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第7章 炼器

散会后,二人依然不见王鹤,小师兄林冻倒也尽责,每日都抽出时间来指导二人。

林冻说,道家法术,气为根本。气罡术,最初级,也最高级,一般道众皆追求上乘法法术,忽视这根基,到最后都死在这一基础法术上,后来的法术以前期所学为基,前期练不好必然影响后来的修炼。使用任何一种法术都是通过自身的气息有关,例如,御剑飞行有的师兄弟日行千里都绰绰有余,有的师兄弟日行百里都累的慌。究其原因就是这气罡术的修行上有差,气不足又怎么能日行千里。再如后来的炼器,也须要运用自身的气为燃料给炉子加火,气罡术练的不好法器怎么能成形呢?

林冻这唠叨了半天就是要二人,在修炼初期多多练习气罡术,光这一点就能打败多少刚入门的弟子。

看这二人也不是懒散之人,再经过自己的指导,此次比试,定会有人不错的成绩。

说到对气罡术的重视,莫过于武卫归一门。此外修道最后能成到什么境界,需要结合自身的五行属性来判断。

武卫归一门的指导,他是不亲自参加的,因为他有许多的得意弟子。前头说刀,房之义对武卫归此人的评价是为人忠厚,加上他又是萧且造最早的弟子,在修炼的道路上走的最远。因为种种原因未能当上掌门也是一大憾事。但他对道的见解颇深,对修炼的重点把握十足,门下五人众:连安,李有年,魏悟河,尉迟达,安成陵更是巨鹿山修道的佼佼者。

这五人在气罡术的修炼和使用上自然是融会贯通,不过连安早年炼器上头着实费了一番工夫。道家法器使用多种矿石按配例投入炉子中,使用自身气息使炉火燃烧炼制。连安炼器不注重矿石的配比,总使用上乘矿石,矿是好矿,炉火也旺,不过法器最终的效果却不如他人。尽管后来他的法术的修为上远胜他人,与人比试,他人的法器总是气到若大的辅助作用,而他自己的法器效果却甚微。而后西行寻求炼器的精要之术。

李有年乃老四赵康洋的义子,因嫌弃赵康洋所修的法术太过于注重人的天资,后转投到武卫归的门下。赵康洋无才不教,但凡没有天资的弟子,他都不收,早年寻找苗子的路上碰到了李有年,收他作义子,带上巨鹿山修道,还给了李有年的父母二十两银子。李有年的父母生养十一个孩子,李有年排第五,上有二哥二姐,下有一弟五妹负担过重,收了赵康洋一笔银子也乐的欢。赵康洋仗着弟子天资甚高,其弟子五行属性高于常人,即所谓天资。久而久之养成不喜专研的风气。虽然不喜专研,但是凭着天资之后所达到的修道境界依然不输常人。但是李有年追求的更高的修道境界,最后转投武卫归门下。

魏悟河,资质平平,但是确是武卫归最看重的弟子之一。李有年就是看重武卫归修道有术,即使资质平平的常人也能在他的指导下苦练修行到达修道的高深境界。武卫归修道讲究悟,即使你不是具有修道的天资,但是凭借着对修道的悟性,研习上乘法术,到达修道的高深境界。

所以历次武卫归门下的新弟子多由魏悟河指导,此次也不例外。

至于尉迟达、安成陵两年前已经下山,不知所踪。

某年武卫归游历北方,与长白山的修道之人有瓜葛,已一人之力对战尉迟达、安成陵。尉迟达,安成陵与武卫归打斗多日,战败后,百般恳求入武卫归门下。武卫归不想做这让他人叛师的行为,另外尉迟达、安成陵与武卫归年纪相差不多,又怎么好意思让他们入门呢?没想到那二人之后一直跟随武卫归,直到武卫归游历结束回到巨鹿山。无奈,武卫归收了这二人。

二人在武卫归门下修道期间多次与武卫归探讨修道心得,探索修道的至高境界。直到两年前,二人习得两项绝学,忽而下山,不知所踪。武卫归曾又到长白山寻访却不见二人踪迹。

“这样吧,近日你们巡山的时候就挖些矿石回来吧!多多为今后的炼器积攒些材料,炼器可不是轻易就能成功的。”林冻说。

“啊?挖?用手吗?那还不得挖破层皮啊?”李笑说。

“而且,我们不知道能不能找到矿石呢!”纪无花说。

林冻摇摇头说:“炼器我可是不教你们的,如果你们要是想等到需要炼器的时候再去挖,我也不阻止。”

李笑忽然想到,说:“那师兄,你可有法器啊?让我们见识见识。”

“这,炼器不是件容易的事情,其中材料是否充足,配比是否正确,你的气罡术是否练的好,都是有关系的。”

言下之意,这林冻还未练得法器。

接着,他又让二人前往六师姑处领取飞剑,这是修行御剑飞行术所需要的。此飞剑提供给新手弟子习得意动术和御剑飞行使用。倘若,之后二人想要炼制自己的飞剑也是可以的,毕竟这飞剑只能够承载一人。要想载人飞行就得重新炼制一把。

六师姑门下专攻炼器。新弟子的飞剑都由六师姑门下一帮女弟子炼制。

至于王鹤,门下弟子二人,无任何专长,资历也尚浅。以往的多名弟子如今皆为常人,不再修道。

魏悟河正在门下指导新弟子。

他说:“我们道家认为世间的一切物质都分为五种属性,金木水火土。它们相生相克,相辅相成。我们修道之人不过是懂得利用这五种属性。我们每个人生来就有这五种不同的属性,有的人多,有的少,有的呢,缺少其中一种,这一类人是不适合修道的。倘若苦心孤诣,勉勉强强也只能到达,修道第二层,例如。”

这个例如魏悟河没有讲出来,例如七师叔王鹤。

巨鹿山的修道一共九层,最上层至虚境界,鲜有人修成。巨鹿山就具资历的武卫归如今到达第四个境界至元。

魏悟河接着说:“例如,我们每个人身上的这五种属性都有一种特别突出。利用属性中同性相吸,异性相斥的道理,对于世间的物质总有一种是我们特别容易控制的。现在我们正要修行意动术,你们每人都得根据自身的属性,找到与你自身突出属性相同的物质来修行意动术,这是十分有效的方式。”

从林亦如处取得飞剑的李、纪二人,回到居所。

林冻对他们二人说:“现在你们就用这飞剑来习得意动术和御剑飞行。”

这新手的飞剑不是矿石炼制而成,而是纯木质的。

林冻说:“这个修道讲究的是天资,有的人天资过差,不适合修行的。根据天资的情况,这习得意动术的时间有长有短,至于多长多短靠你们自己把握了。师傅常说,当初七师叔和他刚入门时,师傅很快就习得意动术了。可是七师叔就是怎么也练不成意动术,后来七师叔自己练制了一把飞剑,很久才学会了意动术。”

这林冻这种有天资的人,哪里知道,王鹤生来缺少木元素,而新手飞剑又是纯木炼制,这王鹤如何练得?后来王鹤自己炼制了一把小巧的金属性飞剑才慢慢地习得意动术。

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