子张曰:士,见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。
子张曰:执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?
子夏之门人,问交于子张。子张曰:子夏云何?对曰:子夏曰:可者与之,其不可者拒之。
子张曰:异乎吾所闻,君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与?于人何所不容?我之不贤与?人将拒我,如之何其拒人也?
子夏曰:虽小道,必有可观者焉,致远恐泥,是以君子不为也。
子夏曰:日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣!
子夏曰:博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
子夏曰:百工居肆以成其事,君子学以致其道。
子夏曰:小人之过也必文。
子夏曰:君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。
子夏曰:君子信而后劳其民;未信,则以为厉己也。信而后谏;未信,则以为谤己也。
子夏曰:大德不逾闲,小德出入可也。
子游曰:子夏之门人小子,当洒扫应对进退则可矣,抑末也;本之则无,如之何?
子夏闻之曰:噫!言游过矣!君子之道,孰先传焉?孰后倦焉?譬诸草木,区以别矣!君子之道,焉可诬也?有始有卒者,其惟圣人乎!
子夏曰:仕而优则学,学而优则仕。
子游曰:丧致乎哀而止。
子游曰:吾友张也,为难能也!然而未仁。
曾子曰:堂堂乎张也!难与并为仁矣。
曾子曰:吾闻诸夫子,人未有自致者也,必也亲丧乎!
曾子曰:吾闻诸夫子,孟庄子之孝也,其他可能也,其不改父之臣与父之政,是难能也。