罗天见赵玲燕这么来说，正要开脱，却被张伦一把推开，张伦面向赵玲燕道：“赵姑娘不要难为罗兄弟，这事和他无关！”
这么说着提高嗓音道：“守城校尉人不地道，黑头皮上榨油，仙鹤腿上挖肉，苍蝇飞过也想拧一条腿下来，要讹诈本将军钱财，被末将一刀砍了。”
张伦说着，眼睛迈向姚启和纳罕，道：“哪两个守军可以作证，请姑娘详问……”
姚启听张伦这么来说，立即跑过来向赵玲燕唱过肥诺，道：“张若平不择手段讹诈过往客官钱财，今日算是碰上真神喽！”
纳罕接上姚启的话：“上次西夏奸细马归元进城，送给张若平两张价值千金的滩羊皮，张若平就给他们放行了！”
姚启又道：“今晚上本不该张若平值夜，可这厮想揩油水，睡在城门口那间房子里守株待兔！”
纳罕插上话：“张校尉讹诈这位爷的钱财，这位爷不给，两人争执起来，这位爷才误伤了张校尉……”
姚启和纳罕加盐调醋地言语一番，将一切责任全推到张若平身上。
赵玲燕见罪魁祸首确实是张若平，便让军士将他尸体弄走，尔后对张伦、罗天道：“我们上元帅府，你们当面向元帅交代……”
已是夤夜时辰，边关元帅府的中军大帐里依旧亮着灯光，此刻的赵元帅正在挑灯夜读。
绍圣进士虽然做了武将，但深夜读书的习惯没有改变。
一本《过吴论》，使他如醉如痴，赵元帅对那个着书者贾谊佩服得五体投地。
贾谊尽管过早地结束了自己的性命，可一本《过吴论》却给后人留下太多的思考。
《过吴论》从各个方面分析了吴王朝的过失，旨在总结吴速亡的历史教训，以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴。
这是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。
上篇先讲吴自孝公以及始皇逐渐强大的原因：具有地理的优势、实行变法图强的主张、正确的战争策略、几代人的苦心经营等。
行文中采用了排比式的句子和铺陈式的描写方法，造成一种语言上的生动气势；之后则写陈涉虽然本身力量微小，却能使貌似强大的吴国覆灭，在对比中得出吴亡在于“仁义不施”的结论。
将《过吴论》细读一遍，赵元帅浮想联翩：吴之亡诚然和“仁义不施”有关，可我朝几代皇帝都是仁义的典范，尤其是仁宗皇帝，治理国家长达50多年之久，国泰民安，四野殷富，但周边戎狄却不断寻事，先是契丹人建立的辽国，再是党项人建立的夏国，与大宋兵刃相见上百年，边境百姓苦不堪言，究其原因，都是重文轻武带来的恶果。
重文轻武是赵鼎城的祖宗赵匡胤提出来的，尽管对巩固政权好处多多，但文臣苦读书，武将不练兵成了潮流后，边防军备日渐薄弱。
辽国和西夏还有南边的夷狄，就是抓住中原王朝重文轻武的弱点举兵犯境。
辽国的萧太后，夏国的李元昊，是火中取栗的枭雄，他们都是野心勃勃，想从中原这块大蛋糕上切一份羹。
戎狄一犯境，朝廷便着慌，文臣武将全被遣派第一线，范仲淹、赵鼎城这样的秀才也不例外，成了首当其冲的将领。
自宋太宗“北伐”大败后，宋庭和辽国的军事形势极不利于宋。
宋真宗即位后，辽不断南下骚扰，宋军屡遭败绩，彼于奔命。
朝廷内外，忧虑重重。宋真宗改变策略，调运民间防御力量加强边防的措施，取得了很好效果。
加上李继迁在1004年初被吐蕃人箭射而死，西北形势暂时缓和，朝廷有时间腾出精力对付辽国。
辽圣宗举兵南下攻宋，有转移内部矛盾、巩固统治地位的因素；而宋廷以硬对硬，狠狠敲了辽国一棒子，最终形成澶渊和盟。
澶渊和盟前的辽国有内忧，宋庭却是内部稳定。
澶渊和盟前的辽军骑兵极其强盛，尤其是铁林军，几乎没有劲敌。这是草原民族的优势。
但澶渊和盟前的宋庭由于推行重文轻武国策，兵虽不少，数十年之间经常打败仗，士气非常低落。
铁腕儿宰相寇准力挺宋真宗“亲征”，目的就是鼓舞士气。
辽军号称二十万一路南下，很快到达横跨黄河的澶州，离开封只是咫尺之遥；辽军一旦越过黄河，则无天然屏障，占领宋庭帝都，易如反掌。
在这个生死存亡的关键时刻，以寇准为首的主战派策划的澶渊之战，无疑具有左右乾坤的作用。
其实澶渊之战宋辽双方仅进行了小的接触战，宋军小胜，即签定和约，岁给辽银10万两，绢20万匹，共30万匹两。
打胜仗还给人家赔偿，这不把事情颠倒了吗？其实宋庭不是傻瓜，他们算过账，只要不再打仗，少量的赔偿（应该是馈赠）很划算。
30匹两是什么概念呢？和约签定的次年（1006），宋年收入总计为6373余万（贯石匹两斤），真宗末年(1021)达14029.81万（金银钱米丝绵等二十项合计）。
其中绸绢绫布等纺织品为近1500万匹，银为88.39万两。
短短15年时间，宋朝的经济总量就翻了一番还多，足见和平对经济的发展的重要性……
