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第25章 拥有一颗宁静致远之心

鬼谷子曰:“心欲宁静……心安静则神明荣。”(语出《鬼谷子·本经阴符七篇》)心都是要求宁静的……心如果能宁静,那么精神就会爽朗。

宁静致远,象征着一个人的修养、道德情操,甚至是灵魂深处的那份可贵的品质。宁静致远,可以化干戈为玉帛。

鬼谷子曰:“意虑定则心遂安,则其所行不错,神者得则凝。”

——语出《鬼谷子·本经阴符七篇》

鬼谷子崇尚宁静。

鬼谷子曰:“心安静则神明荣。”心如果能宁静,那么精神就会爽朗。

在鬼谷子看来,人都应该拥有一颗宁静致远之心,这样,心绪也就能把握更宏宽辽远的时空,可以包容更多的事物,思维更加敏锐,记忆更加清晰,感受更加细腻,认识也更加全面。

(1)在自我认识方面

在自我认识的方面,静观有助于把握自我的真实本性,有助于萌生人生的惭悔意识,从而驱除痴心妄想,完善人生,达到修心养性的目的。此种静观,以夜深人静之时为佳。

(2)在个人心智的把握方面

很多人都有过这样的经历,或因外界嘈杂,或因内心烦躁,一些平时记住的内容,却怎么也不能回忆起来;境遇一变,或因外界清宁,或因内心宁静,过去所遗忘的内容,又涌上心头,恍在眼前。可见,人在或静或躁的内外环境中,也显然有了或明或暗的差异。所以,一个人如果常能身闲心静,别人就难以用一时的荣辱得失来差谴他,别人也难以用一时的是非利害来蒙蔽他。

(3)在处事方面

经验丰富者往往教诲初涉人世者遇事要冷静处之,因为冷静能使人对包括突发事件在内的各种事件,作出准确而又快捷的判断与反应,能发挥个人心智的潜力。所以,冷静与否,在某种程度上就是智慧与愚蠢的分水岭,这是不因时代的变迁而有所变化的。

(4)在待人接物方面

在日常的待人接物中,宁静的心境有助于一个人始终保持谦逊的态度、温和的语气,既能给人留下亲切的印象,又有助于问题的解决。

鬼谷子曰:“安静五脏,和通六腑,精神魂魄固守不动,乃能内视、反听、定志。”

意思是说,安静五脏和通六腑,对精神魂魄都严加镇守而不动,如此就能内自省察、外听他人意见、志虑安定。

总之,宁静的心境,足以使人把握更高远、更深刻的思想,使人从容处世,它不仅是圣人的专利,更应是每一个人的智慧。

吃古通今

曾有这样一个脾气急躁者,他因急躁而屡屡坏事,为了改掉自己工作生活中的急躁习性,他每天就用彩笔在自己的左手心上写一个“静”宇,每到自己又将重犯急躁的毛病时,他就往手心多看几眼,默默告诫自己:要冷静冷静再冷静。

同时,在业余时间,他通过参加多种体育运动、郊游等,宣泄自己旺盛的精力,一段时间后,他的努力取得了成效,他不用再在手心上写字了,因为自我克制已成为了他的自主意识的一部分,周围的人也觉得他更通情达理,更易于接近了,他自己也有了心平气和的良好感觉。

老夫子点评:

宁静致远是古往今来许多文人雅士的高尚情操,也是智者达人的选择。古有陶渊明“采菊东篱下”的悠然闲趣,有李白“举杯邀明月”的洒脱……今有林清玄“温一壶月光下酒”的沉着……这一切无不表现出雅士们如风平浪静的湖水般平静与祥和的性情。

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虑欲深远……虑深远则计谋成。

——《鬼谷子·本经阴符七篇》

思虑都是要求深远的……思虑如果能够深远,那么计谋就能成功。

意虑定则心遂安,则其所行不错,神者得则凝。

——《鬼谷子·本经阴符七篇》

意虑如果能安定,那么心气就会随之安定,他们的所作所为就不会错,而精神所得到的就是安详。

宁静致远

君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

大多数人都胸有大志,想做一番大事业,但也应认识到,志向高远与崇尚淡泊、宁静并非水火不容,恰恰相反,只有淡泊才能明志,只有宁静才能致远。

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