公元前299年，秦国攻占了楚国八座城池，秦昭襄王约怀王在武关会面。怀王不听昭睢、屈原劝告，决定前往武关，结果被秦国扣留。怀王被扣留期间，楚人立太子为王，是为顷襄王。公元前297年楚怀王逃走，秦人封锁通往楚地的道路，怀王逃到赵境，赵国不敢收留他，怀王企图逃往魏国，但被秦国追兵捉回。公元前296年怀王在秦国病逝，秦国把遗体送还楚国。
不知足是痛苦的根源，楚怀王因为不知足，被“六百里地”所惑，而被张仪耍得团团转，最后不仅没有得到多少秦地，反而自己却搭上了不少，国力也被耗尽，最后还落得客死他乡。每个人都有追逐利益的权力，但是我们也不能把一切利益都尽收眼底，归自己所有，或许你可以享受一时，但总有一天你会被你的贪婪所累。
财富就如同真理一样，再往前走一步就是谬误。“自静其心延寿命，无求于物长精神”，人要懂得知足，知足能为你带来平安和幸福。
7恶小不为，善小不弃
老子云：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”；韩非子有言：“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚”。前者是说大的成就都是由小事积累起来的；后者告诉我们大的错误都是由小事发展变化而来的。做人做事，应该懂得有所为，有所不为。小事虽小却是成事与败事的关键。不要因为坏事影响小，不会造成严重的后果就去做，也不要因为善事影响不大，不会有大的作为，而不去做。无论是善的还是恶的，只要是有益的就应该去做。
西方有一则童谣：
少了一个铁钉，丢了一个马掌，
丢了一个马掌，折了一匹战马，
折了一匹战马，损了一位将军
损了一位将军，败了一场战争，
败了一场战争，亡了一个帝国。
这则童谣来源于下面这个历史故事：
一切都因一个铁钉引起……
这是一场决定一个国家命运的战争，成败决定着谁来统治这个国家。
敌方带领的军队正迎面扑来，国王这次准备拼死一战。
在战争开始的当天早晨，查理三世派了一个马夫去备自己最喜爱的战马，马夫就去找了当地最有名的铁匠给这匹马打掌。马夫很急，对铁匠说：“快给它钉掌，国王希望骑着它打头阵。”铁匠回答说：“你得等等”“前几天我给国王全军的马都钉了掌，现在我得打点铁片来。”“我等不急了。”马夫不耐烦地叫道，“敌人正在推进，你有什么就用什么吧。”铁匠不语，埋头干活，在钉了三个掌后发现没有钉子来钉第四个。“我需要一两个钉子。”他说，“得要点时间砸出两个。”马夫一听，火了，“我告诉过你我等不了了。”“我听见军号了，你能不能凑合？”铁匠答道：“我能把马掌钉上，但是不能像其他几个那么结实。”“能不能挂住？”马夫问。“应该能，”铁匠回答，“但我没把握。”“好吧，就这样，”马夫叫道，“快点，要不然国王会降罪到咱俩头上的。”就这样，这匹马上了战场。
两军的交锋时刻，一些士兵退却了，查理三世为了鼓舞士气，策马扬鞭冲向缺口，他还没跑到一半，不料，一只马掌掉了，战马跌翻在地，国王也被掀翻，还没等他抓住缰绳，受了惊的马跳起来逃走了。它的士兵纷纷撤退，敌人的军队包围了上来，查理被俘获，战斗以失败告终……
后来就有了这个童谣。
一颗小小的钉子竟然可以导致一个国家的灭亡。
一个国家的灭亡竟由一支小小的铁钉引起，所以生活中的一些细节不能忽视，一些看似微不足道的事情，有时却有它决定性的作用。就如这一颗钉子。如果国王能早些备马，如果马夫不要那么急躁，如果铁匠坚持，那么这样的悲剧就不会发生，但现实生活中却没有那么多如果。一个帝国的喉咙竟被一颗钉子给卡住了。
一颗铁钉亡了一个国家，而一颗大头针却成就了法国的银行大王恰科。
法国的银行大王恰科在读书期间就立志要在银行界谋职。一开始他就去了一家最好的银行应聘，对于这家银行来说，这个毛头小子太不起眼，求职失败。之后他又去了其他几家银行，结果还是不尽人意。但恰科要成为一名银行家的决心并未受到影响。
一天，他自告奋勇地直接找到了那家最好银行的董事长，希望被雇佣，然而与董事长一见面就被拒绝了，这已经是被拒绝第52次了。当他失魂落魄地走出银行时，看见银行大厦门前有枚大头针，为了避免伤到他人，恰科就把大头针捡了起来。让人意想不到的是，第二天那家最大银行的录取通知书就来了。原来昨天他捡大头针的事恰巧被银行董事长看见。董事长认为如此精细小心的人很适合当银行职员，所以改变主意决定录用他。
后来他在银行界平步青云，功成名就，成为了法国的银行大王。
俗话说，“细节决定成败”，恰科的成功并不仅仅是因为一枚大头针，但大头针确实助了他一臂之力，大头针人人能捡，未必人人会捡，恰科正是因为重视小事才会有今天的成就，于细微处见差别说的就是这个道理。
生活如链条，环环相扣。在生活中我们不应以事情的大小决定事情的轻重，做人做事有所为，有所不为，要做到恶小不为，善小不弃。
8想活得潇洒点就别太认真
有人活得潇洒，有人活得太累。潇洒的人之所以潇洒是因为他们知道什么事该认真，什么事该糊涂，总能够宽容待人，不为一些小事斤斤计较；活得太累的人，总是为一些小事烦恼，走不出自造的死胡同。
为人处事最忌太过认真、计较，没有人愿意与斤斤计较的人打交道，如果一个人太过于认真，过于讲求原则就会对什么事都看不惯，不仅容不下别人，自己也会为周围的人所不容，甚至会引来仇恨。这就要求人们做人、处世，不要太认真，只要不突破自己的道德底线，糊涂一把也无妨。
郭子仪的一生算得上完美了。功名、利禄、福寿、天伦都被他占齐了，是历史上为数不多的。他功高盖主，但是却能让皇帝信任他；他也遭人嫉妒，但总能化敌为友，甚至敌人都对他敬三分。郭子仪能潇洒地过完他的一生，与他宽厚待人，不与人计较，懂为人处事之道有很大的关系。
郭子仪戎马一生，为朝廷效力六十余年，系天下安危于一生，为大唐的和平做出了重要贡献。他任劳任怨，从不计较个人得失，处处以国家利益为重，即便是遭人陷害却依然能以国事为重，他用自己的实际行动获得了皇帝的信任和敌人的尊敬，最终使所有对他有偏见的人都改变了对他的看法。
“权倾天下而朝不忌，功盖一世而上不疑，侈穷人欲而议者不之贬。”郭子仪不仅骁勇善战，有勇有谋而且还深谙为人处世之道。可谓是假糊涂，真聪明。他是历史上少有的功高震主却没有遭到帝王猜忌的人。
郭子仪与李光弼同是唐朝的名将，都曾在朔方节度使麾下当牙将，但因为性格不合，常常为一些小事争吵，互不服气。安史之乱爆发后，唐肃宗提拔郭子仪为朔方节度使，位居李光弼之上。李光弼担心郭子仪报复，故意刁难他，就想调到别的方镇去。但是让李光弼没有想到的是，郭子仪不仅对以前的恩恩怨怨只字未提，还举荐他为河东节度使，并分了1万军队给李光弼，送他出征。
郭子仪的做法把李光弼给搞糊涂了，心想一定是让他去送死，但是朝廷之命又不能不从，所以在临行前李光弼对郭子仪说：“我死而无憾，但求你放过我的妻儿。”郭子仪听到李光弼误会了自己，就伤心地说：“现在国难当头，我欣赏将军的才能，才点你的将，愿与你共赴疆场保家卫国，哪里还有什么私仇呢？”李光弼听后十分感动，二人前嫌尽释。李光弼带领郭子仪分给他的军队，屡建奇功，成为与郭子仪齐名的保国功臣。
唐代宗大历二年（767年）十二月，有人趁郭子仪出兵平乱之机，掘了郭子仪父亲的坟墓，这件事惊动了唐代宗。唐代宗派人破案，可是却没有结果。人们怀疑是朝中宦官鱼朝恩指使人干的，鱼朝恩一向嫉妒郭子仪，并多次向皇上谗言，一再阻挠皇上任用郭子仪。郭子仪平定叛乱，班师回朝。他入朝觐见时，皇帝先提起此事，然而郭子仪却一边哭一边说：“我作为主帅，一生杀敌如麻。这一定是因为我罪孽深重，触怒了玉帝。玉帝便派天兵天将把我的祖坟挖了，让我披上了不忠不孝之名，这是报应呀！”皇上以及满朝的大臣原本都很担心，怕郭子仪闹事，听了他的回奏后，都对他非常钦佩。
郭子仪把祖坟被挖归结为天谴，让唐代宗及满朝文武大臣，虚惊一场。同时，这件案子也就不了了之。其实郭子仪对于祖墓被毁的原因也是明白的。但他却心系国家安危于己身，无暇顾及自己的私人恩怨。
郭子仪功德越高却越受人们尊敬。吐蕃、回鹘很佩服他，称他为神人，皇帝从不直呼他的名字，甚至一些安史之乱的叛将都很尊敬他。
难得糊涂，是人屡经世事沧桑之后的成熟和从容。成功的处世之道就在于人宽广的胸襟，非凡的气度。为人不骄不躁，谦恭而不张扬，处事不惊不慌，冷静而不失措。对小人的嘲讽谩骂，不愠不馁；用一颗平凡之心，拥有大庸大俗的豪放与粗犷，方能行效君子之美行。人至察则无友，做人不能太较真，这正是有人活得潇洒，有人活得太累的原因之所在。
