人生是用时间的丝线串掇着个味陈杂的事件而形成的一个不可逆转的生命延续过程。人生首先是一个有生有灭的过程，就自然的角度看，人生有长有短，有平淡有激越。人生同时又是一个被深深打上了社会烙印的特殊生命符号，就社会角度看，人生有伟大有渺小，有高尚有鄙劣。
69 水的境界
水的境界有三种：常温下多为液体，随遇而安；高温下多为气体，迷失自己；低温下多为固体，固守自己。人生境界多如水。一个人长期处于司空见惯的自然状态中，容易变得慵懒散漫，无所用心；长期处在由鲜花掌声构成的喧嚣的环境中，容易变得轻飘浮躁，虚无飘渺；而长期处在由坎坷挫折组成的艰苦环境中，则容易使人变得愈加坚强。我欣赏第三种境界。
70 生活不作假
你敷衍生活，生活就会惩罚你，也许这种敷衍并非你的本意；你真诚地善待生活，生活就会给你应有的回报，也许你的真诚善待让你付出了常人难以想象的艰辛和努力。
71 抬头看路
一条路即使再宽敞笔直，只要你一直低着头走，就总会有出现偏差直至碰壁的时候。人生也是这样。为了避免出现较大的失误，你要经常抬头看看你前进的方向，必要时，宁可停下来审视一下自己所走的路，也不可使自己走向人生的歧途。
72 麦穗的性格
相对于麦穗泛青时的张狂，我更青睐于其成熟后颌首的深沉。
73 蝉的生活
蝉知道自己生命短暂，所以就抓紧时间歌唱。谁说她的一生不灿烂？
74 败而不言
事业场上，失败者就是失败者，不要祈求别人理解你，同情你。唯一能做的，是回到内心的自我，以反思的方式进行自我疗伤，待机重上战场！
75 自我疗伤
我看到过一只被咬败的狗，它躲在无人知道的角落，默默舔试自己身上的伤，同时眼中发出哀怜的光！哪一个人又没有被打败过？失败之后内心深处生出幽怨的悲伤的情绪，完全可以理解。但更要学会象狗那样默默地为自己疗伤。这是一种无奈无助同时也是一种客观必须。否则你将永远只能做一个失败者！
76 善用平淡
日子如流水，波澜不惊的时候总是多数。长时间的平淡无奇，便使生活似乎变得毫无滋味，甚至变得烦琐和鄙屑。许多人便在波澜不惊的生活长河中随波逐流，在烦琐和鄙屑中尽尝生活的乏味。只有少数人善于在平淡中追求卓绝，于鄙屑中固守追求，并最终成为高尚的富有成就的人中圣杰！
77 祥林嫂的误区
祥林嫂之所以逢人便喋喋不休地诉说自己的不幸和苦难，是因为她不能客观公正地正视不幸和苦难产生的根源及不幸和苦难本身。她在不幸和苦难面前迷失了自己。逢人诉苦以换取廉价的同情不是甩掉不幸和苦难的方法，相反，它会使你在不幸和苦难中越陷越深。
78 该去的两个地方
有两个地方人们不能不去，一个是产房，一个是墓地。在这两个人生开始和终结的地方沉思静想，会使人的思想境界豁然开朗，身心得到极大的放松。生死不过如此，又何必太在意存活过程的细枝末节，恩怨是非？
79 刚与柔
不要完全相信“刚直不阿”，一味的刚直，往往是会“阿”下去的。随机的柔软，会获取许多意想不到的收获！
80 常怀畏惧之心
无所畏惧的口号往往诱使人走向极端，什么都不怕，什么都缺乏畏惧心理，其导致的大多是鲁莽和不合事理。即使在战场上，有点畏惧的心理，才能冷静地审视对方。在现实生活中，时时存有畏惧心理，处理事情才能更理性、更缜密、更趋于成熟。
81 成功和失败
不论是成功或者是失败，都是由人的主观意志经营出的客观现实与人的主观期望值之间所产生的差距作用于人的主观意志后产生的一种感受。人们期望的现实越接近于人的主观愿望，成功感越强，反之，失败感越强。成功或是失败，既取决于客观事理的复杂程度，更取决于人的主观才智的高低。既有很大程度的必然性，也有较小成分的偶然性。面对失败，怨天尤人没用，自暴自弃有害。唯一明智和有益的做法是接受失败的现实，冷静地分析形成失败的主客观原因，尽力弥补由失败造成的损失，并在以后的生活中不在类似的事情上再次失败。面对成功，沾沾自喜轻薄，忘乎所以可怕，唯一明知的做法是冷静地总结成功的经验，查找成功中存在的不足，以厉取得更大的成功！
82 爱的作用
爱，是一个人走完艰难人生的不竭动力之源。有爱才能为之投入极大的热情而毫无怨言，才能殚精竭虑去做得尽善尽美；无爱则失去了生存的动力，疲惫和心灰意冷则时时笼罩于身心。这一道理适用于人对人，人对事。爱一时容易，爱一世难。所以，好多人都会在爱与被爱中徘徊，在得爱与失爱中承受由此带来的快乐与忧伤！
83 单程人生
人生是趟单程车，有去无回。由此产生两种人生态度：一种是，人生短暂，想自己所想，做自己所做，勇往直前，永不言悔，成也萧何，败也萧何，成败得失转头空，成败得失皆人生。另一种是，人生短暂，谨小慎微，患得患失，惟恐失败，胆战心惊。那一种人生态度更正确？就人生本身来说，皆正确，皆不正确。生命就是生命，只有长短之分，没有对错之别。人生只是一种经历，辉煌也一生，暗淡也一生。辉煌和暗淡只是人的一种主观认知印象，至于生命本身，毫无意义。
84 决策是关键
一个人一生成功与否，其努力和辛勤程度不是唯一决定的因素，正确决策才是关键。大方向上决策正确，会使人生少付出许多辛勤的努力，会少走很多弯路；大方向上决策错误，再多的努力也改变不了人生的困境。正确的决策加上辛勤的努力，会使人生走上良性发展的快车道，反之，只能使人生走向更加糟糕和混乱！
85 用好时间
人的生命是用时间的长短来衡量的，但生命延续时间的长短并不能决定人生存的质量。有些人用“争分夺秒”来要求自己，以此显示对时间对生命的珍视。其实不然，不合事理的争分夺秒，不但可能无助于生命向好的方向发展，还可能有损于生命的健康运行，甚至使生命夭折。很多时候，用好一分胜过用去十分，用好一秒胜过用去十秒。反之，用不好一分一秒，就会造成数年累月的时间损失！
86 一切都会成为过去
一句多么充满智慧的话语！宇宙间没有永恒的事物，再美好再糟糕的事情都会成为过去。知道了这个浅显但又深奥的道理，还有什么放不下的呢？幸福也好，痛苦也罢；荣耀也好，屈辱也罢；富贵也好，贫贱也罢。所有的一切都不过是一个过程，既然不可避免地发生了，就心平气和地接受它，力所能及地改变它。怨天尤人没用，幸灾乐祸有害。能认知并熟练地运用这句话所揭示的道理，人生就多了份豁达和潇洒。
87 得失之间
反观人这一生，说白了就是一个不断获得和失去的过程。不断的获得荣誉、成就、爱情等等，又在因主观或客观的原因而失去所获得的一切，直到最后，连自己都因死亡而丢失。这一看法似乎有点残酷，但是事实，任何人都逃脱不了这一规律。真正正确的态度不是逃避这一现实，而是要正确的认识、对待它，该得时则得，该失时则失。不因得到什么而乐极生悲，也不因失去什么而痛不欲生。要达到这一境界，不能靠说教，只能靠在实践中砺练！
88 专注
生活在纷繁复杂现实生活中的人，要想在漫长而短暂的一生当中，不因彷徨而迷茫，不因迷失方向而痛苦，就要炼就凡事专注的生存工夫。专注于自己的人生价值，专注于自己的人生方向，专注于自己所做的任何事情，做到活有方向，干有目标，这样才能充实而快乐。而事实是，任何人，在一生当中，都难免会出现不专注的时候，非主观不愿专注，而是受种种客观条件的限制。专注的人卓绝，不专注的人碌碌！
89 坎坷
任何人的一生，都绝不会是一帆风顺、永远向前的，总是在坎坎坷坷、进进退退、时起时伏中运行着。所不同的是，一个人在一生当中坎坷少了，进步多了，长起多了，就成为一个杰出的人，一个卓有功劳的人。反之，就会不断的沉沦，直至潦倒。不过，还是平坦与坎坷、前进与倒退、长起与沉伏相间的机会多，所以凡人就多！懂得了这个浅显的道理，就不要为一时的坎坷、倒退、沉伏而气馁，因为这是规律，绝大多数人也都是按照这一轨迹生活的。
90 过好每一天
人的一生是靠分分秒秒、年年月月来延续完成的，既短暂又漫长。每个人的每一天都不可能既轰轰烈烈又兴致盎然，大多数时间是如小河流水一样静静地淌过，甚至是乏味和无聊。从生命的固有意义看，整天紧紧张张或整天无所事事，都不是好的方法。把每一天都当成是生命的最后一天，我们就会倍加珍惜时光，珍惜生命，因而去努力做自己愿意做、能够做的事情，使每一天都有所收获，过得充实；把每一天都当成是生命的开始，我们就会对未来充满憧憬和希望，就会以平和和惬意的心态去从容地做自己愿意做、能够做的事情，个体生命就会绚烂多姿、富有情趣。只把每一天当成是生命的最后一天，人的生活可能显得匆忙劳碌因而失去趣味；只把每一天当成是生命的开始，人的生活就可能显得懒散而失去意义。只有把二者恰如其分地处理好，个体生命才会既兴致盎然又充满意义。
91 智慧不可复制
囿于人的认识的渐进性和不可复原性，人类的生存的智慧往往不能完美的代代传承。前一代人的智慧和经验不能复原给后一代人，前一代人的教训和错误也不可避免地会在后一代人身上再现和延续。很多生存的智慧或教训，非得当事人亲身经历才能得其真谛。这也许就是后悔之意时常缠绕着人类个体的原因吧！人生一世谁又没有后悔过呢？年轻时不懂得时光的珍贵而恣意挥洒青春，到老两手空空才后悔当初的无知；父母亲人健在时习以为常熟视无睹，到失去时才知道逝者已去永不得见；累于名利而不择手段伤了和气害了身体，到最后两败俱伤才后悔不迭。这也许是每个人都不可避免的尴尬，伟人也不例外。唯一聪明的做法是遇事旷达，处世留余，辅之以三思而后行，方能把后悔到最低限度。
92 囿于错觉
在日常生活当中，人们很容易走入一个认识误区，即在一个特定的敏感时期、一个特定的敏感事件上，为了维护个人利益，总是想方设法来经营、维护自己的思路和做法，并因此形成“我很正确”的思维定势，自我陶醉，自我满足。人一旦有了这种认识，要么自欺欺人地认为别人什么都不知道，要么就不愿意真诚地与人沟通，要么为了维护个人利益而不惜牺牲他人利益。这也许是很多人无法克服的弱点。聪明的人要注意克服这些人性的弱点！
93 认识寂寞
关于寂寞，很多哲人都有过论述。一致的看法是，耐得寂寞，是一个人取得成功的重要品质。很多人都懂得这个道理，但能坚持下来的终究又是少数。要么能耐得住一时的寂寞，要么根本就耐不住寂寞；要么不懂得寂寞的真谛，把寂寞当成是无为。要么看不到寂寞的价值，把寂寞当成是可怕的孤独。事实上，寂寞是一个人之所以成为一个卓尔不凡的人的重要品行，是促使一个人走向成功的显着生活情态。一个人志向远大，与众不同，他的思想就会卓尔不凡，这是一个人走向寂寞的思想基础。为了实现自己远大的志向，需要潜下心来做大量艰苦细致的基础性性工作，他就不可能经常显现于喧嚣的市井生活，这是一个人走向寂寞的物质基础。寂寞是一个很动态的概念，寂寞之中包蕴着生生不息、蠢蠢欲动的鸿鹄之志。寂寞之中包蕴着勤勤恳恳、任劳任怨的奋斗足迹。寂寞之中更包蕴着为了实现远大报负而产生的源源不断的义无返顾的向前的冲动。
94 网中飞蛾
一个人成人之后，就会主动或被动地承受许多事情。人一旦陷入一个比较繁复的事情，往往会产生“山穷水复疑无路”的境界，变得焦躁、无主、无奈、无助，甚至陷入其中而不能自拔直至灭亡。此时的事主就象陷入网中的飞蛾，越弹争被缚的越紧。聪明的做法是，每当此时，要心存大事而身不慌，不妨停止挣扎，冷静下来，思考突出重围的对策，能跳出圈子看圈子更好。可惜，很多人在没有跳出圈子之前，就已被事理淹没而消亡。身边很多因恩怨而走向极端绝路的人，就是这种境界的最好诠释！
95 落入俗套
对许多人来说，一生平平淡淡、默默无闻、无大作为。但这并不等于说他不曾有理想、有抱负、有热情、有付出，而是他也如众多凡人一样，落入了一个人生的俗套，即徒有满腔热情，满腔抱负，徒有空泛的理想和指向不集中的付出。有理想更要有规划，有热情更要有毅力，有抱负更要有措施，有付出更要有方法。很多人知道这个道理，但又很难付诸实践。也有一些人不知道这个道理，总埋怨自己时运不济，晦气多多。这些人谈起理想来夸夸其谈，眉色飞舞，意气风发，但要问他干什么不知道，怎么干不知道，自己的发展趋势和结果又是什么也不知道。很多人都有这个通病！
96 心大心小在把握
很多成年人都有这样的感觉：童年快乐，童年幸福，童年难忘。但随着年龄的增长，幸福感越来越小，甚至感觉不到幸福和快乐。究其成因，概在于，人小心小，人大心大。小的时候，理想很小，期望很小，欲望很小，所需很小，小就容易满足，满足了就容易产生幸福感快乐感；长大了，理想就大，期望就大，欲望就大，所需就大，大就不容易满足，不满足就容易产生失落和沮丧，不幸福不快乐的感觉就随之袭来。人从小到大，有理想，有期望，有追求，于己于社会都有好处。但努力就要付出，追求就有痛苦，奋斗就要流血，关键是如何看待自己的希望追求。过于功利，就会痛苦不堪；敷衍塞责，理想就难以实现。我的看法是，既要有理想追求，又不至于使其膨胀到超出自己的能力极限；既要脚踏实地地去做，又不要太在意做的结果。做到这一点，就能感觉到更多的幸福和快乐！
97 与人为善
人一生下来，就会遇到成长的烦恼、生存的压力、疾病的折磨、死亡的恐惧，稍大一点，又会为感情所累。更要命的是，无论伟人、凡人，一生中大多数时间都要面对生命的琐碎、平淡、无聊和庸俗。所有这些，都无时无刻不在缠绕着人，使人生变得沉重而痛苦。单是一个人想平平安安、从从容容地走完一生，就是一件极不容易的事情。懂得了这个道理，我们每一个人就没有理由、也不应该再给别人的生活制造麻烦和伤害，而更应该在人生的道路上互相搀扶和蔚籍，共同温暖着走完各自艰辛的人生。
98 爱要技巧
很多刚走进婚姻的年轻人，还没有来得及品到尝婚姻的幸福，还没有初识到婚姻的真谛，就匆匆地分手了。其中大部分人之间不是因为缺乏爱，而是因为缺乏爱的技巧。
