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第31章 第八日行政伦理与道德(3)

坚持三个“再认识”。一是对社会主义的再认识。中国共产党第十三次全国代表大会提出了对社会主义再认识的命题,这不仅对中国未来的发展,而且对整个世界的社会主义事业都具有无可估量的意义。这就要求人们正确地认识社会主义事业中出现的新情况、新问题;正确地认识社会主义事业成功的经验和失败的教训;正确地认识社会主义改革的成就和出现的挫折。二是对资本主义的再认识。资本主义在经历了一百多年的发展之后,在政治、经济、科学、文化等方面出现了“繁荣”的局面,当代资本主义还有较强的生命力。“一球两制”的局面有很大可能是相当长的现实存在。两种制度在和平共处条件下和平竞争和共同发展,将成为时代的主旋律。因此,我们对外关系的调整也就不能不从这一事实出发了。三是对马克思主义的再认识。马克思主义理论作为一个完整的思想体系,它的科学性是不容怀疑的。但是,经典作家的个别论断,由于时代和历史的局限,不一定完全符合今天的现实,这就需要我们在实践中不断发展和完善它。因此,我们对马克思主义理论既不能作教条主义的解释,又不能全盘否认马克思主义理论对实践的指导意义。必须以科学的态度对待马克思主义的基本原理,不断开拓新视野,发展新观念,进入新境界。

六、精神文明建设与行政道德

党的十四大报告明确地把建设社会主义精神文明列人建设有中国特色社会主义理论之中,并在二十世纪九十年代改革和建设的主要任务中,把社会主义精神文明建设作为加速改革开放、推动经济发展和社会全面进步必须努力实现的十大任务之一。行政道德不仅是社会主义精神文明的重要内容和组成部分,而且在社会主义精神文明中发挥着特殊作用。

1.行政道德是精神文明建设的重要内容

精神文明建设包括两个方面的内容,一个是文化建设,一个是思想道德建设。思想道德建设,就是要用共产主义思想体系教育和帮助人们树立正确的道德观念、伦理观念、思想意识和社会风尚,建立人与人之间的新型关系,包括各种各样的人们之间的正确关系。行政道德即国家行政工作人员在国家行政管理活动中所体现的职业道德,它是思想道德建设的有机组成部分。行政道德建设的内容很多。但主要的就是以马克思主义的世界观和方法论为指导,树立共产主义理论、信念和道德,正确处理行政道德的方方面面,从而在自己的行为中自觉地建立与社会主义政治制度相适应的权力义务观念和组织纪律观念。

随着社会分工的日益细化,人们的职业分工也越来越多样化和具体化。每一职业都有自己的特定的职业道德。由于行政活动涉及到整个社会,因此作为从事国家行政管理活动的公务员在代表国家行政的过程中的所作所为,所体现的职业道德就不仅仅是行政部门本身的事情,而且是整个社会道德水准的睛雨表,它对整个社会的影响是广泛而深刻的。

在建设有中国特色的社会主义过程中,精神文明建设同样会面临许多新问题,需要随着情况的变化而不断向前发展自己。精神文明建设要向前发展,当然必须具体落实到精神文明建设的各个具体方面。其中的任何一方面都不得缺少,一行政道德作为精神文明的重要组成部分,它的滞后当然会影响整个精神文明建设的水平,甚至破坏我们整个的精神文明,行政道德是社会主义精神文明向前发展的一项重要内容。

2.行政道德与政治方向

建立在一定经济基础上的道德必须与其经济基础相适应。建立在社会主义经济基础上的行政道德同样要求人们恪守社会主义的信念,忠于社会主义、共产主义的理想。

“一个中心,两个基本点”,是我们党在社会主义初级阶段的基本路线,它同样也是全国各族人民今天坚定不移的政治方向。这是建立在对社会主义初级阶段的本质的深刻理解与把握基础上的科学认识,也是人们坚定不移的政治信念和政治态度。按照马克思主义的一般原理,社会主义必然代替资本主义。各个国家在建立社会主义制度之后,如何尽快地加快生产力的发展,从而尽快地将社会主义制度的优越性发挥出来,并没有固定的模式可套,这只能求助于各国人民自己的实践。中国共产党在领导全国人民建设社会主义的过程中,反复求索,在花费了很大的代价之后,终于找到了一条能富国强民,使我们民族立于世界先进民族之林的道路。这一点决定了人们坚持社会主义初级阶段党的基本路线方向的合理性和正义性。

3.行政道德与党的基本路线

行政道德不仅包括道德认识和道德信念,而且包括道德情感和道德意志。在行政人员有了对建设有中国特色的社会主义的科学认识之后,就会坚定不移地贯彻执行党在社会主义初级阶段的基本路线。人们为一定的事业而殉道,而献身,当然基于人们对为之奋斗的事业的合理性、正义性的认可。一旦这一信念内化为人们的道德认识和道德信念,就会产生强烈的使命感和责任感,把对这一事业的追求和信念,转化为自觉献身的事业的政治热情。

4.行政道德与政治环境、社会环境

国家公务员在代表国家行政的过程中,无论是行政领导和行政决策,还是行政执行和行政监督,无不涉及到人与人,人与社会的关系。无一不要求用行政道德来调节人与人,人与社会的关系,规范其行为。在实现现代化的新时期,我们实行改革、开放、搞活的政策,目的是调动各方面的积极性,加快实现现代化的步伐。

在改革开放的新形势下,人与人、人与社会之间的行政关系必然会随着形势的变化,出现许多新问题。有很多方面肯定会不协调,这除了加强法制外,还必须辅之以行政道德的调节。而行政道德的重要功能就是调节行政过程中的各种行政关系。社会主义国家行政工作人员除要求具备一般从政道德外,还必须有更高的要求。积极地出主意,想办法,全心全意为人民服务,作人民的公仆,不当官作老爷,不搞特殊化,热爱人民,以平等的态度待人,艰苦奋斗,勤俭节约,与群众同甘苦、共患难等,这些必将促进社会环境的净化,从而为改革、开放、搞活创造宽松、和谐的政治环境与社会环境。

七、现代伦理观念

社会主义初级阶段是一个逐步摆脱贫穷落后的阶段,也是我国由农业人口占多数的手工劳动为基础的农业国,逐步转化为非农业人口占多数的现代化工业国的阶段,它是我国由自然经济半自然经济占很大比重,向高度发达的转化商品经济转化的阶段。它是一个通过改革和探索、建立和发展充分活力的社会主义经济、政治、文化体制的阶段,它是一个全民兴起、艰苦创业、实现中华民族伟大复兴的阶段。这种趋势的进一步发展,必将向人们提出新的更高的要求,必将大大增强人们的社会责任。在这种时代,需要有与之相适应的现代伦理道德观念。马克思指出:在生产发展中,“生产者也在改变着,炼出新的品质,通过生产发展和改造自身,造成新的力量,新的观念,造成新的交往方式,新的需要,新的语言。”

“时间就是金钱,”这是发达国家的口号,其实对于我国社会主义现代化建设来说又何尝不是如此呢?我国要在最短的时间内赶上或超过发达国家的经济发展状况,没有强烈的时间观念是不行的。没有强烈的时间观念就等于没有现代化观念,就等于没有高效高速观念。这样。四化”建设的实效,就会等于零。我们每一个人都应该珍惜时间,把握时间,努力开创,做时间的主人。不懂得珍惜时间,不会把握时间,不懂得创造的人,是难以立足于社会的。

科学技术是第一生产力。生产力是人类征服自然改造自然的物质力量。马克思说:生产力里面当然包括科学在内。因为科学技术渗透到生产力诸要素中去就能引起生产力的变革和发展。而这种渗透的广度、深度以及渗透的实施情况,主要是靠科技人才实现“知识就是力量”的过程。劳动者(科技人才)运用科学技术于生产过程中开辟了新的生产途径和建立起新的生产过程,从而不断提高劳动生产率,推动着生产力的发展。“大工业把巨大的自然力和自然科学并入生产过程,必然大大提高劳动生产率。” 这实质是大量的改革家、发明家、科学家、管理家以及各类高级科技人才的群体奉献的结果。是这一群体相互协作、共同创造的产物。因此,每一个人都应该是这个奉献过程的积极参加者,并在参加的过程中不断提高自己的知识水平和创造精神,从而对发展生产力作出自己的创造性贡献,这将成为一个人对集体和社会最起码的责任。

观念的优化。在具体的生产活动中,以往那些不需要人开动脑筋和进行独立创造的刻板操作,将越来越多地为现代机器,自动装置所代替。而这种现代化机器,自动装置的高功参数,巨大的功率速度、强度等,都要求使用它的人必须具有更高的心理上和道德上的可靠性。具有善于迅速地采取独立决定的能力,具有从高从严的思想:高标准、高要求、高水平、严格要求、严格检验、严格训练;具有优化的观念,优化设计,优化生产,优化管理。现代西方一些社会科学家预测,随着新技术革命的兴起,智力的发展,信息的传播,小型化,多样化,非群体以及产销合一的特点,将需要人们具有新的品质,这就是观念的优化。主动进取,敢于负责,应变迅敏,办事灵活等。否则人们就不能适应这种现代生产的需要,就会受到现代科学技术的报复,甚至成为它的奴隶。

“领导就是服务”邓小平同志对新时期的领导,提出了一个与客观实际相符的,抓住了领导工作的实质和核心的,是对我们党和国家领导经验的科学总结的新观念。“领导就是服务”这是一个政治原则,也是一个道德原则。

“领导就是服务”是由党的性质和党的根本宗旨决定的,是党的一切工作的出发点和总原则。马克思主义认为,政党是一定阶级的政治代表,是代表一定阶级利益并为一定阶级服务的。我们党的根本宗旨,是全心全意为人民服务,党除了工人阶级和广大人民群众的利益,没有自己特殊的利益。党的最终目的是实现共产主义解放全人类。在社会主义时期,党的领导就是要代表人民的利益,执行人民的意志,为人民谋福利。而人民的根本利益就是实现四个现代化,振兴中华,不断提高物质文化生活水平。因此,党和国家的领导,要把全部工作切实转移到为发展生产服务,为国家的繁荣强盛和人民的富裕幸福服务的轨道上来。我们的党政干部,必须研究新情况,分析新矛盾,解决新问题,掌握新本领,为四化大业作出新贡献。这是政治觉悟和道德水平高低的根本标志之一。

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