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第54章 趣说做人典故——要做事,先做人(1)

金玉其外,败絮其中:做人表里应如一

【出处】(明)刘基《诚意伯集·卖柑者言》。

【释义】外表像金玉,瓤子却像是破棉絮。比喻外表漂亮,内里破败。徒有华美的外表,实质却一团糟。

【历史典故】刘基是元末明初著名的政治家、文学家,而且精通天文及兵法,帮助朱元璋推翻元朝,建立了大明朝。朱元璋登基当上皇帝以后,便封刘基为“诚意伯”。

刘基年轻时,一次外出来到杭州。在家乡时,他就听说,杭州有一个卖蜜柑的商人,善于研究水果的保鲜和管理,不论冬天还是夏天,他卖的蜜柑看上去都非常好,生意很兴隆。刘基对此很好奇,也很想亲口尝尝。一天他找到了这位水果商。到那摊位一看,果然不错,人们正在争先恐后地购买。他也挤着买了几个,迫不及待要吃一个,剥开皮,一看,里面就像破棉絮一样,一点儿鲜甜味也没有。哪里还能吃?刘基很生气,拿着剥开的蜜柑质问水果商:“老先生,你卖的蜜柑是让人吃的呢,还是供人摆着看的呀?你这不是骗人吗?这么做,也太过分了吧!”

没想到,那位水果商听了刘基的话,毫不介意,面带笑容地对刘基说:“您别生气。说实话,我卖这个蜜柑就为的是养家糊口。再者,我卖,您买,这是自由买卖,我不是非要您买啊。我卖这蜜柑好几年了,买的人很多,就您来找我。您要是明眼人,就来管管这混账世道,真正搞欺骗的人不是我,而是那些有权有势的。他们在家坐着虎皮椅,出门坐大轿,或是骑着高头大马,头戴乌纱,身着锦袍。看上去,哪一个不是装得一本正经的样子?可是,他们整日干什么实事了?老百姓生活困苦不堪,下边官吏为非作歹,社会盗贼四起,他们不是白白坐着高位,享受丰厚的待遇吗?这些人,单从外表看,光鲜无比,谁不羡慕?可实际上,他们是大盗贼,跟我卖的蜜柑一样,外表似金玉,里边是破败絮。那么,您干吗不去问问这些人,为何单单查问我呢?”

刘基听了这席话,沉默不语,他渐渐理解了这位水果商人。回到家里后,怀着对统治者的讽刺、对社会风气的愤恨,就写了《卖柑者言》这篇文章。

割发代首:以身作则,以德服人

【出处】《三国演义》第十七回。

【释义】割掉头发代替头颅。比喻以身作则,讲诚信。

【历史典故】东汉末年,曹操为了统一中原,实现自己的政治理想,招兵买马,积草囤粮,千方百计拉拢人才。

曹操手下有两个谋士,分别是毛玠和荀彧。一天,他们为曹操提了两条建议。其一,要利用皇帝的名义号令天下,这叫“挟天子,令诸侯”;其二,要重视耕种,开荒种田,广积粮。曹操听了,觉得很有道理,就接受了这两条建议。于是,经过仔细筹划,开始实施。

他首先打听到汉献帝的下落,然后亲自去朝见皇帝,把皇帝接到许昌,他自封为大将军,开始了他的“挟天子以令诸侯”。

第一条措施实施了,曹操心中很是高兴,士兵的士气也很高涨。曹操开始实施第二条措施,解决粮食的问题。他派人起草并颁布了“屯田令”,同时,命令军队也要大量开荒地,实行军屯。并严令士兵保护庄稼,不准践踏禾苗,若违犯,就按军法处治。

一次,正是麦熟时节,曹操带兵出征,任务紧急,队伍行军急速。老百姓都躲得远远的,不敢收割庄稼。曹操得知后,就传下军令,士兵如有践踏麦田的,立即斩首示众,请父老乡亲不要害怕。

士兵们都小心翼翼地走过麦田,曹操骑着马,麦田里突然飞出一只鸟,这只鸟正从曹操骑的马头上掠过。战马受惊,一边嘶叫一边四蹄奋起窜进旁边的麦田。当曹操用力将马勒住停下来时,低头一看,踩倒了一大片麦子。

于是,曹操赶紧跳下马,对主管法令的官说:“我的马将麦子踩坏,违犯了禁令,请求按军法议罪。”主管法令的官说:“将军是一军的主帅,怎能议罪?”曹操又说:“我自己制定的法令,我违犯了不治罪,怎么能够服众?”主管法令的官又说:“对尊贵的人是不能施加刑罚的。您是一军的主帅,何况踏坏麦田又不是存心违法,而是出于意外,我看就不必议罪了。”

曹操听了,略略沉思一会儿,说道:“既然如此,那就暂且免去死罪吧,但是,我犯了错误也应该受罚!”说完,他脱下帽子,用剑把自己的头发割下一绺来,用力掷在地上说道:“姑且用割发代替砍头。”曹操割发严守军令的事,很快在全军传开了。全军上下,个个敬畏,人人遵守军令,无一敢违犯。当时,在曹操的屯田基地——许昌,军民共同发展农业,保护庄稼,这样,使被战乱破坏的农业生产渐渐恢复与发展起来。这为曹操打败群雄,统一北方,打下了坚实的经济基础。

宠辱不惊:不以物喜,不以己悲

【出处】《新唐书·卢承庆传》。

【释义】受宠受辱都不在乎。指不因个人得失而动心。

【历史典故】卢承庆是唐太宗时期的名臣,一次,他主持审查考核官员。评定等级事关每位官员的仕途升迁,所以大家都非常紧张。有个负责运粮的官员一时疏忽,导致运粮的船只沉没了。卢承庆就将他的等次评定为“中下”。当卢承庆把评定结果告诉漕运官时,这个漕运官没有流露出半点不高兴的神情。卢承庆想,粮船沉没并不是靠那个漕运官的力量所能挽救的,于是,他综合考虑各种因素,又将运粮官的级别改成了“中中级”,那个漕运官得知后也没有流露出半点高兴的神情。卢承庆十分赞赏他这种“宠辱不惊”的品格,又将他的级别改成了“中上级”。

脚踏实地:认真质朴,步步为营

【出处】(宋代)邵伯温《闻见前录》第十八卷。

【释义】双脚在地面上踏稳,踏踏实实地做事。比喻做事踏实、认真,作风质朴,不虚浮,不投机取巧。

【历史典故】北宋时期著名的政治家、思想家、历史学家司马光自幼便聪明机警,且胆识过人,深得周围人喜爱。有一次,司马光与几位小伙伴在一起玩耍,其中一个小伙伴失足掉进了大水缸中。其他的几个小伙伴都傻眼了,不知该如何是好,你看我,我看你,都吓得哭了。唯独司马光临危不乱,操起旁边的石头,便向缸砸去,一下就把缸打破了,水“哗”的一声流了出来,那个小伙伴因此而得救了。

勤学苦读的司马光不到20岁便考中了进士。宋仁宗在位时,他已被提升为天章阁待制兼知谏院。宋英宗治平三年(公元1066年),司马光开始着手编纂编年体史书——《通志》。他花了19年的时间,才完成这部巨著。书成之后,宋神宗非常高兴,将书赐名为《资治通鉴》。司马光治学严谨,一丝不苟,在写作《资治通鉴》的19年中他始终保持了自己的这一治学风格。对于这一点,不仅司马光的朋友钦佩不已,就连他的政敌王安石也深为叹服。

邵雍是与司马光同时代的一位学者。这位老先生淡泊名利,一生不肯入朝为官,曾多次拒绝朝廷的任命。他以毕生的精力研究《周易》,并有很多的著作,其中最著名的作品便是《皇级经世》。邵雍与司马光交往甚密,他们时常在一起品评朝政、切磋学问。在洛阳时,司马光、邵雍、文彦博、吕公著等人经常聚首,大家知道邵雍非常善于观察,特别对面相学有相当的研究,便纷纷向他请教,请他说一说自己的为人。邵雍对文彦博说:“你面相好,是一个为人厚道,但又有些脾气的人。”司马光听了兴趣也来了,便问道:“先生,我是一个怎样的人?”邵雍不假思索地说:“你是个脚踏实地的人啊!”司马光听了,不禁感叹:“知我者,唯邵雍也!”

目不见睫:知己知彼才能百战百胜

【出处】《韩非子·喻老》。

【释义】自己的眼睛看不到自己的睫毛。比喻没有自知之明。也比喻只见远处,不见近处。

【历史典故】春秋时,楚庄王想出兵讨伐越国。杜子听说后,去问楚庄王:“听说大王要攻打越国,是真的吗?”楚庄王回答:“是。”杜子又问:“您有成功的把握吗?”庄王说:“现在越国政治混乱,兵力不足,不堪一击。”杜子听了楚庄王的话,笑着说:“大王,您想错了。我虽然见识不多,但我知道,人的智慧往往就同人的眼睛一样,能见百步以外的东西,却看不见自己的睫毛。请您仔细想一下,我们楚国自从败给秦国、晋国后,失掉了几百里土地,难道这不是楚国军力虚弱吗?而国内又有庄矫这样的大强盗无法铲除,这难道不是政治混乱吗?因此我觉得楚国的乱和弱并不在越国之下,而您却自以为比越国强大,还想去讨伐它,这不就像眼睛看不到睫毛一样吗?”楚庄王听从了杜子的劝告,放弃了攻打越国的打算。

班门弄斧:迷信权威的结果只能是停滞不前

【出处】(唐代)柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》。

【释义】班:鲁班,著名的木匠。在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领,丢人献丑。

【历史典故】相传,李白晚年在采石江边的船上对月畅饮,喝得酩酊大醉,见水中月光皎洁便探身去捉,不料却因此而失足掉入江中,溺水而亡。于是采石便因李白这位举世闻名的唐代大诗人之死而出现了许多的名胜,有李白墓、谪仙楼、捉月亭等,引来了无数的游人。文人墨客经过此处,必定会停留片刻,在李白的墓上题写一些东西,以抒发内心的感受,但他们无非都是些附庸风雅之士。

明代诗人梅之涣特别写了一首名为《题李白墓》的诗,来讽刺这些文人,诗中写道:“采石江边一堆土,李白之名高千古;来来往往一首诗,鲁班门前弄大斧。”梅之涣借此诗讽刺那些文人为“鲁班门前弄大斧”,意即那些文人简直是太不自量力了。

鲁班是春秋末期战国初期鲁国人,他出生于世代工匠的家庭,他本身也是一个善于制作精巧器具的能手,人们叫他“巧人”,民间历来把他尊奉为木匠的祖师爷。谁敢在鲁班门前炫耀使用斧子的技术?换句话说就是想在行家面前显示自己的本领,谁就会被人讥笑为不自量力,就叫做“鲁班门前弄大斧”,简称“班门弄斧”。此成语通常用来讥讽本领不大,却喜欢在专家面前卖弄的人。

黔驴技穷:外强中干是最不可靠的本领

【出处】(唐代)柳宗元《三戒·黔之驴》。

【释义】黔:地名,今天的贵州省;技:技能,本领;穷:尽,用完。贵州的驴子用尽了所有的本事。比喻有限的一点本领也已经用完了,讽刺一些虚有其表、外强中干、无德无才的人。

【历史典故】相传,古时候贵州一带没有毛驴。有一个好事之人从外地买了一头毛驴,用船运到了贵州。贵州多为崎岖山地,此人一时也想不出毛驴能派上什么用场,所以就把它放在山脚下。贵州山中有老虎出没,老虎从来没见过毛驴,一天,它发现了这头毛驴,还以为毛驴是神,一定有什么特殊的本领,所以不敢贸然靠近它。

老虎远远地躲在树林里,偷偷地观察毛驴的一举一动。过了一些日子,老虎放轻脚步小心翼翼地朝毛驴的方向挪动了几步,想弄清楚这个怪物究竟是什么东西。它一点一点地靠近毛驴,可还没等老虎看清,毛驴突然大叫起来,声音大得响彻了山谷,回音不绝。毛驴的叫声着实把老虎吓了一大跳,以为它要来吃自己了,吓得急忙逃得远远的。

又过了几天,老虎仍不死心,又转来转去慢慢地靠近毛驴,反复地观察毛驴,再也没有发现这头驴子有什么特殊的动静,也没发现它有什么特别的本领,好像它只会偶尔响亮地叫上几声罢了。

再后来,老虎对毛驴的叫声也习惯了,觉得它没有什么了不起的,渐渐地就敢靠近毛驴了。于是,老虎向毛驴靠得更近些,在它面前转来转去,结果还是相安无事。后来,老虎靠毛驴更近了,甚至碰撞毛驴的身子,故意冒犯它,毛驴也只是一味躲闪。

有一次,老虎试着用爪子抓了毛驴一下,毛驴终于被惹怒了,就用蹄子猛踢了老虎一脚。老虎一点也不觉得疼,于是便很高兴地想:“原来这个怪物不过如此,只有这么一点本事啊!并不可怕嘛!”于是,老虎便大吼一声,猛扑上去,张开血盆大口,咬断了毛驴的喉咙,美美地饱餐了一顿。

螳臂当车:可笑的勇气

【出处】(战国)庄周《庄子·人间世》。

【释义】臂:螳螂的前腿;当:阻挡。螳螂举起前腿企图阻挡车子前进。比喻不正确估计自己的力量,去做办不到的事情,必然招致失败。

【历史典故】一天,庄子乘着马车到友人家办事。马车在笔直的大道上奔驰着,庄子坐在车上想着自己的心事。

突然间,他发现前面不远处,有一只虫子在道路中央蠕动。庄子怕车轮碾压了虫子,叫车夫停住马车,让虫子先过去。可是,马车停住后,好长时间了也没有动。庄子问车夫怎么回事,车夫回答说:“一只螳螂挡在车轮前,尚不肯离开。”

庄子一听这话,觉得很奇怪,于是下车看个究竟。庄子来到车轮前一看,只见一只大螳螂正奋力地举起两条前腿,想要阻挡车轮的前进。一只虫子要比车轮小很多,螳螂虽然在昆虫中算是比较厉害的,但它的身体仍然很小,它不知道自己的力量根本阻挡不了车子前行,结果只能是被车轮辗得粉身碎骨。

庄子想到这里,不由得感慨道:“可怜的螳螂,你以为你举起前腿就可以挡住前进的车轮吗?螳臂是挡不住车子前进的。”

掩耳盗铃:自欺欺人掩盖不了真相

【出处】(战国)吕不韦《吕氏春秋·自知》。

【释义】掩:遮盖;盗:偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

【历史典故】从前,有一个人很愚蠢,还爱占小便宜。凡是他喜欢的东西,总是想尽办法弄到手,甚至是去偷也在所不惜。

有一次,他看见邻居门口新挂的铃铛十分惹人喜爱,这只铃铛做得十分精致,声音也很响亮,在很远的地方便能听见。于是,他动心了,他边走边想:怎样才能弄到手呢?最后他决定等到没人的时候,把它偷走。

他知道,只要用手去碰这个铃铛,就会“丁零丁零”地响起来。铃铛一响,就会被人发现,那样就得不到铃铛了。这可如何是好呢?他冥思苦想,始终也想不到一个好办法,他的一个朋友帮他出主意说:“只要把耳朵掩起来,不就听不到铃声了吗?”听了这个主意,他大受启发,他想:只要把自己的耳朵掩住,就听不见铃声了。于是,他自作聪明地用这个方法去偷铃铛。

一天晚上,他借着月光,蹑手蹑脚地来到邻居家门前。他伸手摘铃铛,但是,铃铛挂得太高了,怎么也够不着,他只好扫兴地回去了。

第二天晚上,他带着凳子,又蹑手蹑脚地来到邻居家门前。他踩着凳子,一手掩住自己的耳朵,一手摘铃铛。谁知他刚碰到铃铛,铃铛就响了。铃声惊醒了睡梦中的人们,众人纷纷披着衣服出来,想知道发生了什么事。邻居走上前,当场抓住了偷铃铛的人。这个人看着大家奇怪地问:“我都把耳朵掩上了,你们怎么还听得见啊?”

趾高气扬:满招损,谦受益

【出处】(春秋)左丘明《左传·桓公十三年》。

【释义】趾高:走路时脚抬得很高;气扬:意气扬扬。走路时脚抬得很高,神气十足。形容骄傲自满、得意忘形的样子。

【历史典故】公元前701年春,楚国掌管军政的莫敖屈瑕率军在郧国的城邑蒲骚(今应城西北)与郧、随、蓼等诸侯国的联军作战。由于对方盟国众多,屈瑕准备请求楚王增派军队。将军斗廉认为,敌方盟国虽多,但人心不齐,只要打败郧国,整个盟国就会分崩离析,他建议集中兵力迅速攻破蒲骚。屈瑕采纳了斗廉的建议,果然大获全胜。

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