采访手记（15）
在我眼前浮现的是前美国总统克林顿踏上中国国土的一个画面。不知是中美双方外交上的商定，抑或是别的方面的考量，克林顿访问中国的第一站选在了古都西安。当美国的空军一号总统座机着陆在咸阳，车队驶过隋秦汉唐的历史隧道，最后在西安古城箭楼前戛然定格，不知克林顿有何感言。但是，至少在那千年古城下举行的欢迎仪式上，克林顿的神色是极其凝重的。
不管是谁，到了西安，都会被它发散出来的厚重的历史和文化感所击中。
据说当年康有为来到西安，终于抵挡不住故国撩人，竞当了一回窃书贼。他曾去了一趟卧龙寺，住持见名人来访，便把镇寺之宝碛砂藏示他。康有为早有耳闻但难于一见，蓦然心动之际，就假言回馆细研，待明日再完璧送还。哪知康有为第二天就携经东行，被和尚们发现后，追至潼关好言相劝良久才将碛砂藏留下。不知这传说是真是假，但西安有一副对联：国之将亡必有；老而不死是为，横额寿而康，真真切切记录着这个自诩天游老人来过西安的印痕。
西安之所以称作西安，就在于它实在是中国文人深藏着的一种文化寄托，这些像雾像雨又像风一样粉尘状的东西，曾在几千年的历史流程中被沉重地击溃过。起初是腰斩，继而是槌击，再后粉齑，到后来就没有了形状，它们只能像幽灵一样四处游荡。曾经创建过汉唐文化的西安，因为有过未央宫的碎片，有过秦砖汉瓦，有盛传的《唐诗三百首》作证，才险成传说。因为有了这些灿烂的文化解读，那个永远也不能追回的长安古城就愈加美轮美奂，凄美如一滴眼泪，夜夜滴在文人们的怀想里。文人说是追念西安古城，实际上是追念永远也不能企及的文人理念。
说古城西安是文化的西安一点也不过分。因此，贾平凹才这样说西安：
……常在夜间独自逛街，人流车队渐渐地稀少了，霓虹灯也暗淡下去，无风有雾的夜色里浮着平屋和楼房的正方形、三角形，谁家的窗口里飘出了秦腔曲牌，巷口的路灯杆下一堆人正下着象棋，街上的安全岛上孤零零地蹲着一个老头明灭着嘴唇上的烟火，我就常常作想：人间的东西真是奇妙啊，我们在生活着，可这座城市是哪一些人修筑的？穿的衣服，衣服上的扣子，做饭的锅，端着的碗，
又是谁第一个发明的呢？我们生活在前人的创造中而我们竟全然不知！人人都说西安是一座文化积淀特别深厚的城市，但它又是如何一点一点积淀起来呢？文物是历史框架，民俗是历史的灵魂，而那些民俗中穿插的人物应该称作是贤德吧？流水里有着风的形态，斯文里留下了贤德的踪迹，今日之夜，古往今来的大贤大德们的幽灵一定就在这座城市的空气里……
西安的古城文化在全国是独树一帜的，那么，是谁在进行文化的积淀工作呢？把文化也作为管理城市的一个部分，就像用清洁剂清洗城市也是一种管理方式，最终各自形成城市的亮点，谁是这样的贤德之人呢？
1997年7月23日晚，中央电视台《焦点访谈》节目以《古都旧貌换新颜》为题，报道了西安市在实施精神文明八大工程战略中，将古老文化寓于其间，把西安钟鼓楼上的晨钟暮鼓再次敲响，使这曾千年回响在传说中的古音于现代人的耳膜。正是这种声音，像突如其来纯净的河溪，潺潺流入心底，把往昔的废都意识和疲惫的心绪冲刷殆尽，使西安人的心头重新凝聚起名城意识和拼搏意识。
就在这期节目里，笔者发现了可以称之为贤德之人的西安市文物园林局局长李天顺，所谓的晨钟暮鼓，就是在他主政期间再次敲响的。
见到李天顺是《焦点访谈》播出后的第二个年头。
陕西是文物大省，西安文物园林局乃是全省文物系统的龙头老大。既然说西安是历史的西安、文化的西安，作为文物园林局就显得举足轻重。西安有兵马俑有华清池有骊山墓有古老城墙，还有数不胜数的青铜陶瓷等等宝器。有人说埋什么种子结什么果，西安地底下埋着大小十三个王朝，于是西安上空就有挥之不去的氤氲王气。而文物园林局大概就是掌管西安古代文化的人。
西安对于外界似乎只是一张发黄的老照片，李天顺和他的文物园林工作者似乎就是保管老照片的人。看一眼那张老照片，便生出凄婉的忧伤来，但是，李天顺等对西安文物园林工作意义的解读却不想告诉人们这些。他们要告诉世人的是西安曾经叫长安，长安之地曾出现过秦皇汉武，曾有过盛唐之治。所谓汉人，所谓唐人，其称谓一概出自这片土地，至今仍江河流传，必将万古不息。这实在是西安的骄傲，这种借口里有秦王扫六合一览众山小的精神，有大风起兮云飞扬的浩气，更有唐代万王之王的猛志。这实际上就是中国血脉相传的民族精神。
要古为今用，寻找一种载体，让古都活跃起来，成为一种激励，成为一种鼓舞，成为一种提醒。当西安市委市政府提出八大工程之后，市委上下一拍即合，很快就找到了新的创意。
这就是西安市的晨钟暮鼓工程。
