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第3章 友谊·友情

友谊是一种伙伴关系。

——〔古希腊〕亚里士多德《修辞学》友情为人生之酒。

——〔英〕杨格《夜的冥想》

喜欢社会中一小群志同道合的朋友,这是人的社会属性的基本原则。

——〔英〕伯克《法国革命感想录》

友谊是灵魂的结合,这个结合是可以离异的,这是两个敏感、正直的人之间心照不宣的契约。

——〔法〕伏尔泰《哲学辞典·友谊》

友谊永远不能成为一种交易;相反,它需求最彻底的无利害观念。

——〔法〕莫洛亚《人生五大问题·论友谊》

友谊是美德之手段,并且本身就是美德,是共同的美德。

——〔德〕费尔巴哈《基督教的本质》

友谊就是力量。

——〔前苏联〕高尔基《老板》

友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会。

——〔黎巴嫩〕纪伯伦《沙与沫》

友情是一种互相吸引的感情,因此它是可遇而不可求的。

——〔法〕罗曼·罗兰《罗兰小语》

在智慧提供给整个人生的一切幸福之中,以获得友谊为最重要。

——〔古希腊〕德谟克利特《著作残篇》

人与人的友谊是把多数人的心灵结合在一起,由于这种可贵的联系,它是温柔甜蜜的。

——〔古罗马〕奥古斯丁《忏悔录》

得不到友谊的人是终身可怜的孤独者,没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。

——〔英〕弗·培根《人生论·论友谊》

那沉重地压在你心头的一切,通过友谊的肩头而被分担了。

——〔英〕弗·培根《人生论·论友谊》

友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。

——〔英〕弗·培根《人生论·论友谊》

友谊对于人生,真像炼金术士所要寻找的那种“点金石”。它能使黄金加倍,又能使黑铁成金。

——〔英〕弗·培根《人生论·论友谊》

患难之中的友谊,能够使患难舒缓。

——〔英〕莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》

人就像藤萝,它的生存靠别的东西支持,他拥抱别人,就从拥抱中得到了力量。

——〔英〕蒲柏《论人》

鸟需巢,蛛需网,人需友情。

——〔英〕布莱克《布莱克诗选》

凡是秘密,需要友谊才能得到。

——〔法〕巴尔扎克《家族复仇》

友谊是毕生难觅的一宗珍贵财富。

——〔法〕罗曼·罗兰《罗曼·罗兰回忆录》

友谊是联结两颗同类心灵的纽带,它们既被双方的力量联结在一起,又是独立的。

——〔法〕巴尔扎克《两个新嫁娘》

友谊的快乐与考验,使孤独的心和全人类有了沟通。

——〔法〕罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

只有友谊才能认识你价值的全面。

——〔德〕歌德《托尔夸托·塔索》

谁都会有需要朋友,需要帮助的时候。

——〔俄〕列夫·托尔斯泰

有人做伴,就是灾难也容易度过。

——〔俄〕屠格涅夫《处女地》

没有体验过真正的友情的人,作为人是残废的。

——〔日〕池田大作《青春寄语》

谁喜欢什么样的朋友,谁就是什么样的人。

——〔古希腊〕伊索《伊索寓言·买驴》

羽毛相同的鸟,自会聚在一起。

——〔古希腊〕亚里士多德《修辞学》

友谊的臂膀长得足以从世界的这一头伸到另一头。

——〔法〕蒙田《随笔集》

友谊是不会有感情的破产和快乐的幻灭的。爱情如果献出的超过本身的能力,最后就会接受多而献出少了。这对男女双方都一样,而友谊则只能增长。

——〔法〕巴尔扎克《假情妇》

朋友看朋友是透明的,他们彼此交换生命。双方的声音笑貌在那里互相模仿,心灵也在那里互相模仿。

——〔法〕罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

人们不会轻易就达到互相了解,即使有最美好的意愿和最善良的目的。再说,恶意会把一切都破坏无遗。

——〔德〕歌德《歌德的格言和感想集》

人们完全不相同的时候,就成了朋友。

——〔俄〕列夫·托尔斯泰《战争与和平》

朋友和友谊的理想化是青年早期的一个特征。

——〔前苏联〕科恩《青年心理学》

我发觉友情像酒,新酿时生涩,随着年代而醇熟之后,就真是老者恢复体力的兴奋剂。

——〔美〕杰弗逊《智慧的锦囊》

敌人总是公开宣战,而朋友则从不宣布自己的爱。

——〔美〕梭罗《日记》

友谊不再增长的时候,它马上会开始下降——对一个人的友谊总是不进则退,两者之间没有静止的平衡状态。

——〔美〕亨利·詹姆斯《一位女士的画像》

在友谊里,不用言语,一切的思想,一切的愿望,一切的希冀,都在无声的欢乐中发生而共享了。

——〔黎巴嫩〕纪伯伦《先知·论友谊》

世界上竟有相识十年,但每次见面都像是刚认识一样的人;也有像你这样,虽说是并非深交,但可以如此推心置腹谈得来的人。

——〔日〕岛崎藤村《破戒》

君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。

——〔中〕庄周《庄子·山木》

莫逆于心,遂相与为友。

——〔中〕庄周《庄子·大宗师》

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