淡定视财：做金钱的主人，不做金钱的奴隶
在金钱面前，有几个人能够摆正心态，行得端正？
古人说，君子爱财，取之有道。合道之财，我们不让；不合道之财，我们不取。合道之财，取之，才能高枕无忧；不义之财，也就是所谓的横财，取之，则来得快去得也快。
在商场上，我们要做金钱的主人：不让利，不心软，不占小便宜，不一条道走到黑，不贪婪。
面对金钱，要保持头脑清醒
有多少人为了金钱，奴颜婢膝，阿谀讨好；有多少人为了金钱，失去尊严，践踏人格；有多少人为了金钱，出卖灵魂，奉献肉体。
在金钱面前，有几个人能够摆正心态，行得端正？
经常有人说“金钱不是万能的，但没有钱是万万不能的”吗？其字面是在否定金钱的作用，实际是大加肯定，毕竟没有钱是万万不能的。
而在金钱面前，有几个人能够摆正心态，行得端正？有这么一则典故：
张三去一口深井挑水，忽然有一只光彩夺目的金苹果飘来，扑通一声掉到了井里。张三一看，惊讶得嘴巴都张大了。那只金苹果仿佛就在他眼前晃来晃去，而且越晃越大，大到像一座小山了；一会儿那座金山又仿佛变成了金碧辉煌的宫殿，张三自己住在里面指手画脚，享着清福。接下来，眼前一片模糊，脑海里也一片模糊。只听又是扑通一声，张三跳下了深井，一会儿就淹死在井里了。井里的一条小鱼说：“唉，财迷心窍，有时会枉送性命的呀！”
李四去一口深井挑水，忽然有一只光彩夺目的金苹果飘来，扑通一声掉到了井里。李四见金苹果落到了井里，心想：“这回我发大财了！”就脱了衣裤跳下水去捞金苹果。李四的水性很好，不一会儿就把金苹果捞起来了。李四发大财了，建起了豪华宅院，过上了富裕日子。可是李四却从此什么也不做，成了十足的懒人；他的儿女们过上了好日子，也成了懒鬼。没过多久，李四一家因为不劳动，丧失了生存的本领。后来，那只金苹果被花光了，宅院也卖掉吃光了。李四一家沦为了乞丐。
赵六去一口深井挑水，忽然有一只光彩夺目的金苹果飘来，扑通一声掉到了井里。赵六想：“村里的人们这样穷，孩子们没有学堂读书，我不如把它捞了去建一所学堂，让孩子们有地方读书，岂不是功德无量吗？”于是赵六唤来村里几个有见识的人，一起把金苹果捞起来，建成了一所学堂。村里的孩子们有地方读书了，后来这个村就走出了许多能人，使这个村成了有名的文化村。后人为了纪念赵六的功德，就在村口为他塑了一尊铜像，赵六的手里捧着一只金苹果，受到了当地人世世代代的敬仰。
孩子问我“有钱能使鬼推磨”是什么意思，我回答这句话是形容有了钱，什么事情都可能办到，金钱万能。?
孩子似懂非懂地点点头。是啊，孩子幼小的心灵怎么能领悟世道的错综复杂，连我们这些走过几十年生命的人价值观念都在一日三变，何况是孩子。
一幅漫画题为《高手》：一位艺人用手中的线将木偶操纵得灵活自如，但另一位“高手”却用大叠的钞票将人操纵得得心应手。究竟谁是“高手”？
这幅画是讽刺那些以金钱为手段的所谓“高手”，但那些在金钱的诱惑下放肆跳跃的“钱奴”不更是一个小丑吗？
金钱能使圣洁的爱情蒙羞受辱；使相濡以沫的夫妻分道扬镳；使父子母女亲情反目成仇。能产生敌对仇恨，引起血腥杀戮。
不能不感叹：有些时候，金钱是恶魔的代名词。
可是没有钱又是痛苦不堪的，你不见花季的孩子没钱交学费那求知的眼睛；你不见重病在床无力治疗那求生的渴望；你不见为了谋生背井离乡亲人间撕心裂肺的痛哭，你不见受不了贫穷折磨万念俱灰的痛不欲生的选择……
我们无需自视清高，视金钱为粪土。我们只需要明白“人吃饭是为了活着，但活着不是为了吃饭。”同样“赚钱是为了更好的活着，但活着不是为了赚钱。”
我承认自己还是很物质、很世俗的，也想比别人过得好，也想富裕高贵。但我更坚信“君子爱财，取之有道”，“不义之财不可得”。凭自己的汗水和智慧换来的金钱用着坦然自豪，问心无愧。不然白天也会作恶梦。
有多少人为了金钱，奴颜婢膝，阿谀讨好；有多少人为了金钱，失去尊严，践踏人格；有多少人为了金钱，出卖灵魂，奉献肉体。
面对金钱，应该保持清醒的头脑，坚防心的底线，不要过于痴迷，不要不能自拔，不要“心为形役”，何不淡然一点，洒脱一点。
面对金钱，一定要想开一点。
挪威剧作家易人生说过：“金钱能买来食物，却买不来食欲；金钱能买来药品，却买不来健康；钱能买来熟人，却买不来朋友；钱能用来奉承，却带不来信赖……”
但是，我们的衣、食、住、行样样都离不开钱。还有，我们学习所需的辅导书，出门旅游和创建企业或公司周转等等方面不能没有钱。特别点明，金钱也能使我们去帮助他人。既然它对我们这么有用，那么，我们应怎样使用它呢？
合理、正确地使用钱，把它花在该花的地方，那么，我们就是金钱的主人；但如果不规划，不合理地使用钱，把它花在一些奢侈的地方，挥霍成性，最后债台高筑了，那么我们就成为了金钱的奴隶。
养成合理用钱的习惯，有利于我们树立正确的金钱观，指导我们理性地对待金钱，通过合乎道德与法律的正当途径挣钱，把钱用到有利于国家社会，有利于他人的地方，用到有利于全面发展自己，实现人生价值的地方。树立正确的金钱观，我们的灵魂更纯洁，道德更高尚，人生更有意义。
只要行为合法合理，就不要心软
经商的最高目的是在合理的范围之内最大限度地赚钱，其游戏规则是：只要在法律约束范畴之内，你可以想出的商业手段都可以施展。简简单单的一次犹豫，就可能错过千载难逢的好商机。
19世纪初，德国人梅里特兄弟移居美国，定居密沙比，他们无意中发现那里蕴藏着丰富的铁矿。于是，他们用积攒下来的钱秘密地购买了大量土地，并创立了一家铁矿公司。
洛克菲勒虽然也知道这个情况，但可惜晚了梅里特兄弟一步，“肥肉”已经被他们抢走了，垂涎三尺的洛克菲勒只好等待时机。
机会终于来了！1837年，由于美国发生了经济危机，市面银根紧缩，梅特里兄弟的铁矿公司像当时的很多其他公司一样，陷入了资金困境。
洛克菲勒在第一时间委托一位朋友去打探情况，他的这个朋友是一位令人尊敬的本地牧师。
梅特里兄弟赶紧把牧师迎进家中，并视若上宾。聊天中，梅特里兄弟的话题不免从国家的经济危机谈到自己的资金窘境。
牧师听到这里，连忙接过话题，热情地说：“你们怎么到现在才告诉我呢？早点说啊，我可以助你们一臂之力！”
走投无路的梅特里兄弟大喜过望，忙问：“你有什么办法？”
牧师说：“我的一位朋友是个大财主，看在我的情面上，他肯定会答应借给你们一笔款子的。你们需要多少？”
“有42万美元就行。可是，你真的有把握吗？”梅特里兄弟感觉天上就要掉馅饼了。
“放心吧，一切由我来办。”牧师拍着胸脯保证。
梅特里兄弟小心翼翼地问：“那么，利息是多少啊？”他们认为肯定是高息。
牧师答道：“我们是什么交情啊！怎么能要你们的利息呢？”
“不行！利息还是要给的，你能帮我们借到钱，我们已经非常感谢了，哪能不付利息呢？”梅特里兄弟诚恳地说。
于是牧师就说：“那好吧，就算低息，比银行的利息低2厘，怎么样？”
这样的利息真是太低了。两兄弟以为是在梦中，一时呆住了。
牧师见状，忙拿出笔墨，让他们立字为据：“今有梅特里兄弟借到考尔贷款42万美元整，利息3厘，空口无凭，特立此据为证。”
梅特里兄弟又把字据念了一遍，觉得一切无误，就高高兴兴地在借据上签了字。
事过半年，牧师再次来到梅特里兄弟的家中，他满脸歉意地对梅特里兄弟说：“我的那个朋友叫洛克菲勒，今天早上他来了一封电报，要求马上索回那笔借款。”
此时，梅特里兄弟早已把钱用在铁矿上，根本就没有还债的能力，于是他们无可奈何地被洛克菲勒送上了法庭。
在法庭上，洛克菲勒的律师说：“借据上写得非常清楚，被告借的是考尔贷款。在这里我有必要说明一下考尔贷款的性质，考尔贷款是一种贷款人随时可以索回的贷款，所以它的利息低于一般贷款利息。按照美国的法律，对这种贷款，一旦贷款人要求还款，借款人要么立即还款，要么宣布破产，二者必居其一。”
于是，梅特里兄弟只好宣布破产，将矿区作价52万美元卖给了洛克菲勒。
几年之后，美国经济复苏，钢铁业内部竞争也激烈起来，洛克菲勒以1941万美元的价格把密沙比矿区卖给了摩根，而摩根还觉得自己捡了个大便宜。
本分的人看了这个故事，也许会说洛克菲勒的行为有一些“落井下石”，但在商人的眼中，这却是一个绝佳的扩张案例。经商的最高目的是在合理的范围之内最大限度的赚钱，其游戏规则是：只要在法律约束范畴之内，你可以想出的商业手段都可以施展。所以，只要确定生意是合法正当的，就不要踌躇去果断行动吧，要知道，今天你的一个犹豫，就可能错过千载难逢的好商机。
肥水不流外人田
这是商场上的“不让利法则”：将利润牢牢地抓在自己手中。将眼前唾手可得的商业利润拱手让人是世界上最愚蠢的行为之一。
“肥水不流外人田”是我们耳熟能详的一句俗语，就连种地的农民也懂得这个道理，而作为以赚取利润为最高目标的商人，如果在做生意的过程中放弃了自己唾手可得的商业利润，岂不就是没有脑子的人吗？把“肥水不流外人田”延伸到商业领域，就是“不让利法则”。
20世纪20年代，老字号永安堂在上海开设分店时，投入了大量经费在各大报纸刊登广告，此举大大地提高了万金油的知名度，使万金油在江浙地区很是畅销。这件事情使“万金油大王”胡文虎明白了这样一个道理：要想迅速增加药品的销量，不仅要靠它本身的效用和实惠的价格，也不可忽视广告宣传的作用。
商人的精明，此时便体现出来了。他觉得如果自己有家报社，不但可以大登特登本店药品的广告，而且还可以兼营印刷业。药店的药品每年需要印刷大量包装纸及说明书，这笔开支也很大。办了报纸之后，原来支付给别人的广告费和印刷费就成为报社的收入，而且还可以通过广告宣传提高药品的知名度，真是一举多得。于是他于1929年在新加坡办了他的第一份报纸，这使他的事业更加迅猛地发展起来。
我们有时常常需要与别人合作而分利于人，这在条件不充分的情况下是有必要的，但如果我们具备了一定的实力，就应该遵循“不让利法则”，将利润牢牢地抓在自己手中。将眼前唾手可得的商业利润拱手让人是世界上最愚蠢的行为之一。正如美国土木建筑业大王比达吉威特所说：“倘若可以多赚一美元，只要有这种机会，我绝对不会放弃。”
应得的报酬要坦然接受
无论是谁，都要乐于帮助别人，也乐于接受别人的帮助。只有慷慨地付出劳动，并欣然地接受相应的报酬，财富才会不断地流动。
拖着两个很大的行李箱，第一次走出乡村的米莎太太，走进了候机大厅。环顾四周，寻觅了半天，她也没有找到说好了要赶到这里与她会合的侄子。她轻叹了一口气，坐下来等侄子。
因为刚刚做过肾脏手术，米莎太太要比常人更频繁地去厕所，可总是不见侄子的影子。她带的许多东西虽然不很值钱，但都很珍贵，因为那是她给远在都市里的亲朋们积攒了多年的礼物。她只得一边忍耐着，一边焦急地东张西望。
“太太，需要帮忙吗？”一个面带微笑的年轻人坐到了她身旁。
“哦，不，暂时不需要。”米莎打量了年轻人一下。
身着休闲服的年轻人掏出一本书，旁若无人地阅读起来。
“这个不守时的家伙，等会儿非得训斥训斥他。”米莎太太开始埋怨起侄子来。
又过了一会儿，米莎太太实在忍受不住生理上的要求了，她向身旁的年轻人求援道：“请帮我照看一下行李，我去一趟洗手间。”
年轻人非常愉快地点头答应了。
米莎太太很快回来了，她感激地掏出一美元，递给年轻人：
“谢谢你帮我照看东西，这是你应得的报酬。”
望着老人一脸的认真，年轻人回一声“谢谢”，接过那一美元，放到了上衣兜里。
这时，米莎太太那位西装革履的侄子快步走到她跟前，他刚要解释迟到的原因，忽然惊喜地冲着老人身旁的年轻人道：“你好，盖茨先生，你也乘坐这趟班机？”
“是的。”年轻人收起书，开始朝检票口走去。
“哪个盖茨？”米莎太太跟在后面不解地追问道。
“他就是我常常跟您说起的世界首富、微软公司总裁比尔·盖茨先生啊。”侄子拖着行李箱，大声地告诉米莎太太。
“哦，我今天终于知道他成功的秘密了，我刚才还给过他一美元的报酬呢。”米莎太太满脸的平静和自豪。
“他真的接受了你一美元的报酬？”侄子惊讶地张大了嘴巴。
“没错，我很高兴今天在候机的时候还有一美元的收入，因为我帮助这位太太做了一件很小很小的事。”盖茨回头坦然回答道。
这绝对是一个让人感慨不已的小故事。因为一份自然的认真，清贫的乡村老妇米莎太太，和身价数百亿美元的世界首富，彼此都很在意那区区的一美元，都让那一美元超出了其本身的价值：在前者的眼里，那是对一种劳动必须支付的报酬；在后者的心中，那是对一份真诚感谢必须回应的尊重。
没有财富多寡的鸿沟，没有身份尊卑的差别，两人以简单的方式，以超俗的坦然，告诉世人——无论是谁，都要乐于帮助别人也乐于接受别人的帮助，慷慨地付出劳动，并欣然地接受相应的报酬，财富才会不断地流动起来，不仅仅是物质方面的，还有精神层面上的。
天上不会掉下馅饼，小便宜不可占
对于“便宜”，要擦亮双眼，要活动头脑，要特别警惕看似“便宜”而不是“便宜”的东西。同时，要谨记，占“便宜”之大者为贪。
对于“便宜”，其诱惑力不可低估，无论你有多强的克制力，恐怕都有不同程度的想占吧。程度轻的，叫“得便宜”。而程度重的，便叫“贪便宜”了。自古就有“凡事只认自家有便宜处做”。占“便宜”，不付出而有所获；或少付出而多有所获。这“便宜”便在其中。物欲的人们，望着眼热，想着心跳，拿到手上乐孜孜喜洋洋有极大的满足。
苏宁电器开业，头天晚上就有人排队。人们便是趁着“便宜”而去的：9元钱的手机，0.99元的MP3、剃须刀，等等，还有众多的有优惠或者说能得“便宜”的商品，在大江晚报做了整整一个版的广告。这广告就像冲锋号一样，让热衷于“便宜”的人们的神经活跃了起来。这便有了开业和庆典时营造成的气氛：人多、热闹、喜庆和开门红。还有楼盘的开盘，公告一发，几天前就有人带上椅子凳子，抱上被子，排队等着那出现优惠价格的时刻。这里面确实有些“便宜”可占，有些实惠可得，作为咱们尚不是很富裕的老百姓也是有些个道理去占“便宜”得实惠的。
商家的开业开盘和庆典，策划一些活动，放一些“便宜”，聚一些人气，烘托一下气氛，是无可厚非的。这里的“便宜”实惠是可占可得也是能占能得的。苏宁电器里人头攒动火爆得不行。挤进去的顾客却也有买到了令人难以置信的0.99元的商品，虽然数量非常的有限。苏宁笑了。得到“便宜”的顾客笑了。通过“便宜”所施展的的魅力，买卖双方都笑了。这就够了。这样的“便宜”就是一座桥梁，一条纽带，一汪潺潺而下一路歌唱的小溪流，带给人们不尽的刺激和回味。
俗话说：天上没有掉下来的馅饼。这是对的。商家要的是开张时的人气火爆。原本唯利是图的它才肯付出深受人们喜爱的“便宜”。对于街市新闻，什么兑换秘鲁币，什么缺钱甩卖古董，什么捡包分钱，什么手机短信中奖……这样的馅饼实在是掉不下来。这样的“便宜”占不得的！到头来上当受骗，财物两空，痛哭流涕。
占“便宜”之大者为贪。最为显而易见的是“顶带经济”的顶礼膜拜者们。世界观未改造好，思想有问题，政治不强，忘了权力是人民给的而要为人民服务。用权力来寻私情填私欲，趾高气扬，耀武扬威。这里的“便宜”可就大了。一个电话，一个签字，一个招呼……就会有几万、几十万、几百万的贪污贿赂滚滚而来。这样的“便宜”也是占不得的。
所以说，“便宜”本身不是个坏东西。而在于对待“便宜”的态度。“便宜”不是不可以占，而在于占要有个度。对于“便宜”，要擦亮双眼，要活动头脑，要特别警惕看似“便宜”而不是“便宜”的东西。
愿我们的社会给人们多提供一些“便宜”，提供一些大“便宜”。同时，人们在高兴地占“便宜”的时候，千万不要进而为贪了。
某品牌白酒总代理张总在其产品经销如火如荼之时，因为该酒厂推出一款大促销产品，而让张总对此下了赌注，并听从厂家的建议，自己垫支促销刮刮卡兑奖费用，殊不知这是一个温柔的陷阱，最终却让张总兑奖无门，不仅厂家的人找不到了，甚至连厂家都找不到了，张总损失惨重。虽然张总汲取此次“血”的教训，后来选择代理本地品牌，但给其留下的阴影，恐怕一段时间内，都难以挥之而去。
案例中的张总本来是想占点便宜，其实被占便宜的却是自己。由此可见，经商中越是急于求成，往往越会血本无归。
郑某是一个江湖骗子，为了快速“致富”，他到处吹嘘自己手里有一批宋代的银元需要处理，价格比市价低很多，并且声称每次只卖一二百元。别人问他为什么这样做，他故作神秘地说这是上帝的旨意。
有个大款知道这件事后，花钱买了一些银元，并请有关方面的专家检验银元的真假，结果没有发现一枚假银元。于是，他就梦想着把郑某手中的银元全部买过来。
为了说服郑某，大款把他请到家中，酒过三巡，菜过五味之后，大款就把自己的想法和盘托出。郑某无论如何不肯。大款急于发一笔横财，拍着胸脯信誓旦旦地说：“如果你答应，我愿意以高出市价一倍的价格买你的银元。”郑某最初不答应，后来假装经不住大款的好言相劝，无奈地说：“看你这么有诚意，我要是再不同意就有点不识相了。”随后，大款花了5万元买下了郑某手里的全部银元。结果可想而知，除了七、八枚真币以外，其他的银元都是假的。气急败坏的大款急匆匆地赶到郑某的住处，可人去房空，郑某早就逃走了，房子还是租人家的。无奈之下，大款吃了哑巴亏，回家后被家人大骂一通。
总之，现实生活中，不要老想着占便宜，没有天上掉馅饼的事情，切忌，占小便宜，吃大亏。
贪婪是个无底洞，贪得无厌不可取
人的欲望是无穷无尽的。但“君子爱财，应该取之有道”。
“古来芳饵下，谁是不吞钩？”
贪婪的心术，驱使着馋嘴者垂涎欲滴地去吞吃钓钩上馥郁的“芳饵”。但当吞下“芳饵”的同时，无可奈何地连锋利的钢钩也吞进了嘴里，钩尖狠狠地刺进了口腔，想吐再也吐不出来了。因而又有劝诫诗曰：“利旁有倚刀，贪人还自贼。”尽管如此，官场上还总难免有一些欲壑难填的贪吏，不惜冒着生命之险去贪食“芳饵”，徇私枉法，黑手取白银，结果自断前程。纵然有的贪官能侥幸暂时得到非分之财，但是花着和存放着的时候，心里总觉着不踏实，甚至是惶惶不可终日而忧累万千。因为自知非法钱财之来源，已经种下了犯事的祸根，心底就永远潜伏着一种如痨似癌的隐患。所以，诚实的人和有修养的人，绝对不敢伸手拿取非分之钱财。
东汉太守杨震，部下故人夜怀十金来行贿，被他严辞拒绝。部下故人却说：“暮夜无人知晓。”杨震说：“天知、神知、我知、子知，何谓无知？”这就是史称拒贿名言：“杨震四知”。
常言道“没有不透风的墙”，“纸里包不住火”，“要想人不知，除非己不为”。尤其是肮脏的“权钱交易”之后，行贿之辈必然肆无忌惮地去违法谋利而彰显恶行，还自认为“无人知晓”。其实，这只不过是贪贿之徒掩耳盗铃，自欺欺人而已。法网恢恢，疏而不漏，不法之人终将难逃法律的制裁。
现在我国在资本转型时期，就出现了形形色色的各类贪官。随着反腐斗争的不断深入，一些不法官员纷纷落马。纵观他们堕落的深层原因，无一不是贪婪之心太重所致。是他们利欲熏心，利令智昏，为自己的前途事业挖掘了陷阱，付出了沉重的代价。
“君子爱财，取之有道。”谁不想手头宽绰一点儿？但必须是自食其力，用自己辛劳、汗水换来的应得之财，只有这样得到的酬劳之财，才是我们倡导的。
人的欲望是无穷无尽的，尤其在一个物欲横流的社会中，对于外部物质世界的占有欲，更是一个无底洞。现实生活中，到处都充满着诱惑，人的占有欲就这样被激发起来。
哈佛大学经济学教授丹尼?罗德克说：“世界上几乎所有大宗教都有着一条戒律，就是反对贪婪。现实生活中，我们常可听到人们用鄙夷不屑的口吻说出贪得无厌、贪心不足、贪婪成性等鞭笞贪婪的词汇来。”
可见，贪婪是人性的恶习，是人性中无法隐藏的缺陷。“七宗罪”其中的一项便是“贪婪”。之所以称其为罪，是因为它是根植人性的欲望，往往会带来不可想象的恶果。欲望可以吞噬我们的情感、理智，甚至是一切。一般地说，常人所说的贪婪就是一个人对金钱、财富的强烈占有欲。
从本质上说，金钱仅仅是一个工具，当它摇身一变而成为目的时，人类的苦难就降临了。一旦人性中的贪婪被强烈地激发出来，就会把金钱当成自己的目的，也就开始牢牢地被贪婪所控制。“人为财死，鸟为食亡”，在人类历史发展的进程中，可以说贪婪是人类最大的敌人。
有一个问题我怎么也弄不懂，有些人做了高官，有了厚禄，为什么还要拼命去捞钱？其实，黄澄澄的金条、白花花的银子，只不过是一堆死金属；那花花绿绿的钞票，也只是一个符号，如果不参与商品市场的流通，就是一张废纸，捞那么多有什么用？象成克杰、胡长清之流，做了那么大的官，要什么没有？但他们贪得无厌，永不满足，最后上了断头台，如何值得？
有了钱可能是一个沉重的负担。听说有的贪官捞了很多很多的不义之财，他们的钱数也数不清，花也花不完，但他们却因此整日整夜担惊受怕、坐卧不安，带在身上怕人抢，放在家里怕人偷，存进银行怕发现。
有了钱怎么花也是一个大问题。最根本的一点，就是要花得科学合理，花得对自己、对别人、对社会有益，在花钱时还不要忘了俭朴。李嘉诚可能是亚洲最有钱的人，听说他用钱尅得特紧，吃得简单，穿得朴素，就连他儿子在美国读书，也每个月给他算好伙食费和另花钱，从不多给他一个子儿。他的钱主要用在扩大再生产和慈善事业上，所以他能成为闻名于世的实业家和慈善家。而有的人有了钱就去吃喝嫖赌、行贿受贿、买官卖官，在此就不值一提了。
金钱是一柄双刃剑，它能满足你的物欲，保证你不愁吃穿，也能让你在欲望的道路上越走越远，最终成为它的奴隶。所以说，你一点钱都没有肯定是不行的，但拥有太多的钱而不擅利用也会为你带来麻烦。
该收手时就收手，不要吊死在一个赚钱机会上
坚持不懈是一种可贵的精神。但适者生存，一旦环境改变，就应当另谋生路，千万不要执迷不悟，一条道路走到黑。退得妙恰如进得巧。
所有高明的赌徒均行此策。退得妙恰如进得巧。一旦获得足够的成功——即使尚有更多的成功——便要见好就收。联翩而来的好运总是可疑的。比较安全的情况是好运和厄运交错而来，这样还可以使人享受苦中带甜之乐。当运气来得太猛太快时，它很可能会摔倒并把什么东西都撞得七零八落。幸运女神有时候也给我们补偿，拿持续性来换取我们的紧张感。如果她不得不把某个人老是长期背在背上，她一定会感到疲倦的。
80后的父辈们往往要我们去学习龟兔赛跑中乌龟的精神：坚持不懈地努力，踏踏实实地去干；而80后则普遍认为乌龟只是运气好，碰巧取胜罢了。谁的看法对呢？我认为，乌龟的精神固然可嘉，但我们非得像它那样不可吗？非也，非也。
不错，坚持不懈、踏踏实实的确是一种可贵的精神，可是也要看用在哪里，论速度、乌龟跟兔子无法相提并论，“兔子的速度起码要比乌龟快上100倍”。难道不是吗？在这种情况下乌龟的努力根本就是白费。小保罗说得对，要是兔子没睡觉，乌龟就是再坚持不懈，再踏实努力100倍也跑不过兔子。在自己不擅长的领域里奋斗，很可能一无所获，倒不如换个地方试试。不是吗？兔子比不过乌龟的地方也很多呀，兔子会游泳吗？兔子能几年都不吃不喝吗？换一个项目比比，乌龟倒更占绝对优势呢。
可也有人会说，乌龟不是赢了吗？哎，我说，那是因为兔子睡了一觉！寓言和生活是不尽相同的，你能指望在生活的竞争中到处都有这么巧的好事吗？谁有那么傻，让对手有机可乘呢？竞争是残酷的，当前学习、就业、科技、市场，哪一处没有竞争？可不是到处都有那么傻的兔子！
中国有句名言，叫“不要吊死在一棵树上”。说得很好，干吗非在自己不擅长的领域里苦干挣扎不可？就连厨师们也是最爱烧拿手菜，有谁会专做自己烧不好的菜来招待客人？我们不是要你逃避困难，而是海阔天空，何必一定要为难自己？
尤其在今天改革开放的年代，我觉得“老黄牛”是要的，但一定要对路子，每个人都有自己的专长，到自己的天地里闯一番，不仅干得开心，得心应手，也可以更好地为祖国、为社会作贡献。人人献上一道“拿手菜”，那才叫“满汉全席”！
中国南宋绍兴十年七月的一天，杭州城最繁华的街市失火，火势迅猛蔓延，数以万计的房屋商铺置于汪洋火海之中，顷刻之间化为废墟。
有一位裴姓富商，苦心经营了大半生的几间当铺和珠宝店，也恰在那条闹市中。火势越来越猛，他大半辈子的心血眼看将毁于一旦，但是他并没有让伙计和奴仆冲进火海，舍命抢救珠宝财物，而是不慌不忙地指挥他们迅速撤离，一副听天由命的神态，令众人大惑不解。
然后他不动声色地派人从长江沿岸平价购回大量木材、毛竹、砖瓦、石灰等建筑用材。当这些材料像小山一样堆起来的时候，他又归于沉寂，整天品茶饮酒，逍遥自在，好像失火压根儿与他毫无关系。
大火烧了数十日之后被扑灭了，但是曾经车水马龙的杭州，大半个城已是墙倒房塌一片狼籍。不几日朝廷颁旨：重建杭州城，凡经营销售建筑用材者一律免税。于是杭州城内一时大兴土木，建筑用材供不应求，价格陡涨。裴姓商人趁机抛售建材，获利巨大，其数额远远大于被火灾焚毁的财产。
这是一个久远的例子，然而蕴含其中的经营智慧却亘古不变。适者生存，一旦环境改变，就应当另谋生路，千万不要执迷不悟，一条道路走到黑。
恰到好处地把握对金钱的贪欲
生活中，有太多的人因为欲壑难填而被“贪婪”置于死地。欲望像海水，喝得越多，越是口渴。所以在生活中，我们要远离贪婪的诱惑，将心态放平，只有这样才能轻松面对得与失的考验，平静地对待生命的每一次跌宕起伏。
古人曾说过，君子爱财，取之有道。这个“道”讲的就是规则。合道之财，我们不让；不合道之财，我们不取。合道之财，取之，才能高枕无忧；不义之财，也就是所谓的横财，取之，则来得快去得也快。
人见到利益，都想得到，而且得到越多越好，这是人们共同的心理。看到别人赚钱，自己也想发财，这也是正常的现象。但是，有些聪明人恰恰因为贪婪之心而丧失自己的警惕，成为别人的诱饵。
明代有一个监生，博学有口才，本来还是可以有所作为的，但他酷信炼丹术，被一个号称能炼丹的骗子骗去了一大笔银子。这个监生自然又气又恨，想到各地去漫游，能抓住那个炼丹的人。
事有凑巧，忽然有一天，他在集市上碰见了那个炼丹的人。不等他开口，炼丹的骗子就盛情邀请他去饮酒，并且诚恳地向他道歉，说是上次很对不起监生，请他原谅。过了几天，那个炼丹的人又跟监生商量，说：“我们这种人，银子一到手，马上就都花了，当然也没有钱还给你。现在我有个办法，有一个大富户和我已经说好了，等我的老师一来，就主持炼丹之事，可我老师一时半会儿又来不了，您要是肯屈尊，权且当一回我的老师，从那富户身上取来银子，作为我对您的抵偿，那就又快又容易，怎么样呢？”这个监生因为急着找回自己损失的银子，也顾不得许多，就答应了那个炼丹的人的要求。
于是炼丹人就让监生剪掉头发，装成道土，自己装作学生，用对待教师的礼节对待监生。那个大户与扮成道士的监生交谈之后，深为信服，两人每天只管交谈，而把炼丹的事交给了监生的“徒弟”，觉得既然有师傅在，徒弟还能跑了？不想，那个炼丹的骗子看时机成熟，又携了大户的银子跑了，那个大户家人抓住“老师”不放，要到官府去告他。倒霉的监生大哭，说明了情况才得以脱身。
像监生这样的人，因为想要尽快地把自己的利益收回来，不计是否会损害别人，没有忍一时之贪，反而落得被人取笑的地步。
一个人如果过于贪婪，就很容易被他人利用，这确实是一个问题。作为一个官员，如果贪无止境，那么他的政治前途也将要丧失；作为一个商人如果贪心不忍，那么他在商战中很快就会败下阵来。所以，就算是很聪明的人由于贪欲不止，往往只见利而不见害，结果是利益没有得到，祸害反而先来临了。
“贪得无厌”、“人心不足蛇吞象”等等我们司空见惯的成语、俗语，说的都是贪婪心理。贪婪是一种不健康的心理，指对超出自己实际情况之外的东西提出过分的要求，而这种要求往往没有底线。洪应明在《菜根谭》中说：“古人以不贪为宝，所以安度一世。”不贪主要指的是不贪图名位财利。贪婪可以说是产生罪恶的一大根源，古今中外，有多少人因为一个“贪”字而滑进犯罪的深渊。世界上美好的东西数不胜数，欲望太多，反而会成为累赘。
据说，上帝在创造蜈蚣时并没有为它造脚，因此最开始的蜈蚣可以爬得和蛇一样飞快。有一天，蜈蚣看到羚羊、梅花鹿和其他有脚的动物竟然跑得比它还快，心里很不高兴，便嫉妒地说：“哼！脚愈多，当然跑得愈快。”
于是，它向上帝祷告说：“上帝啊！我希望拥有比其他动物更多的脚。”
上帝答应了蜈蚣的请求。他把好多好多的脚放在蜈蚣面前，任凭它自由取用。
蜈蚣迫不及待地拿起这些脚，一只一只往身体贴，从头一直贴到尾，直到再也没有地方可贴了，它才依依不舍地停下来。
它心满意足地看着满身是脚的自己，心中暗暗窃喜：“现在我可以像箭一样飞出去啦！”
但是等它一开始要跑步时，才发觉自己完全无法控制这些脚。这些脚劈里啪啦地各走各的，它非得全神贯注，才能使一大堆脚不致互相绊跌而顺利往前走。
蜈蚣本来想走得更快，可到头来，它走得比以前慢多了。
过度的贪欲让蜈蚣再也无法体会曾经健步如飞的感觉，而人的心里一旦产生过分的欲望，终有一天，也会产生超载现象，其结果也是不堪设想的。
托尔斯泰曾说，欲望越小，人生就越幸福。同样的道理，我们可以说欲望越多，就越容易招来祸害。生活中，有太多的人因为欲壑难填而被“贪婪”置于死地。正如一句话说，欲望像海水，喝得越多，越是口渴。贪婪不是与生俱来的，是个人在后天环境中受病态文化的影响而逐渐形成的。所以在生活中，我们要远离贪婪的诱惑，将心态放平，只有这样才能轻松面对得与失的考验，平静地对待生命的每一次跌宕起伏。
钱，真是个怪物。有了钱，不再挨饿受冻；有了钱，可以吃喝玩乐；有了钱，可以买房置地；有了钱，可娶娇妻美妾；有了钱，可穿高档衣开名牌车；有了钱，就有了名誉地位，甚至还可以买到高官……总之，有钱就有一切。难怪古人会说：“有钱能使鬼推磨！”
但现实生活中，似乎不完全是这样。钱也坑害了一些人，害得人名誉扫地，害得人妻离子散，害得人伤身败体，甚至把人送上了断头台！这又证明了一句名言：“金钱是柄双刃剑。”
这把双刃剑如果掌握得好，钱还应该是个好东西。钱虽然不是万能的，但没有钱是万万不能的。爱钱、挣钱、花钱，这是最快活不过的事儿。但有两点千万要注意：一是该自己得的钱大胆地拿，不该自己得的钱一分也不能要。二是属于自己的钱光明正大地花，只要你花得不损害别人利益，不违反党的纪律，不触犯国家法律；但当你囊中羞涩，看到别人挥金如土时，你也不要心热眼红。
想要有钱，就要努力工作，艰苦奋斗，用自己的知识去挣钱，用辛勤劳动去换钱，通过正当的手段和方法获取钱。如果你想不劳而获、轻而易举就得到大笔金钱，那么你就会变成小偷强盗、贪官污吏，最后走进监牢。
欲望人人都有。即便想“无欲”的人本身就怀着一种强烈的欲望。所谓“存天理，灭人欲”，做得到吗？?
欲望和欲望对象之间，有一种互相强化的关系，尤其是在欲望没有得到满足前更是如此。所以，隔绝欲望和欲望对象，便有助于将欲望维持在一定的“度”中。一个无法抑制自己欲望的人，会因为缺乏自制力而难以在事业上取得成功。
现在有很多领导，因贪图钱财而受贿，结果被送进班房；也有的领导，因迷恋女色误信枕边风而断送前程。?
古往今来，凡成大事者，必有强烈的欲望，有欲望并不可怕，关键是不要被欲望牵着鼻子走。如果你不能主宰自己的欲望，那么，你最好远离那些令你迷惑的对象。?
