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第35章 破除善变障碍(2)

△从心中赶走抱怨。开心就是打开心胸,让抱怨流出去。到你所信赖的人那里去,把你的 抱怨完全吐露出来,连一丝痕迹都不留,然后彻底地忘记它。

这些只是一些制怒技巧,也可能适合你,也可能不适合你,但只要你下定决心总会找出一些 适合你自己的制怒方法。另外我提醒你制怒就像改变性格一样非常艰巨,并不是你有决心就 可以做到的请看下面一个有趣的故事。

有位在政党里崭露头角的候选人,去一位政界要人那里学习他政治上取得成功的经验,以及 如何获得选票。

这位政界要人向他提出了一个条件,他说:“你打断一次我说话,就得付5美元。”

候选人说:“好的,没问题。”

“那什么时候开始?”政客问道。

“现在,马上可以开始。”

“很好。第一条是,对你听到的对自己的诋毁或者污蔑一定不要感到愤恨。随时都要注意这 一点。”

“噢,我能做到。不管人们说我什么,我都不会生气。我对别人的话毫不在意。”

“很好,这就是我经验的第一条。但是,坦白地说,我是不愿意你这样一个不道德的流氓当 选……”

“先生,你怎么能……”

“付5美元。”

“哦!啊!这只是一个教训,对不对?”

“哦,是的,这是一个教训。但是,实际上也是我的看法……”

“你怎么能这么说……”

“付5美元。”

“哦!啊!”他气急败坏地说,“这又是一个教训。你的10美元赚得也太容易了。”

“没错,10美元。你是否先付清钱,然后我们再继续?因为,谁都知道,你有不讲信用和赖 账的‘美名’……”

“你这个可恶的家伙!”

“再付5美元。”

“啊!又一个教训。噢,我最好试着控制自己的脾气。”

“好,我收回前面的话,当然,我的意思并不是这样。我认为你是一个值得尊敬的人物,因 为考虑到你低贱的家庭出身,又有那样一个声名狼藉的父亲……”

“你才是个声名狼藉的恶棍!”

“请付5美元。”

为了学会自我克制的第一课,这个年轻人为此付出了高昂的学费。

最后,那个政界要人说:“现在,就不是5美元的问题了。你要记住,你每一次发火或者你 为自己所受的侮辱而生气时,至少会因此而失去一张选票。对你来说,选票可比银行的钞票 值钱得多。”

因此,制怒的习惯需要你平时就要养成忍耐、平和的性格特点,而不是在需要制怒时再求神 拜佛,寻求制怒妙药。

38走出消极悲观的阴影

克服自卑

当无法确认自己的强项是什么的时候,一个人最容易对自己失去信心,从而产生自卑感。世 上遭自卑感缠身的俘虏或背负不幸命运的人为数不少。尽管如此,若能采取适当的措施克服 自卑感,这种痛苦却可轻易地获得解脱。

有一天,罗德曼·鲍勃在某市文化中心举行的实业家会议发表演讲,当他正在讲台上致词时 ,有名男子朝他走过来,而且诚恳地对他说:“我有个相当要紧而严重的问题,不知是否 能私下与您谈谈?”罗德曼·鲍勃听了这句话后,便答应等会议结束后再与他详谈。

会议结束后,那位男子向罗德曼·鲍勃说明:“我准备在这个城镇开创自己这一生中最大的 事业,如果成功的话,将对我产生无比的意义;但若不幸失败,我将会失去所有的一切。”

听了这番话后,罗德曼·鲍勃先安抚他,希望他能放松心情,接着委婉地对他说:“并非每 件事都能达到预期的理想结果。成功固然美好,但即使失败,明天的风仍是继续地吹着,希 望依然存在。”罗德曼·鲍勃如此开导他、劝慰他。

然而,他依旧愁容满面地说:“但是,有件令我相当苦恼的事,我始终无法对自己产生自信 。对于任何事我都没有把握,甚至无法确信自己是否真的能顺利完成一件事。通常,在事情 尚未开始着手之前,我的意志便不由自主地消沉下来。事实上,目前我已相当泄气了。”他 继续说着,“如今,我已是四十岁的中年人,却一直受困于自卑感的烦恼,因此对自己总是 抱着否定的态度,今晚聆听您的演讲,对于您所谈有关思考力量的问题,希望有进一步的了 解,我想明白该如何做,才能对自己产生自信与肯定。”

罗德曼·鲍勃对这名男子做了这样回答:“有两个方法可以解决你的问题:第一是探讨无力 感的来源。当然,若要找出源头,必得花费不少时间分析,但这是绝对必要的重要步骤。我 们必须学习科学家的做法,以科学方法来探究这种生活病态的原因。不过,这件事绝不可能 在短期内得到答案,再者也不可能在短时间内能得心应手地运用,这是一种为达到永久治愈 目标的治疗法,因此对你的迫切需要并不适宜。但是还有一个方法可以临时应急,以解决你 迫在眉睫的问题。我要给你开一贴处方,若能好好运用,想必能有效解决你的困难。”罗德 曼·鲍勃继续向他郑重说明,“今天晚上,当你走在街上时,不妨重复默念我将告诉你的这 句话;等你回到家,躺在床上时,也要对自己重复说上几次。待隔天睡醒时,记得在起床前 把这句话先说上三次。倘若你本着虔诚的心意来做这件事,你将会获得足够的能力面对这个 问 题。当然,如果可能的话,尝试花些时间去进行分析问题的本质,是再好不过的事。但不论 研究结果如何,我现在要赠予你这贴处方,在治疗上却是扮演着绝对重要的角色。”

这句话的内容是:“虔诚的信仰给了我无比的力量,凡事能做。”

由于在此之前,他并未听过这句话,因此罗德曼·鲍勃把这句话写在卡片上递给他,并请他 大声复诵三次。然后,再次细心叮咛:“那么,你就按照我刚才所说的去做吧!我相信一切 将很顺利!”

他站起身来,先是静静地站在原地,一动也不动,后来带着激动的表情对罗德曼·鲍 勃说:“好的,先生,我知道了!”

罗德曼·鲍勃看着他昂首挺胸的身影在夜幕中逐渐消失,尽管那身影看来仍有些悲伤的意味 ,但是端视他那昂然离去的姿态,仿佛无言地暗示,信仰已在他的心中萌芽。

日后,这名男子曾感激地对罗德曼·鲍勃表示:“这贴简易的处方确实为我缔造了奇迹。” 此外他还强调,“简直令人难以置信,想不到这么一小句话竟能带给人们这么大的效果!”

后来,他也应用科学的研究方法,努力探究自己自卑感的原因所在。结果,终于祛除了长久 以 来的自卑感。最重要的是,他真正学会了应该如何拥有信仰,并恪守某些特定的训诲。他逐 渐拥有强大、坚定不移的信心,现在任何事情对他而言都完全可以由他自己来控制。

不要为失败找借口

失败往往会给那些意志薄弱的人沉重打击,面对失败有 的人会自暴自弃,有的人会悲痛欲绝,而大多数人则是为失败寻找各式各样的借口。

失败本是人生历程中不可避免的事,人们正是在一次次的失败中走向成功的,因此不要惧怕 失败,应该勇敢地面对它。

你可以发现,越是成功者,他们的借口就越少,他们没有找借口的习惯,也没有找借口的时 间,因为那样对自己本身并没有多大帮助,却浪费了自己的感情、精力和时间,影响了自己 克服困难的激情,何必呢?

其实,每一位获得巨大成功的人均可找出一个或更多的常人认为很合理的借口,而怨天尤人 ,停滞不前。罗斯福可以因他毫无生命力的双腿而沮丧;贝多芬可以因耳聋而停止音乐创作 ;杜鲁门可以说他应该受到高等教育;肯尼迪可以说做总统我显得太年轻;艾森豪威尔可以 因其心脏不好而毫无建树。

就像一切病症一样,如果治疗不当,借口会越来越多。这种思想病的后遗症是:“我没有做 出我应有的成绩,能否找点什么托词来挽回自己的脸面吗?健康状态不好?受教育程度太低? 年岁太大或太年轻?个人的不幸?妻子的拖累?或者还是我从小所受的家庭影响?”

一旦这种“失败病毒”的牺牲者选中了一个适当的借口,他便盯住这一借口,依靠这个向自 己和他人辩白我为什么不能取得进步。

一个患这种“思想病”的人每找一次借口,这种借口在他的潜意识中就更进一步扎根。几经 反复,“思想病”转为消极的癌症。最初,病人还知道借口只不过是一种类似于流言的东西 ,但谎言重复多次也就成为真理。终于,借口便真的成了你不能成功的原因。

在你制定的成功计划中,首先要使你自己对借口——失败病毒,具有免疫力。

当我们面对失败时,若是心中产生自怨自艾的想法,将会招致严重的挫折感。这种否定的思 绪会长久地深植在心中,而且不断地在我们的想法和行为上表现出来。一旦你的脑海中,充 满失败的感觉后,你的外在行为将会表现得和你的想法一致,而愈陷愈深。

这种情况会持续且愈变愈糟,除非你心中的挫败感能消除。以销售员为例,当他处于长期的 业务低潮后,若是能创下一笔惊人的销售业绩,则他心中长久以来积蓄的低落情绪,将可戏 剧性地一扫而空。

因此,要走出消极悲观的阴影,就要克服你找借口的习惯,留出宝贵的时间和精力去创造些 对事情本身有积极作用的事情。

振奋精神

世间有一种最难治也是最普遍的毛病就是“萎靡不振”,“萎靡不振”往往使人完全陷于绝 望的境地。

一个年轻人如果萎靡不振,那么他的行为必然缓慢,脸上必定毫无生气,做起事来也会弄得 一塌糊涂、不可收拾。他的身体看上去就像没有骨头一样,浑身软弱无力,仿佛一碰就倒, 整个人看起来总是糊里糊涂、呆头呆脑、无精打采。

交朋友最应小心的,就是不要去和那些颓废、没有志气的人来往。一个人一旦染上坏毛病, 即使后来省悟过来,他的生活也因此会受到很大打击。

迟疑不决对于成功与品格的修养会产生极大的伤害。有这种习惯的人,一碰到任何问题,总 是东猜西想,左估右量,不到火烧眉睫的地步,往往弄不出一个结果来。日子一久,他遇事 就不能当机立断,再也不相信自己,同时他原本所具有的一切能力,也就跟着逐渐退化了。

有一部作品名为《小领袖》,里面描写了一个凡事都迟疑不决的人,他嘴里一直在念叨着非 把那棵碍路的树砍去不可,但却一直没有动手去砍,任凭那棵树渐渐长大,直到他须发斑白 时,那株大树依然屹立在那儿。最后他说:“我已经老了,应该去找一把斧头来了!”

有一个艺术家,他早就对朋友们说,准备画一幅圣女玛丽娅的像,但一直没有动手去画。他 把一切应画的姿势、配色都藏到脑子里,不停地构思,一会儿说这样不妥,一会儿说那样不 行。为了准备这张画,他几乎什么事情都放下不干了。但是直到他临死时,这张理想的“名 画”还是没有出现。

世界上有很多人都埋怨自己的命不好,别人为什么容易成功,而自己却一点成就都没有呢? 其实,他们不知道,失败的原因只能是他们自己,比如他们不肯在工作上集中全部心思和智 力;比如做起事来,他们无精打采、萎靡不振;比如他们没有远大的抱负,在事业发展过程 中也没有去排除障碍的决心;比如他们没有使全身的力量集中起来,汇成滔滔洪流。

以无精打采的精神、拖泥带水的做事方法、随随便便的态度去做事,不可能有成功的希望。 只有那些意志坚定、勤勉努力、决策果断、做事敏捷、反应迅速的人,只有为人诚恳、充满 热忱、血气如潮、富有思想的人,才能把自己的事业带入成功的轨道。

有些人苟安于平庸、无聊、枯燥、乏 味的生活,得过且过的想法支配着他们的头脑。他们从来想不到要振奋精神,拿出勇气,奋 力向前,结果沦落到自暴自弃的境地。因此,自暴自弃的态度竟然成为了他们的习惯,他们 从此不再有计划、不再有目标、 不再有希望,如果你想劝服他们,要他们重新做人,实在是一件万难的事。要对一个刚从学 校跨入社会、热血沸腾、雄心勃勃的青年人指出一条正确的道路,是一件比较容易的事,但 要想改变一个屡次失败、意志消沉、精神颓废者的命运,似乎是难上加难。对这些人来说, 仿佛所有的力量都已消失殆尽,所有的希望都已全部死亡,他们的身体看上去也如同行尸走 肉一般,再也没有重新振作的精神和力量了。

其实,世界上不少失败者的一生都没有大的过错,但由于本身弱点太多,懦弱而无能,结果 做事情容易半途而废,一遇挫折便不求上进。没有坚强的意志,没有持久的忍耐力,更没有 敢做敢为的决断力,使他们陷于失败的境地。这些可怜的人啊!其实,如果他们能彻底反省 ,再寻得一个切实的目标,立下决心,振奋精神并能持之以恒,他们的前途仍是大有希望的 。

保持清醒的头脑

在任何环境、任何情形之下,都要保持一个清醒的头脑,要保持正确的判断力。在别人失掉 镇静,手足无策时,仍保持着镇静;在旁人做着可笑的事情时,仍然保持着正确的判断力, 能够这样做的人才是真正的杰出人才。 在很多机构中,常见某位能力平平、业绩也不出众的雇员担任着重要的职位,他的同事们便 感到惊异。但他们不知道,雇主在选择重要职位的人选时,并不只是考虑职员的才能,更要 考虑到头脑的清晰、性情的敦厚和判断力的健全。他深知,自己企业的稳步发展,全赖于职 员的办事镇定和具有良好的判断力。

一个头脑镇静的伟大人物,不会因境地的改变而有所动摇。经济上的损失、事业上的失败, 艰难困苦都不能使他失去常态,因为他是头脑镇静、信仰坚定的人。同样,事业上的繁荣与 成功,也不会使他骄傲轻狂,因为他安身立命的基础是牢靠的。

在任何情况下,做事之前都应该有所准备,要脚踏实地、未雨绸缪。否则,一到困难临头, 便要慌乱起来。当大家都慌乱,而你能保持镇定之时,这就给予你极大的力量,你具有了很 大的优势。在整个社会中,只有那些处事镇定,无论遇什么风浪都不慌乱的人,才能应付大 事,成就大事。而那些情绪不稳、时常动摇、缺乏自信、危机一到便掉头就走、一遇困难就 失去主意的人,只能过一种庸庸碌碌的生活。

良好的决策,基于清醒的头脑,而清醒的头脑,又基于良好的情绪,因此在你情绪不佳时最 好不要做任何决策,在你感到沮丧时也不要着手解决那些重要的问题,因为那样很容易使你 决策失误,陷入困境。一个人在精神上受到了刺激心理上受到挫折时,需要暂时的休整和调 养。在这时很难全面分 析事情各方面的因素行为,决策往往带有偏激性。

有很多人在感受着极度的刺激与痛苦时,他们竟会想到自杀。虽然他们明明知道,所受的痛 苦是暂时的,以后必然能从中解脱出来。因此,当人们的身体或心灵受着极大痛苦时,他们 往往就失掉了正确的见解,也不会作出正确的判断。

在希望彻底断绝、精神极度沮丧的时候,要做一个乐观者,仍然能够善用理智,那是一件很 难的事情,但就是在这样的环境里,才能真正的显示出我们究竟是怎样的人。

在脑中一片混乱、深感绝望的时候,乃是一个人最危险的时候,因为在这时人最易作出糊涂 的判断、糟糕的计划。

在恐惧或失望的时候,人就不会有精辟的见解,就不会有正确的判断力。因为健全的思想基 于清楚的头脑、愉快的心情。因此,忧虑沮丧时千万 不要作出决断。如果有什么事情要计划、要决断,一定要等头脑清醒、心神镇静的时 候。

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