明祸福之道，离是非之地，自古以来就是为人臣子所应懂得的道理。不然，怎么会有孟母三迁呢？如果孟母没有三迁，何来亚圣孟子呢？
跳出是非
在这方面，战国时期的范蠡可谓是最有心得的人。
灭吴之后，越王勾践与齐、晋等诸侯会盟于徐州（今山东滕县南）。当此之时，越军横行于江、淮，诸侯毕贺，号称霸王，成为春秋战国之交争雄于天下的佼佼者。范蠡也因谋划，官封上将军。
灭吴之后，越国君臣设宴庆功。群臣皆乐，勾践却面无喜色。范蠡察此微末，立识大端。他想：越王勾践为争国土，不惜群臣之死；而今如愿以偿，便不想归功臣下。常言道：大名之下，难以久安。现已与越王深谋二十余年，既然功成事遂，不如趁此激流勇退。想到这里，他毅然向勾践告辞，请求隐退。
勾践面对此请，不由得浮想翩翩，迟迟说道：“先生若留在我身边，我将与您共分越国，倘若不遵我言，则将身死名裂，妻子为戮！”政治头脑十分清醒的范蠡，对于世态炎凉，品味得格外透彻，明知“共分越国”纯系虚语，不敢对此心存奢望。他一语双关地说：“君行其法，我行其意。”
事后，范蠡不辞而别，带领家属与家奴，驾扁舟，泛东海，来到齐国。范蠡一身跳出了是非之地，又想到风雨同舟的同僚文种曾有知遇之恩，遂投书一封，劝说道：“狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏。越王为人，长颈鸟喙，可与共患难，不可与共享乐，先生何不速速出走？”
文种见书，如梦方醒，便假托有病，不复上朝理政。不料，樊笼业已备下，再不容他展翅起飞。不久，有人乘机诬告文种图谋作乱。勾践不问青红皂白，赐予文种一剑，说道：“先生教我伐吴七术，我仅用其三就已灭吴，其四深藏先生胸中。先生请去追随先王，试行余法吧！”要他去向埋入荒家的先王试法，分明就是赐死。再看越王所赐之剑，就是当年吴王命伍子胥自杀的“属镂”剑。文种至此，一腔孤愤难以言表，无可奈何，只得引剑自刭。
《越绝书》卷六评曰：“（文）种善图始，（范）蠡能虑终”；又云：“始有灾变，蠡专其明，可谓贤焉，能屈能伸。”观文种、范蠡二人不同结局，可知此言不诬。
范蠡的智慧不仅在从政方面，也表现在对时局大势的判断方面，在他看来，从政和务农、经商，事虽殊途，其理却有相通之处。范蠡的聪明才智在于他把握其中的奥秘，使其同归于一，从而能左右逢源，立于经久不败之地。
范蠡早年曾师事计然（一作计倪），研习理财之道。他认为：（1）由于供、求上的有余和不足，促使物价有贵、贱变化，因此应随时掌握社会余缺及需求。譬如：旱则备车乘，涝则备舟揖。（2）农、工、商三业，均有各自的重要地位，又相互联系。比如米谷价格，谷贱则挫伤农夫的生产兴趣，谷贵则损害工商的切身利益。损害工商则财源不出，挫伤农夫则田野得不到垦辟。米谷价平，则农工商俱利。平粜齐物，则关市不乏。这就是治国理财的大道。（3）和贮之理，务必妥善保管，还要及时周转。以物易物，勿使容易腐败的东西积压日久。（4）倘知何物有余，何物不足，便知孰贵孰贱。物贵到极点必反贱，物贱到极点必反贵。物贵时，要及时卖出，要像弃粪土一样；物贱时，要及时买进，像收集珠玉一样的珍惜，一定要让钱财如流水一样通行无阻。
远在春秋时期，范蠡竟具有如此完备的经济思想和商业理论，无疑是十分难得的。正是由于此，他到齐国之后，便隐姓埋名，自称鸱夷子皮，改业务农。他想：越国用计然之策既能称霸强国，我用此术也必能齐家致富。于是，他举家同心协力，躬耕于海畔。不久，家产累计数十万。
齐人见范蠡贤明，欲委以大任。范蠡却喟然长叹说：“居官至于卿相，治家能致千金，久受尊名，终为不样。”于是，他散其家财，分予亲友乡邻，然后怀带重宝，悄然出走。范蠡辗转来到陶（今山东定陶西北），再次变易姓名，自称为朱公。他认为陶居天下中心，四通八达，便于交易，遂以经商为业，每日买贱卖贵，与时逐利，十九年间，三致千金。时人凡论天下豪富，无不首推陶朱公。
切勿成规
在与人交往的过程中，你表现得越是不可预测，对别人的吸引越大。人们会在你的周围，猜测你行为的目的，这样你就成了他们的中心，在他们的脑海里形成了深刻的印象。
1974年，重量级拳王争霸赛在美国拳王阿里和福尔曼之间展开。大多数人都认为福尔曼将会用重拳把阿里打翻在地。在以往的比赛中，阿里总是跳跃穿梭，希望能消耗对方的体力，他一向是这样打拳的，十多年来从来没有改变过。
比赛之前，阿里扬言要将福尔曼用重拳击倒在地。这样的话就是傻瓜也不会相信，因为重拳是福尔曼的特长。在福尔曼面前用重拳无异于班门弄斧。
在拳赛之前，阿里的训练师弄松了拳场四周的绳索。如果他的拳击手想要打重拳，训练师有时会这样做。但是没有人相信这回事，都认为这不过是个幌子。
但是，阿里真的就按照他说的做了。福尔曼还在等待他跳跃穿梭的时候，阿里直接走到了他的面前用重拳将福尔曼击倒了。
旧有模式在人们脑海中的印象实在是太深刻了，即使阿里宣布要改变策略，但还是没有人相信，福尔曼吃的就是这样的亏，他实际上被阿里愚弄了。
人类与动物的最大区别在于人类可以有意识地改变自己的行为，不按照常规行事。而动物之所以能够被人捕杀，就是因为动物不具有这种行为。然而更多的人依然固守自己的动物本性，所以大多数人总是很平庸。而那些善用权术的人抢得先机的秘诀就是尽可能改变周围的环境，不按照常规行事，有时候也需要发动突然袭击，让别人在毫无准备的情况下束手就擒，日本偷袭珍珠港采用的就是这样的伎俩。
15世纪的时候，米兰大公菲利浦喜欢做出与人们希望的结局相反的行为。有一次，他突然非常关心起自己的一位大臣，这位大臣认为自己马上就要飞黄腾达了。菲利浦又突然对他很冷淡，这位大臣以为自己冒犯了菲利浦，诚惶诚恐地打算离开宫廷的时候，菲利浦又让人把他追回来，像原先那样对待他，大臣非常迷惑，他再也不想这样整天生活在恐惧与担心中了，于是他开始不再希望能获得这样的荣耀，菲利浦又说他没有进取心，将他赶出宫去。
其实，那位大臣完全不必要诚惶诚恐。别人的内心永远不可能完全摸透，不要试图依靠了解别人的内心而取悦对方，只要按照自己的方法行事以不变应万变，就能应对一切问题。
毕加索就善于应用这样的技巧。刚一开始，毕加索把自己的作品全部让他的经纪人经营。一天，他突然告诉他的经纪人说：“我的画以后不要你卖了。”那个经纪人绞尽脑汁想要明白其中的原因，但是毕加索闭口不谈，只是用工作、睡觉来打发日子。他的经纪人过了两天就跑来找他，并许诺给他更多的钱，只要能让他继续卖毕加索的画。毕加索什么也不说反而达到了他的目的。如果他以各种各样的原因央求他的经纪人给他更多的钱，那么他将什么也不能得到。
在与人交往的过程中，你表现得越是不可预测，对别人的吸引越大。人们会猜测你行为的目的，这样你就成了他们的中心，在他们的脑海里形成了深刻的印象，你的影响力会因此而得到提升。墨守成规只能让你位居人下，甚至让人渐渐地遗忘。
捕杀按直线飞行的鸟儿容易，捕杀时时变换飞行路线的鸟儿却很难。凡事反复两次，别人就会摸出其中的规律。不怀好意的人时常在算计你，你务必多一个心眼，才能棋高一着。棋艺高者绝不会走对手预计中的棋步，更不会让敌手牵着自己的鼻子下棋。
与“狼”共舞
“物竞天择，适者生存”在竞争日益激烈的今天，必须有较强的竞争意识，只有具有竞争力的人材，才会在21世纪立于不败之地。
与狼共舞而不被狼吃掉，惟一的方法就是自己也变成狼。生存的法则使张瑞敏比别人先悟出了这一道理，所以，在“狼”未来之前，张瑞敏在努力让自己更为凶猛，让海尔更为强大。
面对全球经济一体化，中国的企业应该怎么办？张瑞敏认为全球经济一体化对于企业来讲，惟一的办法就是必须把自己变成狼。
下面就来听一听他是怎么说的。
张瑞敏说：
“经济一体化意味着我们要‘与狼共舞’，既然如此，如果你不是狼，而是把自己摆在羊的位置上，那你只有被吃掉。所有进入到中国市场上来的外国企业，不是慈善机构，它的原则非常简单，就是微软的原则——赢家通吃。如果你不成为狼，那么你就可能被吃掉。
成为狼的标志是什么？我认为就是两条：一是必须熟悉和了解国际市场竞争的游戏规则；二是必须勇于而且善于参与竞争。否则你就没有成为狼的任何可能。
我们有一句经常说的话‘中国加入WTO，挑战与机遇并存。’我认为，只有面对挑战才可能有机遇，如果不面对挑战，就不可能有机遇。
