知识运营身价并不意味着知识本身要换算成多少钱，知识本身就是价值的标尺，这和知识经济时代把知识转变成钱这个概念是不同的，正好像身价不等于钱一样。
博士到后
1994年5月，地处北京西北郊的中国航空工业勘察设计研究院正处在深化改革的前夜，就在这时，一位意气风发的年轻人，刚满30岁的博士后秦四清，以出色的业绩完成了博士后科研工作，带着最高学历和世界领先的科研成果，来北京航勘院寻求建功立业的机遇。
秦四清是航勘院接收的第一个博士后，在全国近1万个同类单位中也是第一个。他在航勘院机制转变的关键时候飘然而至，在院领导和有关部门对他热情欢迎的同时，相当多的职工也坦率地表示怀疑和反对：
“勘察设计这糙活，中专生就能干，大学本科都嫌屈才，这些年我们进了这么多大学生和硕士，如今又来了博士后，这么多高级人才，企业养得起吗？”“我们院要博士后干嘛，他能给我们挣钱吗？”
面对这些反对意见，院长单玉清和党委书记王守信认为，正是为了改变劳动密集型和粗放经营的现状，企业需要大批的高级人才，关键是要敢于使用，要为他创造适宜的环境。
两年过去了，过去怀疑和反对接受博士后的人们转而成为院领导“人才工程”最真诚的拥护者，因为秦四清交出了一张出色的答卷：除去其他的贡献，光是他开发成功的“深基坑支护优化设计”软件，就为国家创造经济效益1000多万元，为航勘院增收500多万元。
“深基坑支护之星”在10多家单位的20多个工程应用，将繁琐的计算过程变为简单的输入数据、输出结果，而且可以在短时间内作出几种比较方案，使企业在招标竞争中占据有利地位，大大运营了经济效益。不久，建设部下文，要求所属的1万多家建设单位购买和使用这个软件。
在航勘院，秦四清如鱼得水，人们运营他的“实际操作”开始了解了博士后和知识的价值。
北京有一大工程，请的本是另一家勘察设计单位，乙方提出预算：80万；甲方嫌太多，又找到航勘院地质处。
这个项目能不能接？秦四清说，可以接，30万可以拿下来！地质处担心，怕赔。秦四清很有信心：放心，一定让院里赚10万元以上。结果，按照他的设计，工程采用了悬臂桩新技术，工期很短，质量100分。院里赚了12万，甲方也十分满意，这之后，又给航勘院介绍了好几个工程。
博士后不但能给企业挣钱，而且是挣大钱，这在航勘院已被公认，最近，航勘院又引进了一名博士后，加上两名博士和20多名硕士，正在形成一个面向经济、促进企业向技术密集和集约经营转变的高级人才群体。
人才是知识的载体。没有掌握知识的人才，知识就是死的东西；有了掌握知识的人才，知识就能够而且一定会创造出奇迹来。秦四清在中国航勘院的业绩充分地说明了这一点。早在100多年前，恩格斯在描绘社会主义的蓝图时就指出，无产阶级的解放，不仅需要政治活动家，还需要医生、工程师、化学家、农艺师及其他专门人才，因为问题在于不仅要掌管政治机器，而且要掌管全部社会生产，在这里需要的决不是响亮的词句，而是丰富的知识。“博士后不但能给企业挣钱，而且是挣大钱”，这在中国航勘院已经得到公认，这种“知识无价”、“人才无价”的观念也被愈来愈多的人所真正接受。越来越多的人认识到，包括产品技术在内的一切竞争，实质上是知识的竞争、人才的竞争。一个国家、一个部门、一个地区，没有大批各方面的人才是不行的。正如我国，要全面进行社会主义现代化建设，实现到21世纪中叶赶上中等发达国家水平的战略目标，首要的和具有决定意义的问题是解决人才的问题。我们可以看到，中国航空工业勘察设计院的领导者由于重视人才，积极争取到了秦四清这样的博士后高级知识人才，带来了生产的蒸蒸日上，开创了全院工作的新局面。因此，作为优秀的现代领导者，不管你是从事什么工作，搞什么“工程”的，首要的是抓“人才工程”，这是事业取得成就的根本之所在。
智慧产物
想得好是聪明，计划得好是较聪明，做得好是最聪明。聪明，只是智慧的运用。上天运用智慧的神力创造了人类，创造了万物，这是宇宙的奇观；人类运用智慧的神力，改造社会，改造自然，这也是宇宙的奇观，上天把智慧赋予人类，使人类充分运用智慧来完善人生，充实人生，这都是宇宙的奇观。
上下五千年的人类历史文化，是人类先祖运用自己的智慧创造的产物；未来无穷年度的人类历史文化，需要后代子孙运用他们的智慧去奋斗开拓。我们不能因“完成自我”而满足，而应以完成人类完成天地为目的。神奇的智慧，可以规划宇宙，规划天下，规划国家。智者积极使用智慧，就能无所不成，使他的人生光芒万丈，与天地同在；愚者不能使用智慧，从而一事无成，使他的人生暗淡无光，与草木同朽。我们最可靠的亲人，是我们心中蕴藏的智慧。
一个人的智慧是神奇的，智慧能改变自己，能改变他人，能改变万物，能使世界产生神妙的奇观，能使人类的文明、文化产生日新月异的进步。一切历史文化，一切伟大人物，无不是智慧的产物，无不是智慧的成果。《兵经新论》中说：“智者因为尊重道德，所以能辨是非，别善恶，知彼此，明顺逆；所以能有取舍，定计谋，判胜负，决生死。”
一个人只要有了丰富的智慧，就会无事不可做，无事不可成，也就无所不通，无所不晓。有智慧，就能悟解；有悟解，就能一悟百悟，一通百通，就不必每件事都去求个认识、求个明辨，就可以解开玄奥奇妙的谜底。这也就是佛家所说的“圆融无碍”、大彻大悟。
《宋史》里讲了一个故事：宗泽是英勇威武的战将。北宋末年，金兵大举入侵中原，宗泽率军奋起抵抗，屡挫金兵。宗泽手下有一员赫赫神威的将士，他就是岳飞。宗泽很赏识岳飞，经常指导他、点拨他，希望有一天岳飞能够成就伟大的功业。有一天，宗泽忠告岳飞说：岳飞，你有过人的勇气和出众的才华，这是许多人都望尘莫及的，这是你值得骄傲的地方。但是有一点我要特别提醒你，那就是你十分喜好野战。你不喜欢战前做好周密的战略布署，而只是凭直觉掌握战机，这不是万全之策呀！宗泽说着，又拿出一些布阵图给岳飞看。
岳飞聪明颖悟，加上年轻气盛，并不理会该图的作用，而是说：您的教诲很中肯，布完阵后再战是从军打仗的常用战术，不失为上等作战方法。但是，战略战术的运用，完全在于将领的一念之间（运用之妙，存乎一心）。岳飞的意思很明确：战术有其固定的形式，但并不是说照搬照抄就能赢得战争，必须把它们用足、用活。如何用足、用活，这在于指挥官的智慧了。
听了岳飞的话，宗泽深深地感到岳飞是位天才军事家，他决不是纸上谈兵、机械教条的普通军官。因而他对岳飞更加器重。不久，宗泽在一次战斗中牺牲了，同时，岳飞的指挥作战才能也已显山露水，终于成为可以取代宗泽的三军统帅。他后来率领宋军浴血奋战，逐渐收回失地，金兵节节败退，闻风丧胆。
运用之妙，存乎一心，智慧以理论的形式出现时，似乎是死的东西，但是如果用它的人能够运用自如，灵活把握，那么人类的智慧就可以成为战胜敌人、克服困难的强力武器。
如何得到智慧呢？智慧可以从学问中得到，可以从修养中得到，万不可妄自菲薄，妄自暴弃，妄自拘限。天地不拘限人，人却常常受天地的拘泥。不被天地拘泥的人，就是英雄豪杰；受天地拘泥的人，就是凡夫俗子。
在你困顿不堪时，如果能吟诵李白的豪迈诗句“天生我才必有用”，就会心怀开朗，奋发向上。人有大智慧大谋略，就可以做领导，而不是被别人领导；人有大智慧大谋略，就可以教育别人，而不是被别人教育；人有大智慧大谋略，就可以接纳别人，而不是被别人接纳；人有大智慧大谋略，就可以改造别人，而不是被别人改造。
准备头脑
机遇，对每个人来说都应该是平等的，但为什么有人捕捉不到，有人捕捉得到？关键在于：你是不是积累了捕捉机遇的本领。就像你狩猎，等了很久很久，猎物来了，你却放了空枪，只能眼睁睁地看着猎物溜走。捕捉猎物的本领，就是及时抓住机遇。
机遇向来是为有准备的头脑服务的，机遇一纵而逝，因而，机会总是偏爱有所准备的人，他们总是不惧风险，抓住机遇。吴鹰就是这样一位有头脑的人，他以令世人瞠目的速度创造了他的UT斯达康世界。在贝尔实验室工作的经历使吴鹰受益匪浅，他参加了许多高尖端信息技术的开发研究工作，他的思想也发生了巨大变化，眼界更为开阔。
吴鹰认为，21世纪的世界经济将是知识占主导的经济，知识资源的占有、配置、生产、分配、使用将成为经济活动的主要内容。世界财富将有一次大的转移，主要是从物质资源拥有者手中转移到知识资源拥有者手中。
