很多时候，我们的内心都为外物所遮蔽、掩饰，浮躁的心情占领了我们的整颗心，因此在人生中留下许多遗憾，现代人惯于为自己做各种周密而细致的盘算，权衡着可能有的各种收益与损失。但是，我们唯一忽视的，便是去听一听自己内心的声音。布朗的几次解雇
每个人都有自己的个性和长处，每个人都可以选择自己的目
标，并通过不懈的努力去争取属于自己的成功。
布朗是美国一位最成功的电影制片人，然而在其职业生涯中先后被3家公司革职。他曾经是好莱坞20世纪福克斯公司的第二号人物，建议摄制《埃及艳后》，不料该影片卖座奇惨。紧接着公司大裁员，他也被裁掉了。
在纽约，他在新阿美利坚文库任副总裁，但是几位股东又聘请了一位局外人，而他与此人意见不合，以至于被开除。
回到加州，他又进了20世纪福克斯公司，在高层任职6年，由于董事局不喜欢他所建议拍摄的几部影片，他又一次被革职。
布朗开始仔细检讨自己的工作方式。他在大机构做事一向敢言、肯冒险，喜欢凭直觉处事，这些都是老板的作风。他痛恨以委员会的方式统筹管理。
分析了失败的原因之后，布朗自立门户，摄制《大白鲨》、 《裁决》、《天茧》等影片，获得了巨大的成功。布朗并不是一位失败的公司行政人员，他天生是一名企业家，只不过是一时没有发挥其巨大的潜力而已。
道不同不相为谋。“我之所以多年来没有固定的工作，原因很简单，那是因为我和那些能够提供给我工作的绅士们的想法完全不同。”凡?
高这样说，也许你就是这样的人。
一个人没有认清自己的真面目、不能看明自己的优势所在。就不能把命运掌握在自己手中，也就不可能取得成功。
我们首先要意识到，自己就是一个蕴含着无尽宝藏的世界，每个人都有自己的个性和长处，每个人都可以选择自己的目标，并通过不懈的努力去争取属于自己的成功。
(佚名)失败时善于变通
当我们失败时，如果能够静下心来，坦然面对，换一个角度去思考，那么在我们从另一个出口走出去时，就有可能看到另一番天地。
犹太人说，这世界上卖豆子的人应该是最快乐的，因为他们永远不必担心豆子卖不完。
犹太人为什么不怕豆子卖不完?
假如他们的豆子卖不完，可以拿回家去磨成豆浆，再拿出来卖给行人。如果豆浆卖不完，可以制成豆腐，豆腐卖不成，变硬了，就当作豆腐干来卖。而豆腐干卖不出去的话，就把这些豆腐干腌起来，变成腐乳。
还有一种选择是：卖豆人把卖不出去的豆子拿回家，加上水让豆子发芽，几天后就可改卖豆芽。豆芽如卖不动，就让它长大些，变成豆苗。如豆苗还是卖不动，再让它长大些，移植到花盆里，当作盆景来卖。如果盆景卖不出去，那么再把它移植到泥土中去，让它生长。几个月后，它结出了许多新豆子。一颗豆子现在变成了上百颗豆子，想想那是多划算的事!
一颗豆子在遭遇冷落的时候，可以有无数种精彩的选择，一个人更是如此。人生总免不了要遭遇这样或者那样的失败。确切地说，我们每天都在经受和体验各种失败。有时候，我们甚至会在毫不经意和不知不觉之间与失败不期而遇。面对失败，我们又往往会采取习惯的对待失败的措施和办法——或以紧急救火的方式扑救失败，或以被动补漏的办法延缓失败，或以收拾残局的方法打扫失败，或以引以为戒的思维总结失败……虽然这些都是失败之后十分需要，甚至必不可少的，但却是在眼睁睁看着失败发生而又无法抢救的情况下采取的无奈之举。任凭失败一路前行而无力改变，实在是更大的失败和遗憾。
(佚名)征服心底那座山峰
毫不畏惧地征服自己心底那座山峰，你才算得上真正的征服者。
父亲带儿子去爬山，其实，和西部的山比起来，它只算丘陵，海拔仅仅几百米。但平原上生活的人习惯把有点儿高度的东西叫山，我也一贯这么叫。还在离山脚很远的地方，父亲便指着隐隐约约的山顶问： “雾散之前，有信心爬上山顶吗?”儿子用手比了比高度，露出一脸不屑，回头答道： “爸，你太小瞧我了吧，才这么一顶点儿高，还用等雾散尽，我看用不了十分钟，便立即把它踩到脚下。”父亲听完，笑而不答。
谈笑之间，车便到山脚。车一停下来，父亲便指着山说： “上山有两条道可行，一条在东南方向，一条在西南方向。东南方向的道离山顶最近，但非常陡峭，西南方向的道离山顶虽远，但道路平缓。”父亲就问儿子： “你选哪条道上山呢?”儿子想也不想，便指了指东南那条道。父亲点点头，说：“这样吧，咱们父子俩来比试比试，我由西南这道上山，看谁能最先到达山顶。”儿子信心十足，头一仰，说：“爸，你一定输。”
父子俩话别，各自寻找上山的路口。东南山口就离他们父子分手的地方不远，走100多米，儿子便找到了。他来到东南山口仰头一看，吓了一跳，惊叫起来：妈呀，山怎么这么陡呢?雄心壮志瞬间就在他心底崩塌了。
“小伙子，要不要买手杖，它或许会对你上山有所帮助。”离他不远一家杂货铺的老板娘不停地向她招手。他第一次来爬这座山，心里没底，就趁机跑去询问： “大嫂，从这儿上山是不是很危险啊!”老板娘不置可否，说： “危不危险爬过才知道，不过，每位爬东南山口的人都会到我店里买根手杖。”男孩闻听，有点害怕，也掏钱买了一根。有了手杖，男孩心里稍稍安定些，开始沿着山道往山顶走。
山看上去很陡，但路却不是很难走，每走一步都有一个很宽的人造台阶，而且一路都有人一样高的防护栏。你只要低头走，并感觉不到山很陡峭。但男孩不一样，他走一段就回头看一看，看着看着，山便陡峭起来，越往上爬他越感到害怕。一害怕，他不得不小心翼翼，每走一步都必须拄着手杖扶着防护栏。
最终，男孩还是到达山顶，不过，他父亲早就迎候在那儿了。儿子并不服气，他要和父亲再比试比试。这次，他建议父亲由东南山口下，他自己由西南山口下，谁最早到达出发点才算谁赢。父亲不做声，只是不停点头。
刚下山的时候，男孩感到很轻松，全身有使不完的劲儿。可越走，他发现下山的路越长。最终，忍不住问同行的游客： “从这儿到山脚大路口有多远路程。”对方告诉他，大约是东南山道的四到五倍长。男孩一听，脚都变软了。
这次，他又比父亲晚到很久，儿子仍不服气，狡辩起来：“爸，这两次比赛，都因我没来过，选错了方向。上山时我应该走西南那条道，那儿不陡，走起来快；下山时应该走东南山口，那儿路程短，不费时间。”父亲听罢，长长叹了一口气，语重心长地说： “你爷爷小时候带我爬山时我爬输了也这么说，结果跟他较了一辈子儿，可始终没爬过他。孩子，你要知道，世上的山峰何止千万座，你不可能爬过每一个登山者。山的高度和谁先爬到山顶这都不重要。重要的是在你心里必须有自己的一座山峰，有自己的一个高度，如果你能义无返顾毫不畏惧地征服你心底那座山峰，不管你费了多久，选择了哪条路上山，你都属于胜利者。”
儿子听罢，对父亲肃然起敬。是啊，一切的山峰和登山者，都不过是你人生之中一个参照物。
毫不畏惧地征服自己心底那座山峰，你才算得上真正的征服者。
(佚名)品味孤独
其实孤独才是人生中的一种大境界，它是一首诗，一道风景， 值得细心品味。 波澜万丈的生活激荡人心，令人心驰神往，但在人生的河流中，更多的则是平静，你总要学会一个人慢慢地享受人生，总会有那么一个时刻，你是孤独无助的。但不要害怕，因为这本身就是人生给你的最高馈赠，正如罗曼?
罗兰所说： “世上只有一个真理，便是忠实人生，并且爱它。”那么，当孤独来临时，去体味它、享受它，在欣赏完夏花的绚烂之后，不妨沉下心来，品读秋叶的静美。
孤独是一种难得的感觉，在感到孤独时轻轻地合上门和窗，隔去外面喧闹的世界，默默地坐在书架前，用粗糙的手掌爱抚地拂去书本上的灰尘，翻着书页嗅觉立刻又触到了久违的纸墨清香。正像作家纪伯伦所说：“孤独，是忧愁的伴侣，也是精神活动的密友。”孤独，是人的一种宿命，更是精神优秀者所必然选择的一种命运。
布雷斯巴斯达曾经说过： “所有人类的不幸，都是起始于无法一个人安静地坐在房间里。”洗尽尘俗，褪去铅华，在这喧嚣的尘世之中，要保持心灵的清静，必须学会享受孤独。孤独就像个沉默少言的朋友，在清静淡雅的房间里陪你静坐，虽然不会给你谆谆教导，但却会引领你反思生活的本质及生命的真谛。孤独时你可以回昧一下过去的事情，以明得失；也可以计划一下未来，以未雨绸缪；你也可以静下心来读点书，让书籍来滋养一下干枯的心田；也可以和妻子一起去散散步，弥补一下失落的情感；还可以和朋友聊聊天，古也谈谈，今也谈谈，不是神仙，胜似神仙。
孤独，实在是内心一种难得的感受。当你想要躲避它时，表示你已经深深感受到它的存在。此时，不妨轻轻地关上门窗，隔去外界的喧闹，一个人独处，细心品味孤独的滋味。虽然它静寂无声，却可以让你更好地透视生活，在人生的大起大落面前，保持一种洞若观火的清明和远观的睿智。
在人生的漫漫长路中，孤独常常不请自来地出现在我们面前。在广阔的田野上，在“行人欲断魂”的街头，在幽静的校园里，在深夜黑暗的房间中，你都能隐约感受到孤独的灵魂。
在现代社会中为生存而挣扎的人总会有一种身在异国他乡之感：冷漠、陌生，好像“站在森林里迟疑不定，未知走向何方”，好像“动物引导着自己”， “感到在众人中比在动物中更加危险”，又好像“独坐在醉醺醺的世人之中”， “哀诉”人间的不公正。总之，互相猜忌，彼此欺诈，黑暗笼罩着去路，危险隐藏在背后，这些就是现实人生的写照。
而保留一点孤独则可以使你“远看”事物，即“从事物远离”，对事物“作远景的透视”，只有这样才能达到万物合一、生命永恒的境界。在这种境界中，你“可以倾诉一切”， “可以诚实坦率地向万物说话”， “人们彼此开诚布公，开门见山”。这也是一种艺术审美的境界，它能“使事物美丽、诱人，令人渴慕”，使人成为自己的主人，使人生获得意义和价值。
尘世中，无数人眷恋轰轰烈烈．．以拜金主义为唯一原则而没头没脑地聚集在一起互相排挤、相互厮杀。而生活的智者却总能以孤独之心看孤独之事，自始至终都保持独立的人格，流一江春水细浪淘洗劳碌之身躯，存一颗宁静淡泊之心，寄寓无所栖息的灵魂。
这是孤独的净化，它让人感动，让人真实又美丽，它是一种心境，氤氲出一种清幽与秀逸，营造出一种独处的自得和孤高，去获得心灵的愉悦，获得理性的沉思，与潜藏灵魂深层的思想交流，找到某种攀升的信念，去换取内心的宁静、博大致远的菩提梵境。年轻时的爱
爱是生活中最甜蜜的感情。甚至当爱带来痛苦，那也是一种
疯狂而浪漫的痛苦。
你恋爱了，这很自然。如果你还没有恋爱，今后你一定会有。恋爱就像麻疹，我们一生都要经历一次，你永远不必害怕会第二次染上它。
我们绝不会第二次染上恋爱病。小爱神丘比特是不会在同一颗心上射入第二支金箭的。我们会再度喜欢上谁，再度崇拜上谁，也可能再度对谁产生非同寻常的好感，但我们绝不会第二次恋爱。人心有如烟花，只能一次把火花射向天空。它燃亮于瞬间，宛若流星划过天际，流光溢彩，照亮下面整个世界，周围是我们日常平淡生活的灰暗夜幕。然后，燃尽的空壳落回地面，毫无用途，无人理睬，慢慢地化为灰烬。少男少女们啊，你们对爱情的期望恐怕过高了。你们以为，你们小小的心中有足够的东西去维持这种吞噬一切的激情，使它能持续漫长的一生。年轻人啊，切勿过分相信那闪烁不定的火苗吧。随着岁月的流逝，它会渐渐熄灭，而且再也无法补充燃料。你们会满怀愤懑和失望，眼巴巴地看着爱火熄灭。在自己的眼里，逐渐冷却的似乎正是对方。小伙子会苦涩地看到姑娘不再面露微笑，脸色绯红地跑到门口迎接自己；他咳嗽时，姑娘已不会掉泪，也不再用双臂搂住他的脖子说，没有他自己就活不下去。她顶多会建议他喝点咳嗽药水，即使如此，她的语气也像在暗示：她急于避开他的阵阵咳声，甚于躲避其他一切嘈杂噪音。可怜的姑娘也是这样。她暗自神伤，因为小伙子已不再将她那方旧手帕珍藏在背心里面的口袋里了。
感到爱情的血流在血管中奔涌的年轻人，有谁会想到这血的流速竟会减慢下来1 20岁的男孩认为，他的爱与他60岁时的爱一样疯狂。虽然他想不起哪个中年或中年以上的男子是以感情的疯狂和投入著称的，但这丝毫不会动摇他的自信。他的爱情永不衰退，无论别人怎样。谁都没有像他那样爱过，所以世人的体验当然都对他毫无帮助。哎呀，还不到30岁，他已经跻身于愤世者的行列了。这并非他的过错。我们已经不会脸红；我们的激情，无论是好是坏，也都消失殆尽了。我们30岁时既不憎恶，也
不悲凄；既不欢乐，也不失望，不再像我们十几岁时那样了。我们失望却不至于自杀；我们畅饮成功的酒浆却不会喝醉。多长了几岁以后，我们看待一切都不那么乐观激进了。雄心的目标已经不再那么宏伟；看待荣誉更加理智，而且会与其环境相适应；至于爱情，它死了。“贬抑年轻人的梦幻”的心理如同一层致命的寒霜，不知不觉地渐渐覆盖了我们的心。温情脉脉的表白被抑制；昂贵的鲜花枯萎了；当年那株渴望把枝蔓向全世界的青藤，如今只剩一根风干的枯桩了。
年轻人正是在形成性格时期颤抖着坠入爱河的。他爱的姑娘既可以造就他，亦可毁掉他。啊，年轻人，趁你年轻的爱梦还没有消失，尽情感受它吧!用不了多久你就会懂得：爱是生活中最甜蜜的感情。甚至当爱带来痛苦，那也是一种疯狂而浪漫的痛苦，与事后的悲哀那种钝木而平庸的痛苦迥然不同。当你失去了她，当生活的灯盏熄灭，当世界在你面前展现出一派漫长、黑暗的恐怖时，你的绝望中也掺杂着一半迷醉。
