TIPS：巫术。
巫术是企图借助超自然的神秘力量对某些人、事物施加影响或给予控制的方术，古代施术者女称巫，男称觋。巫术的主要内容包跨“降神仪式”和“咒语”两部分。
据记载，巫术最早起源于舜帝部落。传说，在舜帝统治时期，舜帝为了给老百姓生产食盐，满足人民群众的生活。就派了一个儿子到因善于煮卤土为盐而得名的“巫咸国”去做酋长。
然后，作为巫咸国酋长的舜的儿子带领巫咸国开始生产食盐。因为当地的巫咸人掌握着卤土制盐的技术，他们把卤土蒸煮，让其中的盐析出来，成为晶体。但这种技术在外人看来很像是在“变术”。加上巫咸人在制盐的过程中，希望南风为他们带来好的气候等，以利于盐晶体的析出。所以会随之举行各种祭祀活动，她们的祭祀，有各种表演，并且附有各种许愿和祈祷的言语。这样的祭祀会伴随整个食盐的制作工序，会直至生产出白色结晶的食盐为止。
而这样的活动，在别的部落看来，就像极了是在实施一种方术，于是，人们称这种会用土变盐的术为“巫术”。于是，便形成了“巫术”这一词语。
巫术从其性质上来讲，可以划分为黑巫术和白巫术两类。黑巫术是指嫁祸于别人时施用的巫术；白巫术也将吉巫术，是在祝吉祈福时施用的巫术。
巫术的常用用途大体可以分为祈福、求助；诅咒；招魂；避邪；驱鬼几种。
而在西方国家，巫术的影响似乎要比我国大得多，特别是在13世纪前后的时候，世界很多地方都曾掀起了一股抵制和驱逐巫术的浪潮。而对于巫师和女巫的处罚也相当残酷和严厉，被抓捕的施巫者通常都会被处以火刑。
1756年-1763年，英、法间爆发了“七年战争”。在“七年战争”、美国独立战争和拿破仑战争期间，爱丁堡城堡中的监狱都曾关押大批战俘，包括拿破仑的军队，至今墙上仍留存着法国军队在墙上抓刻的指痕。后来因为有数十名囚犯成功越狱，致使城堡关闭了监狱。不过，在一战、二战时期城堡又恢复了监狱职能，二战时曾有德国飞行员被关在这里。据说，被关押在这里的七年战争时的法国囚犯和美国解放战争时的俘虏也变成了幽灵，他们的鬼魂常会成群结队地在古堡里出现。
人们总是坚信人死时如果得不到抚慰的话，安魂将不能安息。在这样血腥的历史背景之下，很难不让人把这些地方与死去的亡灵联系起来。所以，提到这样的地方时，人们总会不自然地在脑中形成各种想象。来到这里是更是感到精神紧张，从而很可能很多幻听或者幻觉。
可是，问题在于，历史可以影响人的主观思想，那么，机器的失灵等现象又当如何解释呢？
通过大量的资料和情况显示，研究者们推测，导致摄像仪器失灵的原因，应该会与当年战争时遗留下来的发射物体有关系。
于是，科学家们便对当地的地质环境进行了一番勘测，希望可以查找出一些可以作为可靠依据的证物。然而，勘测结果却显示，并不存在能够影响到依次工作的放射性物质。这就是说，科学家们费尽心思归结出来的结论被推翻了，奇异客观现象的产生依旧是个谜题。
虽然，很多研究者都致力于给出一个合理的解释，但苏格兰人对自己的历史已及那些似真似幻的传说并不回避，甚至干脆以“幽灵”和“鬼魂”作为旅游推介的主题招徕游客。这个奇特的促销手段无疑是成功的，多幽灵出没的古堡始终是游客们好奇探访的地方。源源不断的游客来到苏格兰企图一探究竟，据说到过那里的游客，真的会看到一些奇异的现象发生。
在苏格兰首府爱丁堡浓雾笼罩的街景加上神秘的民间传说，使爱丁堡的“鬼文化”别具一格。街上随处可见连锁式的“弗兰克斯坦”（科学怪人、化身博士的代称）酒吧。连爱丁堡城市的象征、爱丁堡军乐节的徽标，也被设计成一个血淋淋的骷髅头。
由爱丁堡神秘的鬼怪传说组成的“鬼文化”还影响到文学领域。无论是出生于爱丁堡还是在爱丁堡生活过的作家们，作品中都无一例外地打上了爱丁堡独特的文化烙印。风靡全球的小说《哈利·波特》的作者J·K·罗琳，在爱丁堡居住期间，最喜欢流连于这些古旧街道之间，并从中获取了许多鬼怪故事的灵感。在从伦敦返回爱丁堡的火车上，哈利·波特第一次在她的脑海闪现，爱丁堡城堡、爱丁堡附近的爱尔因威克古堡，是她笔下魔法学校的原型，她将自己在爱丁堡触目所见的真实生活“幻影移形”到了哈利·波特的魔法世界。
一手塑造了神探福尔摩斯的作家柯南道尔、《化身博士》的作者史蒂文森也都是爱丁堡人。在新城的夏洛特广场，至今还立着《福尔摩斯探案集》中的人物雕像。
为什么爱丁堡会如此盛行鬼文化？一位英国学者解释说，除了历史原因，这与英国的岛国地理也多少有关。英国国土窄小，人的生存余地有限，即使是所谓“出远门儿”，其实也走不了多远就到了海边。英国人对鬼怪的无限遐想正是对有限空间的逃避，这一现象同样也反映在日本人身上。
拥有大量鬼魂传说，并以“鬼文化”为特色的爱丁堡，真的有鬼魂存在吗？虽然看起来居住在那里的居民似乎不以为然。但笃信“世界上没有鬼”的科学家们最终还是希望以现代科学来解释爱丁堡“闹鬼”的原因。2001年，爱丁堡又一次成了研究者们的追捧之地，成为历史上一项规模最大的超自然现象研究的对象。
当时，一支由9名研究人员组成的小组以及200多名公众代表对早已被遗忘的城堡内室和秘密通道进行了探查，寻找所谓的闹鬼事件的种种迹象。公众代表并没有被告知传闻中哪些地方闹鬼。在传闻中有鬼魂出没的地方，大约有50%的参与者称看到了超自然现象，而在没有鬼魂出没的地方，看到这种现象的人只有35%。在爱丁堡城堡度过的每一天，人们都会看到虚幻的影子，经历温度骤降以及感觉到衣服好似被什么东西牵扯。这样的情况让人们更加相信，爱丁堡城堡中有幽灵游荡。
与灵异现象遍布的“玛丽·金鬼节”相对应的，每年4月初，爱丁堡国际科学节也在这里举办。它的目的在于吸引对科技感兴趣的人们。其中，勾起了世界各地网友的好奇心的“鬼魂”讲座获得了最大的影响力。一直以来，鬼怪神谈似乎跟科学势不两立，但英国的不少学者专门把这些话题当作超心理、超自然现象研究。
英国赫特福郡大学的理查德·怀斯曼教授是一名心理学家，研究魔术中的技巧和各种离奇现象。2001年爱丁堡那场声势浩大的“撞鬼旅程”就是由他策划的。
怀斯曼教授表示，他们在那次旅程中发现不少异象，在其中一个出名“猛鬼”地窖中，拍下的照片上出现了异常的浓密光点和一团青色物体。公众团友的经验更加耸动人心，有人表示见到身影，有人则感到被监视，有人甚至感到衣服被抓或触碰。其中一位自告奋勇的女团友坐在一个漆黑的地窖中，对着摄影机说出她的所见所闻。开始后不久，她已表示在地窖的一角传来呼吸声，声音更越来越大，她又感到那里有些闪光，但却不敢回望。之后，这名受惊的女团友开始不断哭泣，一直坐着不动，过了20分钟后才恢复过来。
调查活动结束后，怀斯曼将他的研究结果发表在《英国心理学杂志》上，声称，闹鬼”只是一种感觉。
怀斯曼博士说，以前在任何一家权威科学杂志上都没有刊登过调查闹鬼的文章。他说：“这是第一次有人提出并用证据证明，这类事情都是环境造成的。”在调查中，怀斯曼教授发现，走进“鬼屋”的人的确有一种遇到鬼的感觉。但是，造成这种现象的真正原因都是有自然规律可循的。人们并没有遇见鬼，只是把感觉到的东西解释成鬼。”是环境造就了爱丁堡“鬼屋。
怀斯曼博士认为，对于鬼魂一类的东西，最好的解释为：它们是大脑对真实现象的解读。他说：“让人毛骨悚然的楼梯，狭窄昏暗的房间……这些环境常常让我们想到鬼。”此外，进化也许让人类对那些怪异的地方感到害怕。
另一种与“闹鬼”相关的自然现象是称作次声的低频声波。其振动听起来是一种嗡嗡声，使人觉得不安，并且会使火苗摇曳不定。英国考文垂大学的科学家已经发现，在那些“闹鬼”的地方常常有大量次声。
科学家的发现也许能够给爱丁堡的“幽灵”传说下一个科学的注解。但是，夹杂了大量史实的鬼魂故事已经成为了爱丁堡文化重要的一部分，为这个拥有诸多古堡的历史城市增添上一份神秘的诱惑。
