“阿弥陀佛，林施主，贫僧只是望你以后稍加控制言行，莫要如无知之辈一般，胡乱言说！然这件事贫僧暂且不提，昨日见林施主闯入我寺之时，曾施展过一套好生刚猛凌厉的掌法。贫僧远观之时，居然能依稀见到一条若隐若现的气龙剑魔前辈的剑术通神，然而拳脚功夫却是平平。可是，林施主你不仅剑术高超，即便拳脚上的功夫却也十分俊俏！敢问，林施主你的这套掌法，又是从何学来的？莫非，这套掌法就是你们蜀山剑派的‘八卦游龙掌’？可贫僧记得，贵派的八卦游龙掌的威力不可能达至这般地步！”
听到昙宗这么说，林慕风则是回道：“呵！大师您真是见多识广啊没错，晚辈当时使用的那套掌法并非是蜀山剑派的八卦游龙掌，而是我结拜大哥传授予我的‘降龙掌’，一共十五式。不过，我结拜大哥曾经说过这套掌法仍存在许多不足之处。而且，我之前在蜀山剑派使用这套掌法的时候，那剑邪谢老前辈还曾指出过这套掌法中缺乏阴柔之力，乃是一套至刚至阳的掌法，不存刚柔并济之境！于此，谢老前辈乃建议我若是能够在这套掌法之中加入几招阴柔的掌法，便能使之更趋完善！”
“至刚至阳。林施主，你可否当贫僧的面在本寺的塔林之中，将你的这套掌法全数演练一遍。贫僧或许能够在看完这套掌法的全部招式之后，提出一些有用的建议！”说到这，林慕风则是当即喜道：“是吗，那真是太好了！大师您可是武神若是能够得到您的指点，相信我大哥这套掌法的威力一定能够变得更加厉害的！大师，来咱们事不宜迟，现在就去塔林！”
说着，林慕风便随着昙宗一同来到了少林寺的塔林之中刚到这里，林慕风就迫不及待地当着昙宗的面，将那十五式的降龙掌毫无保留地演练了一遍然在林慕风演练之时，无不伴随着几阵龙吟声，气势颇为惊人！而在一旁观看着此景的昙宗，则是禁不住念道：“林施主所使的这套掌法刚猛凌厉，确为至刚至阳的掌法！并且，这套掌法若是能够得以完善的话，他日必定能胜过本寺七十二绝技之中的任何一种外功。想必，创出这套掌法的人一定是个武学奇才！”
紧接着，当林慕风将降龙掌施展完后，昙宗遂走到他的面前道：“——阿弥陀佛，林施主你所使的这套‘降龙掌’掌法，它的掌力的确是至刚至阳，完全没有一点阴柔的劲道！如此，贫僧倒是想到一种可以改善这种掌法劲道的方法。”
“噢愿闻其详。”林慕风语毕，昙宗乃答道：“林施主的这套掌法主要以外功为主，内功为铺。然而，这套掌法每一式的威力都需要内力做铺助，才能发挥其最大的威力。然依理推测掌中的大部分刚猛劲道，是来自于施掌者的内力！林施主你的内功根基主要以蜀山剑派的道家内功为主，道家内功本身就属于阴柔系的。然而，林施主你为了催动降龙掌的掌力，将这种道家内力演变为了一种刚阳内力，从而将掌法的威力发挥了出来。由此看来，这套掌法的心法口诀似乎有将内力化作刚阳之力的作用。若是林施主能够将这个步骤化去，直接用你那道家的内力使出这一降龙掌，没准就能够发挥出它阴柔之力的一面！当然，这么做也有一定的风险因为口诀的问题，若是倒行逆施也有可能走火入魔！所以，还请林施主你小心为上。”
听完昙宗这一番话，林慕风乃悟道：“嗯大师所言极是，只是这等练功法门，晚辈并不清楚个中缘由。不如，晚辈现下就将这套掌法的心法口诀告之大师您，让大师您来参悟一番吧？毕竟，在这方面的武学修为晚辈那是远不如您的境界高！”说到这，林慕风便开始将‘降龙掌’的口诀转述给昙宗。
过了一会儿后，昙宗以他那惊人的悟性，却已将降龙掌施展得极为纯熟。之后，昙宗便开始试着改掉口诀之中的一些运功法门，尝试用阴柔的内功运起这套掌法怎料，昙宗无论如何修改口诀的运功法门，仍是无法正常地施展出这降龙掌中的任何一式。由此，昙宗得悟道：“阿弥陀佛，林施主。看来这套降龙掌的前十五式，注定是至刚至阳之道！贫僧没有办法将其中的任何一式运起至阴至柔之道然而，我等未尝不可以别出心裁，另创一式，究其原理赋予一至阴至柔之式！”
“可是以晚辈在拳脚功夫上的修为，要做到这一点。似乎有点难为晚辈了。不过，既大师有此兴致大师何不亲自尝试一下呢？也好，让我们这些做晚辈的开开眼界看看你们这些世外高人，究竟是如何创出绝世武功的！”说着，昙宗乃道：“也罢，贫僧就暂且一试吧。不过，林施主你自己也可以尝试一下，虽然你不通拳脚之理，但是天下武学万变不离其宗。道理都是一样的，你未尝不可以尝试着将‘独孤九剑’的剑道之理，融合进这套降龙掌中。没准，林施主能从其中悟出一式，却也说不定！”
于是，昙宗便与林慕风在塔林同时悟起了掌法。昙宗此刻则是循着少林寺七十二绝技之中的武学原理，来窥其法门。然林慕风则是想起洪武阳对他说过的一些话他记得这降龙掌的招式名称乃是出自一本名为《周易》的书籍，书中颇含诸多儒家原理，讲究阴阳二论。而这降龙掌中的招式全是以《周易》中的一些词句来命名的。如这‘亢龙有悔’，从原书中得见于易经：乾卦：象曰：上九：亢龙有悔。还有这‘见龙在田’得见于易经：乾卦：象曰：九二：见龙在田，利见大人！
对此，林慕风便猜想洪武阳自创这套降龙掌的时候，极有可能是根据《周易》中的原理来创出招式的。为此，林慕风中途还特意离开了一下塔林，去藏经阁中寻得《周易》此书翻阅。这《周易》是本古哲学书籍，建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。然《周易》二字解析则为，‘周是周到圆满’，‘易是运动变化无不果’的意思！
在这本书当中，林慕风起初虽未悟出什么与武学有关的道理，可他倒是从中明确了降龙掌十五式的真意！进而，他又领悟到原来洪武阳当初创出这套掌法的时候，是尽取阴阳二元论之中的阳意，并未两者皆得。倘若，自己能够将另外的‘阴意’结合在这里面，极有可能创出这饱含阴柔之道的第十六掌。就在这时，林慕风若如神通一般，嘴上惊念到：“气走任脉行会阴曲骨，中极关元石门气海阴交神阙，水分下脘，建里，中脘上脘巨阙鸠尾中庭膻中。玉堂紫宫华盖璇玑天突廉泉，承浆，上行至手少阴心经走，极泉青灵少海灵道通里阴郄,凝于手掌神门穴！”语毕，乃见林慕风当下将手中的《周易》放置一旁，后深吸一口气，两肘往上微抬，右拳左掌，直击横推，一快一慢的打了出去。
他这么一打，当即让塔林之中的几棵参天大树瞬间崩裂，惊动了周边不少的扫地僧人。就连在一旁参悟掌法的昙宗，也不禁因之震惊！此刻，昙宗乃快步走到他的面前，对其解释道；“林施主，方才你这一掌贫僧感其中刚柔并济，正反相成，实是妙用无穷。以你这等内力，却也能通过这一掌将那几棵参天大树拍至崩裂！如此看来，林施主你却也是个不可多得武学奇才只是不知，这一刚柔并济之掌，林施主你又是如何悟解出来的呢？”
“这。实不相瞒，大师晚辈是因为看到《周易》当中的‘易经：坤卦：初六：履霜，坚冰至。’后，突感自己明白到一些运功之理，跟着随口念出一段运功的法门后，就运起自身的内力，打出了这一掌！怎料，这一掌的威力竟然如此惊人，相比前十五掌。这一掌晚辈亦感觉是其中威力最强的一掌，而且当中刚柔并济，并非只存阳刚之理！”
“——阿弥陀佛，原来如此看来，前人所撰书籍，对后世的影响果然深远！然而这本《周易》亦是包含道、儒两家之理，然这一式施主打算命之何名呢？”
林慕风闻此，遂念道：“大师，晚辈文采欠佳，那些极具气势的名字，我就算是抓破了头脑，也难以想出。既此式乃是晚辈于‘易经：坤卦：初六：履霜，坚冰至。’这一句悟得，晚辈便想稍加概括，取其中之意唤这一式为——‘履霜冰至’！”
