廖化看看他们；你们别急着回去，坐在飞毯上看戏吧！奥！大黑你们得上夜班！
大黑：我当警察了，不看门了，时局长安排，等我做好警服，我负责县城巡逻。
二黑：钱庄要搬到学校门口，这两天光做小额存提，给我放假了。
小黑：我是白领了！坐办公室，上白班！
太好了，大家一起上了飞毯，飞毯化为夜色，飞了过去。
廖化回到后台，一瞅：老索还没唱完？
沙场；他唱的很好，正宗的北曲底子，相当不错！
除去浣笔泉的孟先生，大家都不满：好个屁啊！
孟先生当初在京师上的学，在京里当过十几年的九品官，说：老索真唱的很好！
北曲使用是前朝洛阳口音，现在的洛阳口音由于人口换血，已经大不相同。
当初天下大乱，贡赋不至，粮食紧张，乱兵未至，洛阳人就四散逃亡求食，北去一大波就是楚襄老祖宗为代表投靠燕京的文官集团，他们本意是前朝燕王，不是投本朝太祖的，那是太祖领燕王偏师，他们也看不上。实在是肚子不争气，被太宗拿粮食收来当兵的。当然他们的后人可不认账。
西去的，以前朝宗室为代表的统治集团在无休止的战争之中，凋零不堪。
南去，东去的以市民阶层为主，大部分与移居之地土著融合。逃亡江南的，变更发音，洛阳雅音为基础，创制南曲。
逃得不那远的，以湖北襄阳，河南南阳，商丘和山东济宁聚集最多，口音变化最小。这也是孟先生和老索两个乡下土包子，在京兆公官大学戏剧社这种高雅社团能够立身的基础。
其实还有个原因老索和孟先生从来没说过，两家祖上都是民间菜肘子戏的艺人，还保留有传统戏本。只不过民间对戏子有歧视，两个人都是读书人，于是绝口不提。
与为了照顾乡间听戏的口味，百余年来，菜肘子的曲牌变化不大，但唱辞越来越乡土化，非常亲民了。与此同时，也被后来兴起的豫剧满满挤出大戏台，演变为乡土小戏。
两位老哥倒还专门合作写过一篇文章《济宁地方戏菜肘子调－－洛阳雅音的凋遗》，被国史馆收录，列为前朝国史的一个引用部分。
不说那么远了，大伙看着廖化：赶紧让他下来吧！
老索仍在大段铺陈洛阳繁华，这一段词唱下来，一晚上他包圆了都够！底下看戏的都萎靡不振。
廖化点点头：大力哥准备！
安排底下七哥，廖村的小伙子们排队。
章大力上：天下大乱了！
挡住老索，一个摆腿，踹台下去了，底下精神一振，齐声叫好！
廖化下去，给指挥叔叔大爷说了说，他爸爸也在底下。主要地方受限制，演出时千万别光前进，进几步，要记着退几步，不然真按现实生活，演出完了，大家都走到微山湖摸鱼去了。
章大力菜肘子调开场，这段唱是贵族饮宴，寒冬腊日五日五夜不休。被调来伺候执勤的官兵痛苦不堪，就要开始闹事。
章大力扮演领头闹事的一个小指挥，振臂一呼：反了吧！
夸！夸！夸夸！
廖村爷们神情严肃，列队在台下行进。
正中间的派出所小伙子都坐不住了，王所长大骂：坐下，听指挥！
那边王村大哥一瞅：准备！乱者需斩，列队，准备出动平叛！
他也是懂戏之人！
