复无礼?”已而曰:“汝愈矣。”言已，仆病若失。仆拜欲出，忽自帘中掷一裹出曰：“此一羔羊裘也，可将去。”仆解视得五金。刘问家中消息，仆言都无事，惟夜失藏酒一瓮。稽其时日，即取酒夜也。群惮其神，呼之圣仙。刘为绘小像。时张道一为提学使，闻其异，以桑梓谊诣刘，欲祈一面。女拒之。刘示以像，张强携而去。归悬座右，朝夕祝之云，“以卿丽质，何之不可?乃托身于鬖鬖之老!下官殊不恶于洞九，何不一惠顾?”女在署，忽谓刘曰：“张公无礼，当小惩之。”一日，张方祝，似有人以界方击额，崩然甚痛。大惧，反卷。刘诘之，使隐其故而诡对之。刘笑曰：“主人额上得毋痛否?”使不能欺，以实告。无何，婿亓生来，请觐之。女固辞，亓请之坚。刘曰：“婿非他人，何拒之深?”女曰：“婿相见，必当有以赠之。渠望我奢，自度不能满其志，故不欲见耳。”既固请之，乃许以十日见。及期，亓入，隔帘揖之，少致存问。仪容隐约，不敢审谛。即退，数步之外，辄回眸注盼。但闻女言曰：“阿婿回首矣!”言已，大笑，烈烈如鸮鸣。亓闻之，胫骨皆软，摇摇然若丧魂魄。既出，坐移时始稍定。乃曰:“适闻笑声，如听霹雳，竟不觉身为已有。”少顷，婢以女命赠亓二十金，亓受之，谓婢曰：“圣仙日与丈人居，宁不知我素性挥霍，不惯使小钱耶?”女闻之曰：“我固知其然。奈囊适罄何；向结伴至汴梁，其城为河伯占据，库藏皆没水中，入水各得些须，何能饱无餍之求?且我纵能厚馈，彼福薄亦不能任。”女凡事能先知，遇有疑难，与议，无不剖析。一日与刘并坐，忽仰天大惊曰：“大劫将至，为之奈何!”刘惊问家口，曰：“余悉无恙，独二公子可虑。此处不久将为战场，君当求差远去，庶免于难。”刘从之，乞于上官，得解饷云、贵间。道里辽远，闻者弔之，而女独贺。无何，姜瓖叛，汾州没为贼窟。刘仲子自山东来，适遭其变，遂被害。城陷，官僚皆罹于难，惟刘以公出得免。盗平，刘始归。寻以大案挂误，贫至饔飧不给，而当道者又多所需索，因而窘忧欲死。女曰:“勿忧，床下三千金，可资用度。”刘大喜，问:“窃之何处?”曰：“天下无主之物，取之不尽，何庸窃乎。”刘借谋得脱归，女从之。后数年，女忽去，纸裹数事留赠，中有丧家挂门之小幡，长二寸许，群以为不祥。刘寻卒。
雷曹
乐云鹤、夏平子二人，少同里，长同斋，相交莫逆。夏十岁知名，乐虚心事之，夏亦相规不倦，乐文思日进，由是名并著。而潦倒场屋，战辄北。无何，夏遘疫卒，家贫不能葬。乐锐身自任之。遗襁褓子及未亡人，乐时恤其家，每得升斗，必析而二之，夏妻子赖以活。于是士大夫益贤乐。乐恒产无多，又代夏生忧内顾，因而家计日蹙。乃叹曰:“文如平子，尚碌碌以没，而况于我!人生富贵须及时，戚戚终岁，恐先狗马填沟壑，负此生矣，不如早改图也。”于是去读而贾。操业半年，家资小泰。一日，客金陵，休于旅舍。见一人颀然而长，筋骨隆起，徬徨座侧，色黯淡有戚容。乐问，“欲得食耶?”其人亦不语。乐推食食之，则以手举啖，顷刻已尽。乐又益以兼人之馔，食复尽。遂命主人割豚肩，堆以蒸饼，又尽数人之餐。始果腹而谢曰:“三年以来，未尝如此饫饱。”乐曰:“君固壮士，何飘泊若此?”曰:“罪撄天谴，不可说也。”问其居里，陆无屋，水无舟，朝村而暮郭耳。乐整装欲行，其人相从，恋恋不去。乐辞之，告曰:“君有大难，吾不忍忘一饭之德。”乐异之，遂与偕行。途中曳与同餐，辞曰：“我终岁仅数餐耳。”乐益奇之。次日渡江，风涛暴作，估舟尽覆，乐与其人悉没江中。俄而风定，其人负乐踏波出。登客舟，又破浪去。少时挽一船至，扶乐入，嘱乐卧守，复跃入江，以两臂夹货出，掷舟中。又入之，数入数出，列货满舟。乐谢曰:“君生我亦良足矣，敢望珠还哉?”捡视货财，并无亡失。益喜，惊为神人。放舟欲行，其人告退，乐苦留之，遂与共济。乐笑云，“此一厄也，只失一金簪耳。”其人欲复寻之。乐方劝止，已投水中矣。惊愕良久。忽见含笑而出，以簪授乐曰:“幸不辱命。”江人罔不骇异。乐与归，寝处共之。每十数日始一食，食则啖嚼无算。一日又言别，乐固挽之。适昼晦欲雨，闻雷声。乐曰：“云间不知何状，雷又是何物?安得至天上视之，此疑乃可解。”其人笑曰：“君欲作云中游耶?”少时，乐倦甚，伏榻假寐。既醒，觉身摇摇然不似榻上。开目，则在云气中，周身如絮。惊而起，晕如舟上，踏之，软无地。仰视星斗，在眉目间。犹疑是梦。细视星嵌天上，如老莲实之在蓬也，大者如瓮，次如瓿，小如盎盂。以手撼之，大者坚不可动，小者动摇，似可摘而下者。遂摘其一藏袖中。拨云下视，则银河苍茫，见城郭如豆。愕然自念：设一脱足，此身何可复问。俄见二龙夭矫，驾缦车来。尾一掉如鸣牛鞭。车上有器，围皆数丈，贮水满之。有数十人以器掬水，遍洒云间。忽见乐，共怪之。乐审所与壮士在焉，语众云:“是吾友也。”因取一器授乐，令洒。时苦旱，乐接器，排云遥望故乡，尽情倾注。未几，其人谓乐曰:“我本雷曹，前误行雨，罚谪三载。今天限已满，请从此别。”乃以驾车之绳万丈掷前，使握端缒之下。乐危之，其人笑言:“不妨。”乐如其言，飗飗然瞬息至地。视之，则堕立村外。绳渐收入云中，不可见矣。时久旱，十里外雨仅盈指，独乐里沟浍皆盈。归探袖中，摘星犹在。出置案上，黝黝如石，入夜则光明焕发，映照四壁。益宝之，什袭而藏。每有佳客，出以炤饮。正视之，条条射目。一夜乐妻坐对握发，忽见星光渐小如萤，流动横飞。妻方怪叱，已入口中，咯之不出，竟已下咽。愕奔告乐，乐亦奇之。既寝，梦夏平子来曰：“我少微星也。因先君失一德，促我寿龄。君之惠好，在中不忘。又蒙自天上携归，可云有缘。今为君嗣，以报大德。”乐三十五子，得梦甚喜。自是，妻果娠。及临蓐，光耀满室，如星在几上时，因名“星儿”。机警非常，十六岁及进士第焉。
异史氏日，“乐子文章名一世，忽觉苍苍之位置我者不在是，遂弃毛锥如脱屣，此与燕颔投笔何以少异?至雷曹感一饭之德，少微酬良朋之知，岂神人之私报恩施哉?乃造物之公报贤豪耳。”
赌符
韩道士，居邑中之天齐庙。多幻术，共名之“仙”。先子与最善，每适城，辄造之。一日与先叔赴邑，拟访韩，适遇诸途。韩付钥曰:“请先往，启门坐。少旋我即至。”乃如其言，诣庙发扃，则韩已坐室中。诸如此类。先是有敝族人嗜博赌，因先子亦识韩。值大佛寺来一僧，专事樗蒲，赌甚豪。族人见面悦之，罄资往赌，大亏。心益热，典质田产复往，终夜尽丧。悒悒不得志，便道诣韩，精神惨淡，言语失次。韩问之，具以实告。韩笑曰:“常赌无不输之理。倘能戒赌，我为汝复之。”族人曰:“倘得珠还合浦，花骨头当铁杵碎之!”韩乃以纸书符，授佩衣带间。嘱曰:“但得故物即已，勿得陇复望蜀也。”又付千钱，约赢而偿之。族人大喜而往。僧验其资，易之，不屑与赌。族人强之，请一掷为期。僧笑而从之。乃以千钱为孤注。僧掷之无所胜负，族人接色，一掷成采。僧复以两千为注，又败。僧渐增至十余千，明明枭色，呵之，皆成卢雉：计前所输，顷刻尽复。阴念再赢数千亦更佳，乃复博，则色渐劣。心怪之，起视带上，则符已亡矣，大惊而罢。载钱归庙，除偿韩外，追而计之，并末后所失，适符原数。已而愧谢失符之罪。韩笑曰:“已在此矣。固嘱勿贪而君不听，故取之。”
