崇尚勤俭、爱惜钱财是世界富豪们成功的一个诀窍，成功商人特别是犹太商人是十分注重勤俭的，他们不管多么富有，绝不会随意挥霍钱财。在工作中勤奋努力，在生活中，以吃饱吃好为时尚，以积蓄钱财为时尚，不会讲排场乱开支。
放弃的智慧
在茫茫的大海上，有一位商人和他的儿子一起出海旅行。他们随身带了满满一箱子珠宝，准备在旅途中卖掉，但是，没有向任何人透露过这一秘密。
一天，商人偶然听到了水手们在交头接耳。原来，他们已经发现了他的珠宝，并且，正在策划杀死他们父子俩，以掠夺这些珠宝。他听了之后非常害怕，就在自己的小屋内苦思冥想，试图想出个摆脱困境的办法。儿子问他出了什么事情，商人就把听到的都告诉了儿子。儿子就说："把他们杀死。"商人说："他们人太多了。"儿子说："那我们就把珠宝交给他们吧。"商人说："他们还是会把我们杀死灭口的。看来只有把珠宝扔进海里。我们只能这样做，再也没有其他的办法可以救我们的命！"于是，两个人装做吵架。商人说："我不会让你继承我的遗产的。"说完，就把珠宝倒进了海里。
不久，轮船驶进了码头，商人同他的儿子赶到了城市的地方法官那里。他们指控水手们的海盗行为犯了企图谋杀罪，法官逮捕了那些水手。法官问水手们是否看到商人把他的珠宝投入大海，水手们都一致说看到过，法官于是判决他们都有罪。法官说："什么人会弃掉他一生的积蓄而不顾呢，只有当他面临生命的危险时才会这样去做吧？"水手们只得赔偿了商人的珠宝。
心灵感语
有许多人不善于放弃，可是，放弃有时是必要的，它是生存下去的智慧。如果商人固执己见，坚持不放弃自己的财宝，那么，他就不会活下来。放弃不但使他活了下来，也使他的珠宝失而复得。可见，选择放弃有时是一种生存的智慧。
"平凡"的价值
有一个铁匠，他的铁艺一般。然而，他却没有提高技艺的雄心壮志，他觉得铁块的最佳用途莫过于把它制成马掌，他为此自鸣得意。他认为这个粗铁块每磅只值两三分钱，所以，不值得花太多时间和精力去加工它，他这样简单的加工技术，已经把这块铁的价值从1美元提高到10美元了。
有一个磨刀匠，他受过比铁匠更好的训练，有更好的技术和更高的眼光，他对铁匠说："这就是你在那块铁里见到的一切吗？给我一块铁，看我能把它变成什么。"这个磨刀匠先把铁熔化掉，碳化成钢，然后取出来，经过锻冶，加温到白热状态，然后投入到冷水中，以增强韧度，最后经过细致耐心的压磨抛光。当这项工作完成后，竟然把铁制成了价值更高的刀片，这让制马掌的铁匠惊讶万分。
有一个工匠看了磨刀匠的出色成果后说："如果你做不出更好的产品，那么，能做成刀片也已经相当不错了。但是，这块铁的价值你连一半都还没挖掘出来，我知道它还有更好的用途。我研究过铁，知道它里面藏着什么，知道能用它做出什么来。"
这个工匠的技艺更精湛，眼光也更独到，他受过更好的训练，有更高的技术和卓越的意志力，他能更深入地看到这块铁的分子--不再局限于马掌和刀片--他用显微镜般精确的双眼，把生铁变成了最精致的绣花针。制作肉眼看不见的针头，需要比磨刀匠有更精细的工序和更高超的技艺。
这位工匠认为他的成果已经使磨刀匠的产品的价值翻了数倍，他认为他已经榨尽了这块铁的价值。但是，又来了一个技艺更高超的工匠，他的头脑更发达，手艺更精湛，更有耐心，受过顶级训练，他对马掌、刀片、绣花针看都没看，他竟然制作出了精细的钟表发条。但是，故事到这里还没有结束，又一个更出色的工匠出现了。
他认为这块铁还没有物尽其用，他用他所拥有神奇的力量创造了更大的奇迹。在他眼里，即使钟表发条也称不上上乘之作。他知道用这种生铁可以制成一种弹性物质，而一般粗通冶金学的人是无能为力的。他知道，如果锻冶时再细心些，它就不再坚硬锋利，而会变成一种特殊的金属，富含许多新的品质，似乎充满了生命力。他采用了许多精加工和细致锻冶的工序，成功地把他的产品变成了肉眼几乎看不见的精细的游丝线圈。经过一番艰辛劳苦之后，他梦想成真，把价值几美元的铁块，变成了价值比同样重量的黄金还要昂贵得多的游丝线圈。
但是，最出色的工艺精妙得可谓登峰造极。又有一个工匠的产品鲜为人知，他拿来一块铁，精雕细刻之下所呈现出的东西，使钟表发条和游丝线圈都黯然失色，这就是牙医用来勾出最细微牙神经的精致勾状物，一磅这种柔细的、带勾钢丝要比黄金贵重几百倍。
心灵感语
有的人总是以为富有价值的东西离自己很远，其实，一块普通的铁，通过不同的加工方式，就具有不同的价值。可见，在平平常常、普普通通的东西中，往往蕴藏着巨大的价值。要创造财富，就要善于在平凡的事物之中，发掘它所蕴涵的巨大价值。
找到生活的意义
乔治·康贝尔诞生时就双目失明。"他患的是双眼先天性白内障。"医生说。乔治的父亲望着医生，不相信他的话："难道你就束手无策了吗？手术也无济于事了吗？"医生摇摇头："直到现在，我们还没有听说过治疗这种病的方法。"乔治不能看见东西，但是，他的双亲的爱和信心，使他的生活过得很丰富。作为一个小孩，他还不知道失去的东西。
然而，在乔治6岁时，发生了他所不能理解的一件事。一天下午，他正在同另一个孩子玩耍。那个孩子忘了乔治是瞎子，抛了一个球给他，"当心！球要击中你了！"这个球确是实击中了康贝尔。此后，在他的一生中再也没有发生过那样的事了。乔治虽没有受伤，但觉得极为迷惑不解。后来，他问母亲："比尔怎么在我之前，先知道我将要发生的事？"他母亲叹了一口气，因为，她所害怕的事终于发生了，现在，她有必要第一次告诉她的儿子："你是瞎子。"
"乔治，坐下。"她母亲温柔地说道，同时，伸过手去抓住他的一只手，"我不可能向你解释清楚，你也不可能理解得清楚，但是，让我努力用这种方式来解释这件事。"她同情地把他的一只小手握在手中，开始计算手指头。
"1-2-3-4-5。因为，这些手指头代表着人的五种感觉。"她讲道，同时，用她的大拇指和食指顺次捏着孩子的每个手指："这个手指表示听觉，这个手指表示触觉，这个手指表示嗅觉，这个手指表示味觉。"然后，她犹豫了一下，又继续说："这个手指表示视觉。这五种感觉中的每一种都能把住处传送到你的大脑。"她把那表示视觉的手指弯起来，按住，使它处在乔治的手心里："乔治，你和别的孩子不同，"他说，"因为你仅仅用了四种感觉，但是，你并没有用你的视觉。现在，我要给你一样东西。你站起来。"
乔治站起来了。母亲拾起他的球。"现在，伸出你的手，就像你将抓住这个球。"她说。乔治伸出了他的一双手，一会儿，手接触到了球，他就把手指合拢，抓住了球。
"好，好。"他母亲说。"我要你决不忘记你刚才所做的事，乔治，你能用四个，而不用五个手指抓住球。如果你由那里入门，并不断努力，你也能用四种感觉代替五种感觉，抓住丰富而幸福的生活。"
乔治的母亲用了一个生动的比喻，她用简单的数字来说明问题，确实使两个人的思想交流得最快、最有效的方法之一。
乔治绝不会忘记"用四个手指代替五个手指"的信条。这对人生来说意味着希望。每当他由于生理的障碍而感到沮丧的时候，他就用这个信条作为自己的座右铭，激励自己。他发觉母亲是对的。如果他能应用他所有的四种感觉，他确实能抓住完美的生活。
心灵感语
在生活中，我们每个人都有这样或那样的不足，或是身体上的，或是行为上的，总之，每个人都有这样或那样的缺陷，但是，只要我们敢于承认自己的不足，并且，有信心去克服这些不足，我们就能减少事情的难度，找到生活的真实意义。
只挑自己需要的
有个老者在岸边垂钓，旁边有几个看客。只见老者竿子一扬，钓上了一条大鱼，足有一尺多长。可是老者却用脚踩着大鱼，解下鱼嘴内的钓钩，顺手将鱼丢进海里。看客发出一片惊呼，这么大的鱼都不要！就在众人屏息以待之际，老者鱼竿又是一扬，这次钓上的还是一条一尺长的鱼，老者仍然顺手将鱼扔进海里。第三次，老者的钓竿再次扬起，只见钓线末端钩着一条不过三寸长的小鱼。看客们以为一尺长的鱼都不要，这条小得可怜的鱼肯定也会被老者拒绝。但令看客们惊讶的是，老者却将鱼解下，小心地放回自己的鱼篓中。
众人问老者为何舍大而取小。
老者回答说："哦，因为我家里最大的盘子也不到一尺长，太大的鱼钓回去，盘子也装不下。"
看客们恍然大悟。老者是明智的，不挑大的，只挑自己需要的。
心灵感语
在物欲横流的今天，像老者这样舍大取小的人越来越少，反而是舍小取大的人越来越多。俗话说，贪心图发财，短命多祸灾。心地善良、胸襟开阔等良好的品性，才是健康长寿之本。贪图小便宜，终究是要吃大亏的。
自 渡
一天，一个老禅师来到一个渡口边，渡口上连着一条绳索，下面是一只孤零零的小船，随着水波轻轻地摇晃着。禅师上了船，正准备拉绳索时，身后跑来一个脏兮兮的叫花子，一跃跳上了船。禅师却赶紧走下船，坐在岸边的石块上。叫花子疑惑地问："何必这样呢？你不渡我，我来渡你还不行吗？"禅师平静地说："我不渡你，也不要你渡，我要自渡。"那叫花子听得懵里懵懂，不屑地看了一眼禅师，哼着小曲，得意洋洋地走了，嘴里还嘟囔着"有人渡你还不要，还偏要自渡，真傻"。
叫花子一边，走一边不住地回头看看坐在原地闭目养神的禅师，他实在是忍不住心中的好奇，就又拉着船绳回来，说："你这个老和尚啊，脾气怎么这样古怪呢？偏偏不与我同渡过河，这不是和自己过不去吗？"老禅师依然心平气和地说："做什么事情都要依靠自己，不要妄想别人来照顾你，这是没有绝对保障的。自己靠自己，最可靠。因此，我不会渡你，你也不用渡我，我自己渡就行了。"
听完禅师的话，叫花子终于恍然大悟。他马上跪在禅师的面前，感激地说："大师的指点我铭记在心，我一定好好从头开始，不会辜负您，也不会辜负我自己的。从今以后我要自渡，要靠自己的双手养活自己……"
几个春秋过去了。一天，一位气宇轩昂的施主来到老禅师跟前，二话没说就跪下了。禅师微启双目，静静地说："你就是当年的那个叫花子吧？"
施主说："正是。受您点化之后，我经过几年的努力，先是到一个裁缝店里当小伙计，后来自己开了个店，现在已经是镇上有名的裁缝店老板，富甲一方了。我这次来，就是来报答您的，我带了100两黄金，希望能让您的生活不再这么清苦……"
禅师依然心平气和地说："佛不要报答，我也不要报答。你如果真有诚心，就在渡口处修建一座石桥吧。"不久，河上就架起了一座彩虹似的石拱桥。
心灵感语
靠人不如靠自己，自渡，是需要我们一生坚持的。你可以不相信其他人，但是一定要相信自己。你左右不了别人的命运，但是，你可以把握自己的命运，拯救自己的灵魂。你不能把自己的幸福和人生依托在亲戚朋友的恩惠上，因为，没有谁可以建造或承担谁的幸福。
在于实现
方丈带着一大一小两个和尚在寺院里修行。有一天，方丈派遣师兄弟俩去指定的地方布施。两人各领了一部分财物便匆匆上路。行至中途便连遭大雨，师兄弟依旧风雨兼程。不料，一条大河拦住了他们的去路，河面上的桥已被洪水冲塌，河中也没有任何船只过往。师兄坚持带着财物返回寺院，师弟则就地布施，师兄弟只好各行其道。
大和尚带着财物原路返回，一进寺院就去见老和尚，并禀报了途中所遇。老和尚双眼紧闭，只是低低地哦了一声，便打发他去休息。
几天后，小和尚布施完后回到寺院，方丈一见他便问："你布施完了吗？"小和尚双手合什，恭恭敬敬地回答："师傅，弟子已完成布施。"方丈继续追问："那你去哪儿布施的呢？是不是我指定的地方？"小和尚并没有直接解释，而回答说："弟子布施的地方不是师傅指定的地方，但遵照师傅的意愿，我已把所带财物布施给了最需要帮助的人。"方丈非常满意小和尚的回答，不久，就让小和尚做了寺院的主持。
心灵感语
每个人生命中都有一个远大目标，但是，当这个目标因为某些原因无法实现时，我们是不是就这样放弃呢？如果目标还能实现，也没有改变初衷的话，放弃就是不负责任的表现。不如学学小和尚，在力所能及的范围内，再定一个目标，并实现它。
用自己的方式
公元1202年，铁木真和王汗联兵，大战札木合联盟（塔塔儿、乃蛮等部落联盟），获得了胜利，札木合投降王汗。这年的秋天，铁木真率领部族来到了斡难河畔，这里流传着一个非常著名的预言：斡难河畔有棵5人合抱方能抱住的老树，在这棵老树最低的那根枝丫上系着一个复杂的绳结，不知是何人所系，附近部落的智者说谁能解开它，谁就会成为蒙古之王。从此以后，每年都会有很多人来解这个无名结。扎木合来过，王汗来过，可无论谁来，他们总是不知从何处着手，连绳头都找不到。
这个预言引起了铁木真很大的兴趣，他命人带他去看这个神秘之结。幸好，这个结完好地保存在那棵老树上。
铁木真仔细观察着这个结，却始终也没有找到绳头。
这时，他突然想到："为什么不用自己的方式来打开这个绳结？"
于是，他拔出剑来，绳结被一剑劈成了两半。铁木真就这样轻易地解开了这个保留了数百载的难解之结。
他成功了，古老的"规则"被铁木真打破了。
心灵感语
规则固然需要遵守，但我们切不可被规则所约束，如果只是一味地遵守，就很有可能走入保守和教条的怪圈之中。在遵守规则的同时，我们还必须睁开创新的眼睛，用创新的思维去解读"规则"，有时会有奇迹出现。
放下人生的包袱
一个青年背着个大包裹千里迢迢跑来找无际大师，他说："大师，我是那样的孤独、痛苦和寂寞，长期的跋涉使我疲倦到极点；我的鞋子破了，荆棘割破了双脚；手也受伤了，流血不止；嗓子因为长久的呼喊而喑哑……为什么我还不能找到心中的目标？"
大师问："你的大包裹里装的什么？"青年说："它对我可重要了。里面装的是我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼……靠它，我才走到您这儿。"
于是，无际大师带青年来到河边，他们坐船过了河。上岸后，大师说："你扛了船赶路吧！""什么？扛了船赶路？"青年很惊讶，"它那么沉，我扛得动吗？""是的，孩子，你扛不动它。"大师微微一笑，说："过河时，船是有用的。但过了河，我们就要放下船赶路，否则，它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的，它能使生命得到升华，但须臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧！孩子，生命不能太负重！"
