过了些日子，说来很巧，蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候，正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛，两位长者在一边说上了话，蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天。蛛儿很开心，终于可以和喜欢的人在一起了，但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。蛛儿对甘鹿说：“你难道不曾记得16年前，圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗？”甘鹿很诧异，说：“蛛儿姑娘，你漂亮，也很讨人喜欢，但你想象力未免丰富了一点吧。”说罢，和母亲离开了。
蛛儿回到家，心想，佛主既然安排了这场姻缘，为何不让他记得那件事，甘鹿为何对我没有一点的感觉？几天后，皇帝下召，命新科状元甘鹿和长风公主完婚，蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿如同晴空霹雳，她怎么也想不到，佛主竟然这样对她。几日来，她不吃不喝，穷究急思，灵魂就将出壳，生命危在旦夕。太子芝草知道了，急忙赶来，扑倒在床边，对奄奄一息的蛛儿说道：“那日，在后花园众姑娘中，我对你一见钟情，我苦求父皇，他才答应。如果你死了，那么我也就不活了。”说着就拿起了宝剑准备自刎。
就在这时，佛主来了，他对快要出壳的蛛儿灵魂说：“蜘蛛，你可曾想过，甘露（甘鹿）是由谁带到你这里来的呢？是风（长风公主）带来的，最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的，他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草，他看了你三千年，爱慕了你三千年，但你却从没有低下头看过它。蜘蛛，我再来问你，“世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛听了这些真相之后，好像一下子大彻大悟了，她对佛主说：“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的快乐。”刚说完，佛主就离开了，蛛儿的灵魂也回位了，睁开眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她马上打落宝剑，和太子紧紧地抱在一起……
故事结束了，你能领会蛛儿最后一刻所说的话吗？“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的快乐。”快乐是什么？快乐就在于把握现在，珍惜所有，坚信我们所拥有的就是最好的。
其实我们都很快乐，只是我们的眼光过高，看不到人生最简单的快乐，每个人都有他们自己的快乐，只是我们未曾体会过。快乐原来很简单，复杂的心把它过于复杂化，单纯的心自会拥有一份最美最真的快乐。
享受过程也是一种快乐
一只小猫听说只要咬到自己的尾巴就会快乐，于是小猫拼命地咬自己的尾巴，但是怎样也咬不到。于是他跑到猫妈咪那里说：“妈妈，我咬不到尾巴，我得不到快乐。”猫妈咪对小猫说：“傻瓜，你不要管自己的尾巴，只管向前走就会找到快乐了。”于是小猫又高兴地走开去玩耍了。
快乐是什么？怎样才能得到快乐？恐怕我们也像那只小猫一样迷茫。在追求快乐的路途中，往往迷失方向。追求快乐是每个人的权利，获得快乐是人生的目的。但是快乐不是从天上掉下来的，把快乐寄托在命运的恩赐上，是绝对不可能获得真正的快乐的。快乐是一种过程，正如林特耐所言，我们称之为快乐的东西，绝不是某种东西，而是某种过程。真正的快乐并不在于目标是否达到，而在于为达到目标所进行的奋斗。
快乐与快乐有关，又不完全等同于快乐。词典上说，“感到快乐或满意”即为快乐。感到快乐当然是快乐的，但感到满意与快乐不一定会感到快乐。快乐是一种更高、也更深刻的人生境界。
快乐是一种理想的实现，更是一种对理想的追求。追求即快乐，一如马克思所说的“斗争就是快乐”。德国学者莱辛说：“快乐存在于追求理想的过程中，追求理想比实现理想更有意义。”追求崇高的理想，就有了崇高的人生境界，就有了高品位的快乐人生。尽管我们不一定每个人都能实现人生理想，但追求过、奋斗过、拼搏过就是快乐。这就像体育比赛中的“重在参与”，没有跑道上其他七位的参与，也就没有了精彩的比赛，更不会有冠军的诞生。在大学毕业之际，一位老师给学生的毕业赠言是“奋斗比成功更快乐”。为理想和事业而奋斗的过程使我们感到充实，充实的人生才是快乐的人生。快乐是一种“善”的品格，是一种爱心的奉献，是一种关心他人胜过自己的人生大境界。“为人民谋快乐”的领袖是快乐的；“为官一任，造福一方”的领导干部是快乐的；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的仁人志士们是快乐的。“把大写的人字写向蔚蓝的天空”是快乐的；“他心里装着广大人民群众，就是没有他自己”是快乐的；“把藏族人民的疾苦看成是自己的疾苦，把藏族人民的快乐看成是自己的快乐”是快乐的……这可都是金子般珍贵的“精神快乐”啊！那些“把自己的快乐建立在他人的痛苦之上”的人，哪有什么真正的快乐呢？那是对真正快乐的践踏……
快乐是心灵的一种状态，它伴随着宽松欢愉的想法，快乐是我们内在的一种功能，要充分理解这一点，我们还要充分认识到内在的忧虑。它们是不同的实体，像人的两只耳朵，在日常生活中相互联系，相互制约。只要我们理解自己是谁，我们就能决定用哪一个功能为自己服务，因为我们能够控制它们。我们既能养成忧虑的习惯，也能养成快乐的习惯。
幸福需要保持一颗童心
有的人说孩子之所以快乐，是因为他们只知道玩乐，而不用像大人们一样整天要考虑衣食住行。其实并非完全如此，孩子也有他们的心事，他们要考虑的事也很多，诸如：如何才能取悦家长，如何才能不让老师发现小秘密，和小朋友到哪里去玩，等等。他们之所以整天无忧无虑，一则是因为他们考虑事情不像大人那样复杂，只能“简单”从事，许多对于大人来讲毫无兴趣的事，在他们眼里却充满快乐与幸福。
有位老师曾问他七岁的学生：“你幸福吗？”
“是的，我很幸福。”她回答道。
“经常都是幸福的吗？”老师再问道。
“对，我经常都是幸福的。
“是什么使你感到如此幸福呢？”老师接着问道。
“是什么我并不知道，但是，我真的很幸福。”
“一定是什么事物带给你幸福的吧！”老师追问道。
“是啊！我告诉你吧，我的伙伴们使我幸福，我喜欢他们。学校使我幸福，我喜欢上学，我喜欢我的老师。还有，我喜欢上教堂，也喜欢学校和其中的老师们。我爱姐姐和弟弟。我也爱爸爸和妈妈，因为爸妈在我生病时关心我。爸妈是爱我的，而且对我很亲切。”
在孩子的眼中，一切都是美好的，身边的一切，小朋友、学校、教堂、爸妈等都让她幸福，都让她快乐。这是一种单纯形态的幸福，是人们在生活中苦难追寻的即使是最大幸福也无法比拟的。
孩子们快乐，还因为他们对任何事情都拿得起，放得下。和小朋友吵架了，不会很大人一样，和谁闹翻了脸，便会老死不相往来，他们很快乐就会忘掉，不会记仇；挨家长训斥了，即使是哭了，也会很快就破涕为笑；受到老师批评了，他们也不会老是怀恨在心。他们当哭则哭，当笑则笑，受到表扬，便高兴得又蹦又跳，受到批评便掉泪珠，绝不会掩饰和做作。
孔子说：“三人行，必有我师焉。”孔子本人不也曾向孩子请教太阳何时最大吗？孩子是我们学习的榜样，保持一颗童心，可以让我们返老还童。人一天天长大，往往会被世界的琐事烦扰不止，人越是成熟就越是复杂，因此童年时期的快乐心法是我们应该重新捡拾的。
虽然我们不能再回到童年的那个年龄，但我们可以经常回忆童年趣事，拜访青少年时期的朋友和同学、老师、母校。如果有机会还要去看一看童年家乡、玩耍的旧地，旧事重提，旧友相聚，那样我们才会重拾童真的快乐，重回纯洁无忌的开心时刻。
拥有一颗童心，就会像孩子一样快乐，拥有一颗童心，就会重拾童年时代的幸福。
坐看风云起起伏伏，坐拥幸福长长久久。平淡的日子就随它平淡地过，何必成为那欲望的俘虏。流水般的日子就让它流水般地走，何不把握这眼前的幸福……其实，幸福只是一种感觉，信则有，不信则无。
生命中大部分的美好事物，都是短暂易逝的，享受它们、品尝它们，善待周围的每一个人，别把时间浪费在等待所有难题都有完满的结局上。
