登陆注册
4843000000002

第2章 冰峰雪岭。横空出世

西藏地势高峻,平均海拔4000米以上。它的周围为高大的山脉环抱,5000米以上的山峰终年积雪,冰川广泛发育,用毛泽东诗词中的“山舞银蛇,原驰蜡象”来形容,颇为贴切。这些山脉按走向可分为东西向和南北向两组,总体上大致都作弧形展布,中间撒开,两头收敛,在高原的西端形成帕米尔“山结”,在东端构成横断“山束”。山结、山束所在,群山汇集,地势尤为高峻。

依次排列,高原最北是昆仑山脉,北部是喀喇昆仑一唐古拉山脉,中部是冈底斯一念青唐古拉山脉,西南和南部与印度、尼泊尔等国交界的是喜马拉雅山脉。西藏东部是我国著名的横断山脉地区,自东向西排列着一系列高山和深谷。

喜马拉雅山脉是世界上最雄伟的东西向弧形山系。喜马拉雅山脉中段雪峰林立,海拔7000米以上的高峰有40座。位于中国境内和边境的8000米以上的高峰有5座,它们是:世界第一高峰、8844米的珠穆朗玛峰,8516米的洛子峰,8463米的马卡鲁峰,8201米的卓奥友峰和8012米的希夏邦马峰。这种高峰汇聚的现象为世界其他山区所未见。这里不仅自然景观壮丽,而且是探索地球奥秘的窗口,被称为地球的“第三极”。

藏东的横断山脉,是一系列南北走向的高山和深谷,岭谷平行,山高谷深,构成奇特的两山夹一川、两川夹一山的险峻地形,形成一道道南北纵贯的天堑。自西向东主要有伯舒拉岭、他念他翁山、达玛拉山一宁静山。高山间夹着怒江、澜沧江、金沙江、雅砻江和大渡河等源远流长的大河。

这些纵横延展的巨大山系构成了西藏地貌的骨架。在山系之间分布着高原、宽谷和盆地,发源出大江大河。此外还有冰缘地貌、岩溶地貌、风沙地貌、火山地貌等,奇特多样,千姿百态。

西藏的西北部,有一片广阔的高原,面积大约占西藏面积的三分之二,藏语称其为“羌塘”,意为北方平原。高原地面辽阔坦荡,湖泊星罗棋布,如纳木错、色林错等。湖泊周围水草丰美,是优良的天然牧场。但藏北大部分是沙碛地,土壤碱性大,不宜植物生长,是高寒荒漠地带。

雅鲁藏布江中游谷地,是藏南谷地。藏南谷地包括尼洋河、拉萨河、年楚河和多雄藏布等大支流的中下游谷地。谷地中部地势平坦,土壤肥沃,雨量适中,宜耕宜牧,是西藏主要的农业区,也是西藏人口、城镇最为集中的地区。这一地区现在被称为“一江两河”(雅鲁藏布江、拉萨河、个楚河)农业开发区,列入联合国粮农开发计划。

同类推荐
  • 中华国学知识全读本

    中华国学知识全读本

    国学博大精深,包罗万象,千百年来已渗透到社会的方方面面,直接影响着国人的思想、意识、伦理、道德和行为。国学不仅是中国悠久传统文化的明证,也是每一个中国人的立身处世之本,更是我们不可或缺的精神力量。在经济全球化的大背景下,作为一个中国人,我们需要了解国学。然而,国学内容庞杂浩繁,即使穷尽毕生之力,恐怕也难通万一。如何从博大浩瀚的国学中找到入门的捷径?鉴于此,我们特请有关专家学者精心编辑了这本书。本书堪称一部了解中国古代文化的趣味百科全书。翻开此书,便走进了博大精深的国学长廊,让您在最短的时间内领悟国学的精髓,感受国学的神秘和智慧,掌握传统文化的脉搏。
  • 国学与汉学:近代中外学界交往录

    国学与汉学:近代中外学界交往录

    近代中国学术界名家辈出,形成宋以来学术发展的又一高峰。究其原因,涌现大量史料,承袭清学余荫,沟通域外汉学,当在首要之列。治学须知大势,近代国际汉学界对中国认识的深化和中国学者掌握西学外语程度的增强,使得彼此得以沟通,渐成一有机整体。通过描述分析中外学界的交往关系,可以显现学术发展的状况趋势,并把握个人及流派在其中所处的时空位置,进而探寻新世纪中国学术发展的正途大道。
  • 中华上下五千年(第八卷)

    中华上下五千年(第八卷)

    本书是一套故事化的历史读物,书中选择重要和著名的人物和事件,根据史籍材料,加以组织和剪裁,用通俗的现代语言写出来,不加铺叙和描写,基本上没有虚构。这样,在情节的生动性方面,不能不受到史料的限制;而对读者了解历史,提供的材料是比较可靠的,有根据的。用故事化形式来讲述历史,有它的局限性。通过故事,读者只能了解某一历史事件或某一人物活动的片断;有的故事,可能只反映事件的现象,至于它的经济、政治的背景以及它和思想文化发展的关系,不大可能用故事形式来详细论述。因此,它可以作为一种学习历史的辅助读物。
  • 婚冠丧祭

    婚冠丧祭

    是一本关于中国婚丧习俗的图书,其中主要以汉族为主对婚姻、丧葬和祭祀的习俗进行了讲解,并对少数民族的一些习俗也进行了简单的描述。这些习俗在中国的古文明中有着举足轻重的作用,它们深深影响了一代又一代,《婚冠丧祭:传统婚丧民俗解析》对这些习俗进行了详细的探讨,并且有真实的例子,使人们在增加习俗方面的知识同时也能感受到其中的氛围。习俗充分地将人们的精神和信仰体现了出来,同时它也是一种特有的文明。这些中华文明是华夏子孙智慧和他们对生活、对自然、对人生的感悟的结晶。
  • 弟子规之智慧人生

    弟子规之智慧人生

    “少年若天成,习惯成自然”。培养中职生良好的行为习惯是国学文化教育的目标。《弟子规》是中华古典文化的精华,讲述人在家、在外,待人接物,求学等应有的礼仪和规范。本册书主要就《弟子规》所阐述的“孝”、“悌”、“谨”、“信”、“泛爱众”、“亲仁”、“余力学文”七个方面,具体讲解其中隐含的113件事的道理,并就生活在当代的中职学生如何受到用人单位喜爱,如何在生活上,学习上,工作上获得认可加以阐述。
热门推荐
  • 至尊女帝:虏获冷情将军

    至尊女帝:虏获冷情将军

    月黑风高夜,生米煮饭时!呼哧呼哧,一个小身影,正努力的和墙做着斗争。时不时嘴里还发出阵阵奸笑,嘿嘿,今天晚上就把这个将军给吃了,让他再也跑不掉!把突然起夜的下人吓了一大跳,屁滚尿流的跑了,一边跑一边大喊:“将军,快逃啊,皇上又来爬墙了!”
  • 诸神纪之天帝本纪

    诸神纪之天帝本纪

    天帝姬轩辕,本姓公孙,他的母亲名叫附宝,是有熊国国君少典的次子,哥哥是太阳神炎帝姜石年,祖母是大地女神女娲娘娘,祖父是华胥国国君太昊伏羲,曾祖母是华胥国公主,曾祖父是雷神祖龙,他有二十五个儿子,其中得姓分封的有十四人,后来的玉帝昊天是天帝的小儿子,新一代战神扶摇和新一代太阳神魁宇都是天帝姬轩辕的孙子,也是玉帝的儿子,北方天帝颛顼玄嚣也是天帝的孙子,但不是玉帝的儿子,是玉帝的侄子。
  • 剑御洪荒

    剑御洪荒

    读灭世剑道,悟万物之理。掌握万物之生死,统领九代文明。血战到底,不惧生死,威临八方,一剑苍穹!
  • 某不科学的异能者

    某不科学的异能者

    远古的破灭,神魔退隐,修者匿迹,末法的新科技年代又诞生了异能者。
  • 凡人法则

    凡人法则

    上古始神盘古,开天辟地,化身神、魔、仙、妖、人、鬼六界,精气神化为三千大道,日月各得八十又一,六界各取其三百,余着归于虚无。其中人修武,仙修法,魔修杀伐,妖修血脉,鬼修幽冥,五界修行,各不相同,又源于一处,归于虚无,修行之极为道,得道成神,神修道。自古以来六界修行,各修其道,人不修法,修法则死;仙不修武,修武则亡。然而谷乐为人,却无法习武,但也一步一步强大起来,成为六界至尊。至于他修的是什么……
  • 仙骨

    仙骨

    一身傲骨如仙,一缕孤魂逆天!数不尽的美女欢心?那不过是附带的奖励。道不尽的不朽传奇?那也只是他随意之举!一个永不屈服的少年,一篇神秘玄奇的炼骨天卷,一步步踏上巅峰,终有一日,我要把这天也给炼了!
  • 飞天纪事

    飞天纪事

    这是一条小龙如何学会“飞翔”的故事,亦是一条小锦鲤如何学会在大江大河里“游泳”并且翱翔于九天之上的故事,还是一个不普通的人类如何得道成仙的故事……
  • VR战心

    VR战心

    弗洛伊德认为:人格由本我、自我、超我三部分组成。本我(Id):位于潜意识中的本能、冲动与欲望构成本我,是人格的生物面,遵循“快乐原则”。自我(Ego):介于本我与外部世界之间,是人格的心理面。自我的作用是一方面能使个体意识到其认识能力;另一方面使个体为了适应现实而对本我加以约束和压抑,遵循的是“现实原则”。超我(Superego):是人格的社会面,是“道德化的自我”由“良心”和“自我理想”组成,超我的力量是指导自我、限制本我,遵循“理想原则”。本文讲述了一个失忆的心理医生,与一位身后迷雾重重的神秘人之间,旷日持久的心理战。
  • 风华绝代玄天玉女

    风华绝代玄天玉女

    一根天蚕丝,一把玉笛,两把匕首,称霸古代。
  • 机关算尽太聪明

    机关算尽太聪明

    周灵犀本为庶出之女,在府中整日如履薄冰。本以为嫁人之后便可安心过自己的小日子,可是却陷入接二连三的勾心斗角之中。府里的阴谋毒害和朝中的争权夺利,让周灵犀无可适从。夹杂在权力争斗之中的爱情之路,亦是一波三折。面对仇恨之后的秘密、祥和之下的阴谋,一个弱女子,又怎能机关算尽?最终只怕会误了卿卿性命。