护身符就好比上天赐给你的一份生命的礼物，它可能是你神奇的特异之处，可能是你高人一等的智商或者其他的什么。当你有幸拥有了这份礼物，要学会去充分利用它的应有价值，为他人、社会创造更多的价值。
同时，不要因为自己拥有了这份特殊的力量或荣耀，就有意显示自己的不同甚至危害社会。诚如参孙那样，在拥有“上帝赋予的神力”这份护身符时，可以抵挡千军万马，但是一旦被情欲或其他外界因素所诱惑，就会失去护身符本身的力量，就失去保护和创造奇迹的力量，最终走向没落或死亡。
朋友，请记住：护身符对一个人至关重要。可以说，拥有它时，你可以横扫千军，威名远振；相反，失去它时，那会让你粉身碎骨，一败涂地。
58、你所蔑视的人，会让你付出代价
在大卫还是一个少年时，非利士人大举进攻以色列。非利士营中有个名叫歌利亚的巨人口吐狂言，向以色列人骂阵讨战，以色列将士无人敢于应战。
少年大卫义愤填膺，自告奋勇迎战歌利亚。歌利亚见到大卫，便蔑视他，因为他年轻漂亮，身材矮小。最使歌利亚感到好笑的是这个少年手中的兵器，不是什么刀枪剑戟，而是一根拐杖。
歌利亚表现出一种备受侮辱的神态，说道：“你拿拐杖到我这里来，当我是只狗吗？”歌利亚断定，以色列人派个少年来是为了取笑他。于是他一边谩骂、诅咒，一边威胁地说，要把这个蛮勇胆大之人的尸体扔给猛禽野兽去吃。
大卫不去跟他拌嘴，只是十分严肃认真地召唤他来送死。正当歌利亚手持一把巨剑准备砍杀时，大卫以甩石绝技杀死了他，致使非利士人仓皇溃败。
狂妄的歌利亚蔑视矮小的大卫，被大卫击杀。大卫成了以色列人心目中的英雄，受到了群众热烈的赞扬和爱戴。
你所蔑视的人可能会让你付出代价，你所尊敬的人一定会为你提供帮助。
当然，我们对任何人都既不需要格外的蔑视，也不需要格外的敬重。因为，你要蔑视一个人—就不会看重他身上的善德。你要过于敬重一个人，你就会对他有过多的要求。
交往中的适度原则，应根据具体情况而把握分寸，依照具体情境而行使相应的礼仪，如在与人交往时，既要彬彬有礼，又不能低三下四；既要热情大方，又不能轻浮谄谀，要自尊不要自负，要坦诚但不能粗鲁，要信人但不要轻信，要活泼但不能轻浮。
59、陪伴还是行动需事情所定
耶稣像我们一样需要朋友。他挑选了12个门徒和他做伴，甚至被钉在十字架上的前一晚，他还挑选了门徒中的3个人，同他在客西马尼园度过那一夜。不是这些人能为他做什么，只是需要他们和他在一起。
因为耶稣明白，真正的友谊是懂得什么时候应该只陪陪朋友，什么时候一定要帮他做点事。
《圣经》中有一段经文，说的就是这种时机：“哭有时，笑有时，保守有时，舍去有时。”
伯大尼的马利亚就有这种敏锐的鉴别力。她懂得什么时候应该不做事，只是安静地坐在耶稣的脚前；她也懂得什么时候应该拿着香膏去抹耶稣的脚，而且是当着众人的面做，让大家看见她深挚的爱心。
有时候，友谊必须用行动来表现。有时候，只是和他在一起，用不着说话，那种相伴就是一种支持。
正如耶稣所说，真正的朋友是懂得什么时候应该行动，什么时候应该安静的人。
希腊人讲到时间时有一句话：时间能把一切抹掉。好像人的头脑是块石板，时间如海绵，能把石板擦得干干净净。
事实上，人不见面，交情也会渐淡。不过只要是真友谊，虽是万水千山，也不能把它隔断。英国作家安德鲁斯讲过一个真正朋友的故事。第一次世界大战时，有两个好朋友。一个在两军对垒的无人地带受了伤，动弹不得；另一个等到天黑，冒着生命危险，从战壕里爬出去救他。一见面，受伤的那个人说的第一句话是：“我知道你会来的。”
尽管生活有起伏，人生有变幻，日子有阴有晴，真正的友谊都永不改变。
60、爱的益处
亚伯拉罕老了，他将给儿子以撒娶亲的事交给管家去办。
老管家挑选了10匹骆驼，带着礼品，便出发去一个名叫阿兰纳哈兰的村子，最后来到了亚伯拉罕的兄弟拿鹤居住的城外。
傍晚时分，女子们出来打水的时候，老管家便叫骆驼跪在城外的水井旁。他自己则开始默祷：“我现在站在井边，城里的女子们都出城来打水了。如果我对哪个姑娘说请我喝点你水瓶里的水吧，她若同意我喝，并且还给我的骆驼喝，那么，这个姑娘就成为以撒应该娶的妻子了。”
老管家话还没说完，就见一个名叫利百加的女子扛着水瓶来打水。老管家向利百加提出了请求，利百加不但给他喝了水，还让他所有的骆驼都喝足了水。
利百加容貌极其俊美，还是个处女，并没有男人亲近过她。老管家非常满意，便将她领到以撒面前，以撒也十分满意，他非常喜爱这个精心挑选出来的妻子。
管家以此方式为亚伯拉罕了却了给儿子完婚的夙愿。
我们最感谢爱的一点，不只是对方能回应我们的爱，而是当我们开始真正去爱时，就能强化自己本身的特质，增强活力。
现实生活中如果没有爱的存在的话，是非常冷漠的，因为爱带给我们温暖。光是这一点，就已经是一种幸福，即使必须把产自于这里的其他东西完全置之度外。
“爱”真的是具有生命的灵魂，所以完全放弃“爱”的人，就失去了这个灵魂，这实在是无法弥补的损失。
没有灵魂的人无法生存下去，他不仅丧失了现在的生命，也失去了未来的生命。
只要有爱，就能克服任何事情。没有爱的人，一辈子都将处在自己与别人的交战状态中，最后疲倦地走上厌世之路，甚至憎恨人类。
61、爱你所不爱
耶稣在自己被钉在十字架上的时候，曾替那些钉死他的人祷告，祈求上帝宽恕他们这一无知的行为。同时，耶稣对自己的门徒也有过类似的劝诫。
耶稣曾告诫门徒说：“你们听见曾有话说：‘当爱你的邻舍，恨你的仇敌。’只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为逼迫你们的人祷告。不可心里恨你的弟兄，不可指责你的邻舍，免得因他担罪。不可报仇，也不可埋怨你本国的子民，却要爱人如己。这样，你们就可以做你们天父的儿子，因为他叫太阳照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。”
后来，此语成为表达基督教博爱观念的名言。
像基督教导的那样，不是只去爱那些爱我们的人，还要爱那些憎恨我们的人和我们的仇人。如果你能够做到这一点，你将会体验到一种新的、喜悦的情感。
犹如黑暗之后闪烁起明亮的光芒，当你从憎恨中解放出来的时候，爱就会在你心中放射出更加强烈、更加多彩的光芒。
彼此忘掉伤害不是一件容易的事，而且双方未必都能同时做到，但是，如果从你做起，有一个肯于原谅对方、原谅过去、不计前嫌的态度，事情就会好办得多。
不计前嫌是一种很高的思想境界，是一种处理彼此积怨的好方法。不论在同事之间，还是在家人和亲友之间，采取摒弃前嫌的言行，不仅有利于化解已有的矛盾，恢复和发展人际关系，而且有助于塑造自身良好形象，赢得舆论好评，营造良好的人际交往氛围。
因此，你应尽快下决心、鼓起勇气，向你的敌人伸出和解之手。
62、警惕披着羊皮的豺狼
在耶稣传教时代，各个宗教流派盛行，每个布道团体都在外表上给人以真诚可信的感觉，其实是言行不一，多为仗势作恶，骗取钱财。
为此，耶稣告诫众门徒说：“你们要提防假先知。他们外表驯良如羔羊，骨子里却像豺狼，凶残成性。从他们的所作所为中，你便可以认清他们。”
豺狼永远是豺狼，即使是装扮成羔羊的样子，只要一行动，便会露出豺狼的本性。
在社会生活中，特别要警惕披着羊皮的豺狼；千万不可被某些人的伪装所欺骗。
从某种意义上说，伪装友善的敌人更阴险、更可怕。
做一个真诚的人会让我们获益更多。没有一个人愿意与不真诚的人打交道。不真诚的人让我们惧怕，让我们躲避，而真诚的人让我们乐于靠近，乐于交往。
见面时，诚心诚意的一个笑容；节日时，不经意的一语祝福；困难时，一次热心的鼓舞，都不由得让人心中感到真诚带来的温暖。
不是常说用真诚的眼睛去打动别人的心吗？可见真诚的可贵。做人要真诚，真诚地面对你，面对我，面对全世界，全世界也会真诚地回报你。
不要装出伪善的样子，行动的真诚使所有的人愉快，虽然并不是所有的人都能在他们自己的行为之中显示这种真诚。
真诚不应该被看作是单纯，睿智也不应该被看作是狡猾。
63、什么树开什么花
跟随耶稣的门徒吃喝都很节俭，时间长了，个别门徒难免不会产生抱怨。耶稣对门徒们说：“别寻求吃什么，喝什么，别用这些烦恼自己。你有你应该做的事和追求的境界。有了什么样的思想，就会采取相应的行动。”
耶稣继续告诫门徒们说：“什么树开什么花，什么种结什么果。只要凭着它们的果子，就可以辨别出它们来。”
耶稣认为：正直人口中常有智慧；邪恶人的舌头要被割断。义人说话令人喜悦；邪恶人一出口就伤害人。
耶稣说道：“心里所充满的，口里就说出来。善人从他心里所存的善，就发出善来；恶人从他心里所存的恶，就发出恶来。”
那英的歌曲《雾里看花》这样唱道：“雾里看花水中望月，你能分辩这变幻莫测的世界，掏走云飞花开花谢，你能把握这摇曳多姿的季节；借我借我一双慧眼吧，让我把这纷扰看得清清楚楚、明明白白、真真切切。”
要把纷繁复杂的世界“看得清清楚楚、明明白白、真真切切”就要有一双辨别是非善恶的慧眼。
世间万物都有其本性，在人前，他们遮掩盖住缺点；在人后，他们将原形毕露。
古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”没错，当一个人找错了人生路，那他终将永远错误。
因此，每个人都应该用明亮、智慧的眼睛去寻找与自己志同道合的人一起走人生路，不要跟着会毁掉你人生的人一起完成人生的使命。
请时刻记着一句话：“物以类聚，人以群分！”
64、孩子为何讨得耶稣喜欢
有个人带着自己的小孩去见耶稣，要耶稣为他按手祷告，但遭到了耶稣门徒的拒绝。耶稣却说：“凡要承受上帝的，若不像小孩子断不能进去。”
门徒问耶稣说：“孩子为何得到了您的喜欢？”
耶稣回答说：“因为孩子肯信任。孩子心里没有怀疑，天生相信人，相信这世界上人人都是他的朋友。信任产生信任，怀疑只能引起更多的怀疑。”
耶稣接着说道：“因为孩子能欣赏。在孩子眼里，再简单的东西也是罕见的。年龄渐长，所以不幸，是因为失去了这种好奇心，开始厌倦，对四周的事物变得麻木不仁。要让孩子开心、讨他笑，非常容易。”
最后，耶稣说：“还因为孩子肯感谢，他们没有任何牢骚。”
孩子天真未凿，他们天性善良。从孩子身上，我们可以重新获得生命中已经失去了的美善。
其实，我们每个人的心灵内部仍有一个天真的孩子，它喜欢在草地上打滚，不在乎把衣服弄脏和别人如何看待它。
如果你发现你的内心失去了天真，你应认识到它离你不远，这样，你就能开始与它接触。事实上，你的最大障碍在于你是否愿意结识并接受你内心的孩子。
生活在游戏世界中的儿童，是真正的贵族，他们总是心无旁骛、浑然忘我地玩乐，尽情挥洒自由的生命。
天才也往往如此，他们知道“爱玩乐”是灵感的源泉。他们对生存保留一种孩子似的天真和好奇，知道怎样在欣赏和培养童心的同时做好一个成年人。
莫让失落的童心一度搁置，在这个纷繁复杂的世界中，请保持一颗纯真的童心。拥有了童心，你的肩膀不会再如此沉重，你会拥有最开心的笑容，你也会赢得更多人的关爱，也会给更多的人带来不断的惊喜和希望。
65、施爱者的渴望
耶稣在他被钉上十字架前的最后一个礼拜，来到耶路撒冷城。他俯瞰耶路撒冷城时说：“我多次愿意聚集你的儿女好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你不愿意。”
接受基督信仰必须有第一步，就是顺服。信徒若做不到顺服，耶稣只有很难过地说：“你不让我帮你，我一点办法都没有。”
热心接受帮助是对主的一种最好侍奉。
关于耶稣的救赎世人，有一首自由诗是这样写的：
有人喜欢在教堂的钟声下工作，
我却喜欢在地狱的门口救人。
同样，在《圣经》里也有这样一句类似的话：“耶稣下到阴间。”意思是说，耶稣想拯救每一个人，只是你肯不肯接受。
这句话让我们看见，耶稣基督为了让人人都能得到救赎的佳音，甚至下到阴间的深处，去帮助人，去救人。
常言道：“送人玫瑰，手留余香”，就是帮助别人，快乐自己的意思。身处生活中的许多逆境，我们需要朋友、父母的帮助，学习中的困难，我们需要同学、老师的帮助。只有真心接受了他人的帮助，我们才会永驻一颗帮助他人的心。
或许我们没有太大的力量，但平常中的一点给予，平凡中的一句话，都会拉近彼此之间的友谊。给别人以信心，给别人以掌声，给别人以真诚，这是你对施爱者的一份最好的回馈。
一个人，只有肯于接受他人帮助，然后再去帮助别人，他才能逐步学会在人生旅途的跋涉中克服一个又一个困难，一步步迈入成功的殿堂。
