生命的意义原来是如此的伟大,你知道吗?其实我们完全可以活出一个新天地来。这样,我们的一切痛苦和无奈也就得到了落实。我们如此地活着,我们活着只为一个目的,那就是给爱找一个方向,给生命找一个归宿。要证实一件事,要把光明带给每一个人,让爱充满人间。让我们更和谐,空间更广大,时间更长远。一切一切都要给它一个新的定义。让我们也新起来,回到原来真实的我们,回到一个全新的地方,一切一切都可以,不是吗?没有什么可以阻挡我们,因为我们拥有爱,拥有自信。这种自信并不是一种生存的挣扎,而是生命的信心全部地给予了我们,我们需要多少,就可以用多少,不用也不会减少,用得再多也不会觉得增多。信心就是爱,爱是一种心的给予,是没有限量的。信心本身就是一种依靠,而这种依靠就是生命的拥抱,生命和我们永不分离,我们会和生命同在,永远永远。
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中国古代诗歌概论与名篇欣赏
本书以史为序,以著名诗人为重点,简明扼要地介绍了从先秦到清中叶3000多年间中国诗歌发展的全过程,重点介绍了著名诗人的生平思想、诗歌特色及其代表诗作,以及相关的文学基本理论和不同诗派的观点与思想。本书强调文学理论的系统性,注重研究文学与社会的密切关系,突出爱国主义、进取精神、坚持真理、顽强拼搏等优秀品质的培养。为适应教学需要,本书在叙述和阐释古代诗歌发展过程与理论的同时,也选收了约900首优秀的诗歌作品以供讲解和欣赏,努力将教科书与诗歌范本集有机地结合起来以方便教学,同时还将古奥生僻字一一注音以利阅读。戴望舒作品集(7)
要数说茹勒·许拜维艾尔(JuleSSupervielle)所受的影响的人,可以举出拉福尔格(Laforgue),格罗代尔(Claudlet),韩波(Rimband),魏特曼(Whitman),罗曼(RomainS),里尔格(Rike)等的名字来。例如他对于里尔格的默考,似乎帮助了他去使那隔离着生和死的墙板,变成尽可能地薄而且透明。然而许拜维艾尔却并不和他的师表中的任何一位相像。他是那么地不能以别人代替的,如果他不存在,如果他并不也对于新诗人起一种甚至比艾吕亚(Eluard),茹扶(Jouve)或法尔格(Fargue)更显著的有效的作用,那么人们便已经可以毫无困难地估量出欧战以后的诗歌的缺陷了。
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