1，闲暇看点菜根谭
我们年少的时候，可看的书很少很少。除了一些教科书外，就是一些那年代的“红”书了，所谓红书也仅是一些激情高昂的革命故事类书籍，或少得可怜的刻板固定的无产阶级类的连环画。
那年代，灌输给我们脑海里的印象是：泱泱五千年历史的文明古国，有博大精深的传统文化等，可想从书籍里从历史里探究他真正的面目，却不能实现。因为那个年代那个时代的特殊原因使然。
时代不同了，现在的书籍是蔚为壮观、浩瀚如海的。而我的收藏里，却总是保留着一本《菜根谭》。太深的哲理，太深的理论，太深的意识，太深的说教，也许在这个物质飞速发展、信息爆炸的时代，已经不会让更多的人去沉思或探究和接受了。简洁的为人警句，恬淡的处世格言，浅显的先哲言论，易用的民俗谚语，糅合了中国古代儒家的中庸，道家的无为，佛家的出世等等精髓思想，都贯穿于《菜根谭》的字里行间。
像书里的：“交友须带三分侠气，做人要存一点素心。”（做人处世留有一些豪气和真诚，总是不会吃亏的，也是做人的基本）。
“为恶而畏人知，恶中尤有善路；为善而急人知，善处即是恶根。”（做错事而知耻悔，还能有出路；做善事而急张扬，就隐患恶了）。
“人之短处，要曲为弥缝，如暴而扬之，是以短攻短；人有玩固，要善而化诲，如忿而疾之，是以玩济玩。”（不攻人之短，不恶人之愚。到处宣扬别人的不是，也就暴露了自己的不是）。
“藏巧于拙，用晦而名明，寓情于浊，依屈为伸，真涉世知一壶，藏身知三窟也。”（智巧藏于拙，退缩以求进。有才华的人要善于保护自己，不要无谓受到别人的妒忌和攻击，就该大智如愚，以退为进）。
黑格尔老先生说过：道德是弱者制约强者的工具。我个人觉得其实不然。正如我可以延伸的是：法律是强者强制弱者的工具。我的话也不尽然。我的意思是：其实在某种意义上说，为人处世就是一种基本的道德，连最起码的为人不行、处世不会，又怎能去奢谈更高的道德呢？
用出世态度观入世生活，不被繁杂世俗所蒙蔽，方能看清世道；以无为之心解有为之事，才能洞察世事。在这个匆忙而繁乱、复杂而迷惘、世俗而功利、浮躁而私利的世界，偶尔能看看《菜根谭》里的词句，警醒一下自己，兴许能找到一丝的心灵慰藉。说实在的，总比听那些假大空的诸如“做一个高昂的革命者”的教诲好，也比听那些疯狂露骨的歇斯底里的诸如“人不为己，天诛地灭”的呐喊好！为自己没错，但自己最好要找到自己，别迷失了自己就好。
2，说个假如就假如
假如有没有诚信的人欺骗了你，你会愤怒吗？
假如有心怀嫉妒的人诽谤了你，你会恼怒吗？
假如有无耻卑鄙的人陷害了你，你会愤慨吗？
假如有心理龌龊的人算计了你，你会沮丧吗？
假如有背信弃义的人伤害了你，你会痛苦吗？
假如有忘恩负义的人背叛了你，你会难过吗？
假如有装腔做势的人刺激了你，你会反击吗？
假如有耀武扬威的人鄙视了你，你会在意吗？
假如有…….
假如有没有诚信的人欺骗了我，我干嘛愤怒呢？！只怪自己看人不准。
假如有心怀嫉妒的人诽谤了我，我干嘛恼怒呢？！只说明自己有价值存在。
假如有无耻卑鄙的人陷害了我，我干嘛愤慨呢？！只让事实证明一切去吧。
假如有心理龌龊的人算计了我，我干嘛沮丧呢？！只会在今后给我更多的的理智。
假如有背信弃义的人伤害了我，我干嘛痛苦呢？！只会使我以后更多的坦然。
假如有忘恩负义的人背叛了我，我干嘛难过呢？！只会令自己深思，远离小人。
假如有装腔做事的人刺激了我，我干嘛反击呢？！只会淡而一笑，无需无意抬高了不该抬高的人。
假如有耀武扬威的人鄙视了我，我干嘛在意呢？！只会视而不见，在自己的眼里便就没有了此人。
这世界毕竟有很多假如那种人的人。不管是欺骗了你，诽谤了你，陷害了你，算计了你，伤害了你，背叛了你，刺激了你，鄙视了你……你会愤怒、恼怒、愤慨、沮丧、痛苦、难过、反击、在意等等。但他们依然存在，以后也还会存在，世界上没有这种人是不可能的。有了这种人，你有相应的情绪化反应也很正常，但不可过度沉迷于那种情绪。
过度沉迷于那种情绪，一则是自己心胸太狭隘，本不能再伤害你自己的反而更加伤害了自己。二则是自己无意成就了那种人，本不能达到他的最大化的理想的效果你帮他达到了。三则是自己一旦发现那种人终于暴露，离你而去，本就是一件值得你自己感到幸运的事。四则是即使你不能做到感化那种人，但不予理睬或计较他们，也算是一个修身的过程。五则是那种人到头来的悲哀只能是灵魂萎缩，没有挚友，总有无尽的自恋烦恼和徒具可怜的行尸走肉般的身躯。
3，不要的就扔掉吧
一，不要浅薄的试图理解天与地谁大谁小。
二，不要妄自的论断人与物的谁长谁短。
三，不要武断的评判男人与女人谁主谁浮。
四，不要盲动的结论真理和谎言的真真假假。
五，不要轻易的区别高尚和低下的是是非非。
六，不要狂妄的否定过去和传统的好好坏坏。
七，不要自负的肯定现在和未来的美好龌龊。
八，不要盲目的追寻未来被动的接受现实。
九，不要庸俗的人云亦云无聊的标新立异。
十，不要深沉的故作睿智荒谬的巧扮纯真。
4，网络文化流氓样
1，矫情的春江花月夜者：写些煽情或矫情的东东，以此来博取自己是“坚硬而温柔的”的的美称。这类人大都喜欢表明自己生活多坎坷，情感多丰富，便于骗取网上部分单纯（或脑残）异性的青睐和“多情”。
2，愤世的伪偾青者：以骂社会、骂政府、骂民族、骂历史为主，从伟人骂到名家，从古代骂到当代……好象这个世界就他是大觉大悟的人，以此来标新立异、引人眼球、哗众取宠。甚至有更卑鄙的目的！整个一“粪青”，败坏了真正愤青者的名号。只是为了博取个别偏激、刻薄网民的眼球和“喝彩”。
3，流氓式英雄的悲壮者：动则“狗日的***”，再来“我是流氓我怕谁”的自我喊叫。以此彰显虚假的个性，达到不可告人的威慑目的。把天下人都当成小孩了，以为别人都是吓大的。
4，说教式的假道学者：这种人的文字很多是在暗示大家，唯他莫属才是真正的正义化身，慈善的代表，爱国的典范，民族的英雄。一副救世主的模样，真不知道啥叫羞耻！
5，无耻的厚黑学者：造谣、诬陷、诽谤、陷害，他一惯的手腕，以此达到他个人目的。有些文字，用谩骂借此威吓、恐吓揭露他了解他的人，赤裸裸的暴露了他萎缩的心灵、肮脏的灵魂。这类人真是煞费心机。
6，假大空的张扬：啥正义、良知、程序、法律，鬼话连篇。写的文字多把古人名人都骂一通，以此暗示他是英雄。其实是一个十足的变态狂，让人不齿的自恋癖者！
7，煽情的假浪漫主义：经常都不会忘记，要给一些天真单纯的网上女性写煽情的东西，以此达到他不停获取芳心的目的，实现他见不得人的一些勾当！
8，悲情的落泊情调：啥“身体有病了”呀；啥“思想孤独苦闷”呀；啥“情感经历了多少磨难了”呀，一般要不了多久就会在他文字里反复出现，以此获取一些网上有同情心的尤其是女性网友的怜悯，为其另外目的所用。实际上真正的男人是不会那样装腔作势的。
9，善于写广告贴：宣传他自己的行动（这无可非议），更善于写马屁贴，为他日后目的服务，走到哪就写哪里人好，离开了就骂娘。利用别人就说别人哪都好，翻起脸来见谁都咬，整个一小人样。
10，喜欢装神做鬼：擅长让自己的家人亲戚甚至……也化名上阵，为他坐沙发，抬轿子，当鼓手，更把自己手下当做为他打击不同意见者的打手，披着马甲上阵，争名气、抢风头、赚眼球、要排名。无聊庸俗之极！
5，给痞子的几句话
自从有了网络，就有了鱼龙混杂的东西；有了无耻，就有了把无耻当做“坚韧”的流氓了；有了文字，就有了把写字当“闷骚”的理由了。这不足为怪！
网络是个绝好的粉饰个别有点文化的流氓的阵地，那些进入网络又离开的，和那些刚进入网络的新人，被这些网络痞子忽悠得啊，兴奋地像发现了啥奇特的“鸟人”和“大家”似的。滑稽的网络，也成全了滑稽的但并不是太傻的有些文字技巧、并善于自我炒作之流的梦遗者的兴奋。
苍蝇总是苍蝇，一堆垃圾，总有苍蝇在其中围绕，而苍蝇的本能就是不停叫，它便以为这个世界真就是它自己的世界了，君不见，小小苍蝇最终不过是肮脏过后便死于拍子之下。
正如本来人们知道肛门是用来放屁拉屎、起生理循环作用的，现在看来不一定，从某些所谓文化人的嘴上改变了功能后，他的嘴就代替了肛门的作用。
也如原来网络是用来了解咨询的、用来交流的，现在看来不一定，从那些变态的网上个别疯狂者歇斯底里的表现可以看出，网路原来可以用于自己意淫自己，并且是可以忽悠个别脑残者的“天堂”。
又如原来会写字者是要有点脸面和自尊的，现在看来不一定是了，因为现在看那些个别的会写几个字的都恬不知耻的自以为是“作家”，或自封为“前无古人，后无来者”的文化“教主”了。
原来流氓还是讲些江湖道义的，现在看来不一定是了，现在的流氓总要把自己往文化那靠靠。还喜欢自不量力的拔着自己头发想离开地球，以显示自己的“出类拔萃”。
原来有个芙蓉姐姐木子美啥的已经够令人惊叹了，现在那些个别的网络蛆虫更变着花样比着看谁不要脸了，似乎只要能出名就可以肆无忌惮无所谓良知了。
原来有人喜欢写“狗日的**”的文字以此吸引眼球，现在他可能要变了，他要写“日狗的**”文字了，因为只有这样可以产生轰动效益。
原来男人是靠自己在现实生活中的坚韧、奋斗、拼搏去建立功名的，现在不是了，现在的网络小丑等人渣开始把网络当做吹嘘自己、套取爱慕、忽悠女人、骗取钱财、博取虚名、盗取名声的地方了。
原来的“蛋”是鸡呀鸭呀等屙出的，现在的蛋却是“狗”呀“猫”呀也会拉出来了，是不是你进化得太快了呢，那咱就不知道了。
其实傻瓜都知道，现在流氓基本都有些文化也多少会写点东西了。而且是比较具有“气节”或带有“矫情”的假装“我是流氓，我草了女人，那证明我温馨风流甚至是具有坚韧风骨”的“豪气”，实则这类文化流氓，这类文人痞子，咋一看却也似乎有一种豪情壮志的体现！
他们喜欢用似是而非、煽情露骨的无耻，加之渲染一些所谓的男人味道、英雄气概，表现出正义的嘴脸，道德的旗帜，程序的正义，历史的真相。“狗日的*”等词句，无非就是想表白自己的“真诚”和“坦然”。殊不知这样的小儿科文字游戏，也太低估了真正有头脑的网民的智慧，嘲笑了那些真正有良知、有道义、有文化、有理智人的分析能力，他们真想把自己打扮成一个啥啥方面都优越的“教主”？真是痴人做梦！
请记住，网络不是也绝对不会是那类人自我意淫、发泄邪恶、展示变态的不倒或永存的舞台！尔等在现实中的伎俩拿到网络上，只能一时蒙蔽、骗取一部分人的善良，或获取短暂凑热闹人的跟风，最终因这类人的内心龌龊、人性邪恶、灵魂丑陋，再怎麽修饰自己，掩饰自己，装扮自己，都不能也绝对不可能改变这类人无耻的嘴脸！因为实际上，真正能说明并能证明自己是一个男人的方式，绝对不是你的花言巧语，哗众取宠，玩弄辞藻文字的伎俩，秦桧毕竟是那个朝代的状元了，但他毕竟终究是个奸佞之徒，更况乎尔等小聪明者滑稽的表演。
回到前面所说，有人把写博客当作一种闲暇之余的心灵记录，有人把博客当作一种娱乐，也有人把博客当作一种发泄，而那些喜欢意淫自己的个别“写手”则把博客当作它自己“肛门”排泄物一样胡拉乱泄，就让人看不惯了。有曰：不许放屁，试看天地翻覆！呵呵。！，
