项忠又命令其他官吏去查。并且质问都吏说：“部里的公文怎么会弄丢了呢？”刘大夏笑着拉过尚书，对他说：“当年下西洋，花费了钱财粮食几十万，军民死亡数以万计，这是当时的弊政，即使那些公文还在，尚且应当销毁，以除掉病根，为什么还去追究它的有无呢？”
尚书项忠一听，面色严峻，一再给刘大夏作揖致谢，指着自己的椅子说：“刘公这样通达国家事体，这个位置不久后就属于你了。”
还有一件事，也是关于刘大夏的。有一年安南（今越南）黎灏侵占了许多城池，向西侵犯当地土着，但在与老挝作战时被打败。太监汪直就想乘机讨伐安南，派人索取英公征服安南的路线图，刘大夏将图藏起来没有给他。兵部尚书又亲自替来人去要，大夏悄悄地告诉他：“只要这仗一打，西南的局势立即就会混乱。”尚书明白了，就再也没提这件事。
再看看东晋桓温的例子。桓温是东晋的重臣，握有重兵，曾三次北伐，确有功绩。他的野心不小，想要篡位称帝。371年，桓温废去晋帝司马奕，另立司马昱为帝，他就是晋简文帝。
第二年，简文帝病重，临死前留下遗诏，让太子司马曜即位。桓温本以为简文帝会将帝位让给自己，听到这个消息十分失望，一怒之下领兵进入建康。
桓温进京后发觉世族大臣对自己不服，一时倒也不敢轻举妄动，经过再三思虑，决定将称帝之事循序进行。
他上表朝廷，要求加九锡（象征国家政权的九种器物）。这事非同小可，是禅让的前奏。吏部尚书谢安见桓温年老多病，便故意拖延办理，九个月以后，不可一世的桓温终于去世。一场危机就这样被“拖”过去了。
工作中常常会碰到很多难办的事，尤其是得罪人的事。比如别人托付的事，办吧，违反原则；不办吧，面子上让不过去，左右为难。这样的事不妨拖延一下，或者找个理由推托过去，不了了之。
做事贵在“妥帖”
把事情办得周全，让各方面的人都舒服，才叫高明。当然，这种境界不是那么容易达到的，需要阅历，需要积累，有时还需要你处在比较高的位置上才办得成，但你应该往这种境界去努力。
张之洞在官场上深得“妥帖”之要义，他把王之春从广东调到湖北这件事，就做得很漂亮，让方方面面都满意。
张之洞到湖北以后，想大兴洋务，但缺少得力的助手。这时，恰好湖北藩司黄彭年去世了，空出了职位。于是，他就想趁着朝廷尚未定下人选的时候，推荐自己的心腹来此任职，这样新任藩司与自己同心同德，在湖北大举推行洋务时，阻力就小得多了。
张之洞与自己的心腹幕僚一起，商量来商量去，觉着现任广东臬司的王之春比较合适。王之春是张之洞在广东时一手提拔起来的，他对张之洞自然是忠心耿耿，感恩有加，调他来湖北，他自然会同意。但张之洞考虑问题又多了一层：王之春是个有能力的人，他即使不来湖北，也能在广东升任藩司，现在要把他调来，就应该为广东务色一个合适的藩司人选，这样，王之春才走得开，调来湖北的把握性才更大一点。
他的幕僚提出不妨推荐湖北臬司成允去广东做藩司，这样有两个好处：一是成允是现在军机处领班礼亲王世铎的远亲，世铎一定愿意帮助成全他，他自己京师门路也很熟。如果由张之洞出面，表示要荐举他去广东做藩司，他一定会倾力在京师活动，尽快促成此事，而王之春从广东调来，湖北之事就好办多了。二来又可腾出湖北臬司一职，再调来一个同心同德，愿意协助自己举办洋务的人，就又多了一个帮手。这样在湖北办洋务力量就更强了。
经过张之洞的运作，王之春很快调到湖北；而成允去广东做藩司，是提拔了，他自然也满心高兴。真可谓一石双鸟。接着，张之洞又考虑好了臬司人选，即江西义宁人陈宝箴。十多年前张之洞就在京师认识了他，认为这个人器宇宏阔，能办实事，自己曾多次向朝廷保举过他。三年前陈宝箴在浙江按察使任上被人无端弹劾，现在京师赋闲，正好让他到武昌来顶成允的缺。而自己此时保荐陈宝箴，又无异于雪中送炭，他自然感激不尽。
这样，经过张之洞的一番周密筹划，事情的结果果然如他所愿：王之春顺利调来湖北做藩司，陈宝箴当上臬司。他们两人的到来，使张之洞有如虎添翼之感。
把事情办得周全，让各方面的人都舒服，才叫高明。当然，这种境界不是那么容易达到的，需要阅历，需要积累，有时还需要你处在比较高的位置上才办得成，但你应该往这种境界去努力。
人在官场，身不由己
你的政治生涯往往不属于你一个人，同僚、下属、家人都与你息息相关。当你成为他人富贵之所寄时，你就身不由己了。
晋文公重耳在流亡期间，曾到齐国投靠齐桓公。齐桓公不愧霸主风度，对重耳十分照顾，将宗室之女齐姜许配给他，并为他修筑府第。重耳艰辛的流亡生涯至此出现了转折，快乐地在齐国享受着富贵安逸。
没想到这一耽搁竟然耽搁了七年。重耳渐渐抛去回晋国即位的念头，想永远留在齐国，安安稳稳地终老一生。那些跟随重耳流亡的从臣们，觉得这样下去不是办法，纷纷劝重耳再度踏上旅程，继续为重返晋国即位而奔波。但重耳已习惯了逸乐，不仅不听臣下们的建言，还避不见面。从臣们为此聚在一起商议对策，谋士狐偃说：
“主公已耽于安逸，劝是劝不动的，看来只好用强的了。我们明天假装邀主公外出游猎，将他骗到郊外，然后就推拥上车，带他离开齐国如何？”
狐偃在从臣中谋略堪称第一，而且又是重耳的舅舅，众人听他这么说，虽然觉得有点不妥，但又想不出别的办法，只好决定依计行事。然而从臣们的计划，却无意中被夫人齐姜得知。第二天他们来请重耳打猎时，齐姜忽问：
“你们决定要带主公前往哪一国了吗？”
从臣们大吃一惊，知道计划泄露，只好跪在地上请罪。齐姜说：
“我虽然舍不得夫婿，但为了他着想，还是忍痛让他离开吧！不过你们的计划太冒险，可能不会成功。不如今晚由我设宴，待公子大醉之后，你们再偷偷载他离开齐国。”
众人一听，再三拜谢夫人。当天晚上，就按照夫人妙计，把醉醺醺的公子重耳，神不知鬼不觉地带离齐国首都。重耳昏沉沉地醒过来时，已是隔日中午了。发现自己竟躺在车上，而四周净是陌生的景象，惊讶地急忙唤人询问。从臣们将事情据实禀告，重耳气得不知道该如何是好。但既已不告而别地离开齐都，蒙上一个“私逃”的恶名，这已大大得罪齐君，不能再重返齐国了。虽然万般地不甘，但事已至此，重耳只好赦免臣下擅专之罪，硬着头皮前进，继续流亡的生涯。
说实在话，任何人在长时间的奔波流亡之后有机会休息，享受逸乐，都不免会懈怠下来，忘了当初的理想及使命，重耳也不例外！
跟随重耳流亡的臣子们事实上除了必须选定政治立场之外，也希望重耳回晋国即位可为他们带来富贵功名，因此他们看到重耳耽于逸乐，不免觉得梦想幻灭。当然他们也可和重耳一起在齐国终老一生，但这并不是他们要的，因此他们才会冒被重耳降罪的危险，将重耳强行带出齐国。重耳夫人齐姜不但同意狐偃们的计划，还主动提出更好的执行方案，齐姜当然也希望重耳能回到晋国即位，因为若一切顺利，她就是个王妃。身份大大不同呢！
这些人都在扛重耳的轿，有很大成分是为了自己的前途，他们怎可能就让重耳在齐国终老呢？这正是“坐轿的想下轿，扛轿的不想休息”呢！
齐桓公的算盘也打得精，他厚待重耳，一方面是展现他的霸主风度；一方面也是在重耳身上投资——假如重耳回晋国为王，那么重耳当然也要记住齐桓公的厚待，这人情大得很呢！
袁盎智建防火墙
有人的地方就有纷争，有利益的地方就有钩心斗角——你的防火墙是什么呢？在官场中，你如何为自己建立防火墙，以避免不明不白被火烧死呢？
汉文帝大臣袁盎正直敢言，因此得罪不少人。宦官赵谈颇得文帝宠幸，经常说坏话诋毁袁盎，袁盎深以为忧。袁盎的侄子袁种也在朝中为官，看到这种情形，便对叔父说：
“您可以找个机会当着皇上的面，以正大光明的理由侮辱赵谈，这样做虽然会加深您和赵谈间的摩擦，但从此他对皇上所说的您的坏话，皇上恐怕就不会相信了。”
袁盎接受了侄子的建议，暗中寻找适当的机会。
有一次汉文帝出巡，让赵谈同车，袁盎知道后立刻跪到车前进谏说：
“臣听说能与天子共乘车驾者，皆天下贤才豪杰之士。如今汉朝纵使没有人才，陛下也不能与那刀锯之余、受过腐刑的卑贱阉宦共乘一车呀！”
汉文帝觉得袁盎的措辞虽然过分，但立论倒是没错，于是笑了一笑，命令赵谈下车。赵谈心里对袁盎恨透了，可是又无可奈何，只能流着眼泪，默默无言地下车。
从此赵谈对袁盎的不满转成深刻的憎恨，时时在汉文帝耳边诉说袁盎的不是。然而汉文帝每听到赵谈诽谤袁盎的话，就联想起那件赵谈被赶下车、遭袁盎当众羞辱的事，认为赵谈是在挟怨报复。因此对赵谈的诉说也就付之一笑，丝毫不放在心上。解读：正直敢言是一种珍贵的人格特质，这种人也可以说是浊世中的清流，乱声里的清音。没有这种人存在或是这种人无法生存立足，那么就是纷乱堕落的开始！但可惜的是，这种人在一个环境里的生存也相对的困难，因为他的正直敢言会和周遭人的利益产生冲突矛盾，因此常常正义还未伸张，自己就先被小人围攻，成为牺牲品。
要正直敢言而不受伤害，必须要有坚强的靠山，也就是要有上面的支持。但有时候靠山也不管用，因为上面也会因谗言扭曲对你的态度。另外，有时候上面也会有多一事不如少一事的心理，你的正直敢言反而带给他困扰；甚至你的敢言让他脸上挂不住，这些状况都会造成对自己的损伤。
不过正直敢言的人的伤害多半来自于同僚的中伤，因此若要不改直言本性：就必须要有自我保护的观念。
袁盎的做法很另类，但大有参考的价值。
袁盎为自己建立了一道防火墙！
救火员在抢救森林或草原大火时，常会在大火延烧的前方先放火把草木烧掉，当大火烧到这里时，因已无草木可烧，火势就会消灭。
袁盎在文帝面前羞辱赵谈，就是在放火烧草木，为自己建立一道大火烧不过来的防火墙。赵谈的谗言不但使不上力，甚至也有可能让文帝感到厌烦，烧到自己呢！
要运用袁盎的做法，必须注意两个要点：
一、对对手的羞辱要公开，表示你的陈述是基于正义公理，若私下去讲，反而会被认为有私人恩怨呢！
二、对对手的羞辱，力度要强到让对方下不了台，如此第三者才会认为对手尔后的种种不利于你的言行，都是在挟怨报复，不但没有正当性，也不会有效果。
有人的地方就有纷争，有利益的地方就有钩心斗角——你的防火墙是什么呢？在官场中，你如何为自己建立防火墙，以避免不明不白被火烧死呢？这种人际防火墙还有哪些形式和建造法呢？
四面树敌的晁错
独宠因为垄断君臣的沟通管道，相对的也影响了别人的权益，因此会和别人形成敌对：更因常和皇帝近身沟通，形成黑箱作业，这也易引起其他人的不安，怕被陷害而不自知。而这些人便会集结成一股反对的势力，以便自保。
汉文帝死后，太子刘启即位，是为汉景帝。
汉景帝十分信赖大臣晁错，对他的宠幸远超过朝中其他公卿。晁错奏陈政事时经常要求景帝屏退左右，让他私底下奏请报告；举凡晁错的意见，景帝几乎言听计从。于是乎，许多已经既定的法令，便因为晁错的意见而有所变更。
其他大臣大都不喜欢晁错，反对他所做的改变，所以一直在找寻机会弹劾他，丞相申屠嘉就是其中一个。
有一次晁错贪图方便，凿穿宗庙的外墙以便出入。丞相申屠嘉知道后很生气，决定明日早朝时奏请景帝，将晁错交付廷尉议处，依法判以死罪。
晁错听说丞相明天要弹劾他擅凿庙垣的事，便急忙连夜入宫向景帝求情，极力为自己开脱。
第二天上朝时，申屠嘉把晁错的罪状禀告景帝，并请求依法治罪。可是景帝偏袒晁错，故意说：
“晁错毁坏的只是宗庙外侧的短墙，并没有破坏到宗庙的本身，这样不至于触犯法条。”否决了申屠嘉的奏请。
罢朝后，申屠嘉义愤填膺地说：
“早知道我就先斩后奏！都是因为想先奏明陛下的缘故，才会被小人有机可乘、阴谋脱罪，以至于误了大事。”
自从这件事之后，申屠嘉就郁结气愤，不久竟因此发病身亡。反观晁错则愈加显贵，更进一步确立了他在朝中的地位，再也没有大臣能够制衡他了。
能受皇帝的信赖已是人臣之幸，能受皇帝独宠，更是幸中之幸，荣中之荣！然而独宠固然能造就自己的显贵和权势，但实际上它带来的坏处远比好处多得多：
一、独宠易造成傲慢。这种一人之下，甚至还可向上影响、改变皇帝意志的权力，很容易让人迷失、傲慢，连君子都不易保持清醒与谦卑。
二、独宠易树立敌人。独宠因为垄断君臣的沟通管道，相对的也影响了别人的权益，因此会和别人形成敌对；更因常和皇帝近身沟通，形成黑箱作业，这也易引起其他人的不安，怕被陷害而不自知。而这些人便会集结成一股反对的势力，以便自保。
三、独宠易变忠为奸。独宠到一个程度，因为皇帝的依赖与无人可以抗衡监督，很容易让人失去是非标准，本来是忠臣，也不知不觉地变成奸人。
四、独宠易危害国政。独宠易改变一个团队的权力平衡和权力运作机制，甚至因为容易上达天听而向皇帝提了错误的建议，这对国政都有或大或小的影响。
无论如何，被独宠的人必然会在某个时刻被放弃或被拉下台，也会在失宠之后受到最残酷的报复！晁错被景帝独宠，不但不知收敛谦卑，还更加肆无忌惮，他的命运其实在七国之乱之前，就已写定了结局！
宁得罪君子，不得罪小人
郭子仪功高盖世，位极人臣，他害怕同僚的嫉妒到了令人难以理解的地步。
唐朝名将郭子仪每次会见客人的时候，常有很多侍女陪伴在他的左右。但是，只要一听说卢杞来到，郭子仪就会命令侍女全部下去回避。他的儿子们不明白这是什么原因，郭子仪回答说：“卢杞的容貌丑陋，妇人见了没有不笑的。我要是不叫侍女回避，她们肯定不可避免地也要笑出声来的。卢杞心胸狭窄，会记恨在心的。将来如果他得志，我们全家人就都活不成了。”
郭子仪绝不是多虑，因为他知道，小人不可得罪，一定要小心加小心。
