“了解马克思对于现在的我们有什么意义？”这个问题在本书撰写过程中不断地浮现在我脑海中，而每一次得到的答案就是：为了年轻的后辈们——那些在以资本主义为基本信念的韩国社会中，在无止境的“资格”竞争中颠沛流离而仅有极少数生存下来的青年。青春本应如此，以充满希望的胸怀拥抱世界，以幽默的政治学改变现实，哪怕只是一点积极的改变。如果这本书能使青年人有点滴启发，这就是我所想象到的价值所在。
存在于世的诸多法则和逻辑高高在上，愈发致密地解读这个世界，而面对竞争应接不暇的人们只能接受落后的困境。但是短期困境不能掩盖的是，我们需要理解个人行动与社会全体结构相连接的支点和方式，即努力拥有社会科学的视角对于我们格外重要。培养一种人文学的想象力，以使我们找到生活的终极目标和价值，这不应为我们疏忽。无论是否同意其政治立场，马克思的社会学素养和人文学展望相结合，应该为我们所重视。
我曾认为社会科学的法则改变世界，而人文学的感性是毫无价值的，这也似乎是我开始研读马克思原著的原因。然而大多数的马克思主义者中，尤以经济学家为甚，在强调政治经济学的分析过程里只看到所谓“真正马克思”的影像，而忽略了马克思年轻时代也曾是一位人道主义者的事实。随着时间流逝，人们认为社会科学的逻辑是无价值或有害的，原因在于社会科学的研究脱离了人文学的想象力，因此本书旨在通过马克思的著作，解读那些在典型结构中被忽略的马克思的思想。
我希望与多数读者，特别是没有了解过马克思的读者们共享一种思维的支点，共同审视个人生活与社会的关系，为此我感到无比喜悦。本书不足之处在于，我把过去在报纸和网络上写过的评论作为参考直接插入文中，粗糙之处还望读者见谅。撰写过程中，我也不断发现生活的真实，感悟到学习是无止境的。感谢那些不吝赐教和不断给予我灵感的朋友，感谢出版方对本书出版付出的努力。
柳东民
2012年 4月
