一场风暴就要来临了，大家四散奔逃，而一群人却不得不聚集在海滩上，他们不能逃走，因为他们必须等待神的旨意。
神的旨意下来了：在逃离之前，每个人必须拾取一定数量的鹅卵石装在袋子里，到了安全的地方才可倒出来。这个旨意令所有人不解，有的人甚至开始大声埋怨，但这是神的旨意，他们不得不听从。于是动手拾取鹅卵石，有的人只象征性地拾一两个放进袋子，有的人只捡小的装，有的人草草地拾几个了事；当然也有人老老实实地装满一袋子……他们终于逃离了险境，可以倒出那沉重的鹅卵石了。
当他们打开袋子的时候，每个人都吃惊地叫了起来：装在里面的，都是闪闪发光的宝石。一个人失声大喊：“天哪，为什么事先不告诉我们？”哲人却很平静地说到：“因为这就是生活。”
顶 我支持：
眼光要放长远，鼠目寸光的思想要不得。那些看上去好像毫无用途的知识，或司空见惯而被我们忽略的东西，有朝一日会变成我们终身受用不尽的力量和财富！如果有人说鹅卵石就是宝石，又有多少人听得进去呢？毕竟有许多人会被“眼前的利益”迷住眼睛。
砖 我异议：
未来永远都是未知数，把握现在才是硬道理。正如阿森纳中场球星法布雷加斯所说：“我们需要把握现在，而不是未知的明天。”
不珍惜现在，不珍惜生命，哪能把握未来？现实生活中没有神话，我们不可能像故事中的人那样，在神灵的庇护下，冒着死亡的危险去换一袋宝石。
没有人能肯定地说出自己的未来，但是只要好好把握现在，未来哪怕是未知数，也会是正数。只有脚踏实地，积极进取，把握眼前的机会，才能走好未来的路。
宝藏
从前，在浩瀚的沙漠深处，有一座埋藏着许多宝藏的古城。
要想获取宝藏，除了必须穿越整个沙漠，还必须战胜沿途那些数不清的机关和陷阱。沙漠里没有饮水，没有客栈，想穿越简直比登天还难，更别说去逾越和战胜那些重重的机关和陷阱了。多少人都对沙漠古城里埋藏着的这一大批价值连城的财宝心驰神往，却又没有足够的勇气和胆量去征服整个沙漠及杀机四布的陷阱机关。这批珍贵的财宝，就这样在沙漠古城里埋藏了一年又一年。终于有一年，一个勇敢的人从爷爷处听到了这个神奇的传说以后，决心要去探寻这批财宝。他准备了充足的干粮和饮水，独自踏上了艰辛而漫长的寻宝之路。为了能够在回程的时候不至迷失方向，这个勇敢的寻宝者每走出一段路，便要做上一个非常明显的标记。
他试探着在沙漠中走呀走呀，虽然每前进一步都充满了艰险，但最终还是走出了一大段路。就在古城已经遥遥相望的时候，这个勇敢的人却因为过于兴奋而不小心一脚踏进了陷阱，眨眼间便被毒蛇噬咬成白骨。这往往是开创者的命运。
许多年后，又有一个勇敢的寻宝人走进了这片荒无人烟的沙漠，当他看到前人留下的那些醒目的标记时，心里便想：这一定是有人走过的，沿着别人指引的道路前进，一定没错。他欣喜地沿着留下的标记走了一大段路后，发现果然没有任何危险，可就在他放心大胆地往前走的时候，一不留神，也同样掉进了陷阱。
又是许多年过去了，又有一个勇敢的寻宝人走进了沙漠，他所选择的，同样是前面两人所走的道路。结果，他的命运也是可想而知……
最后走进沙漠的寻宝人是一位智者，当他看到前人留下的那一个个醒目的标记后，心想：这些标记不一定就那么可靠。前人所指引的路，不一定就是正确并且安全的道路。要不然，这些寻宝者为什么都一去不复返呢？
智者凭借着自己的智慧，在浩瀚无际、险象环生的沙漠中，重新开辟了一条崭新的道路。他每迈出一步都小心翼翼，扎实平稳。最终，他克服和战胜了重重意想不到的艰难险阻，抵达了埋藏宝藏的古城，取回了价值连城的宝藏。
顶 我支持：
前人走过的路，并不一定就是一条正确的通往成功的路。前人的路标所指引的方向，也不一定就是正确的前进方向。
被众人走过踏平的宽敞大路尽头，绝对没有价值连城的宝藏供你们采掘，即使果真有宝藏，那也早就被那些更早地踏上这条道路的寻宝人采掘干净了。
要想挖掘到人生的宝藏，就得勇敢地去探索，去开辟一条属于自己的新路。
砖 我异议：
人的一生长短并不太重要，也无关紧要，最为重要的是我们能给后世留下一笔价值连城的人生宝藏，那我们就死而无憾了。
即使几句简单而朴素的遗言，也足以让后人受用一生。
心灵的力量
在国王的众多大臣之中，有一位特别有智慧的大臣，而这位大臣也因为他的智慧，格外受国王的宠爱与信任。
智慧大臣拥有与众不同的特长，他抱有绝对积极的想法。
不论遇上什么事，他总是愿意去看事物好的一面，而拒绝消极观点的入侵。
也由于智慧大臣这种凡事积极看待的态度，的确为国王妥善处理了许多繁杂的大事，因而备受国王敬重，凡事皆要咨询他的意见。
国王热爱打猎，有一次在追捕猎物时，意外地受伤弄断了一截食指。国王剧痛之余，立即召来智慧大臣，征询他对这件断指意外的看法。
智慧大臣仍本着他一贯的作风，轻松自在地告诉国王，这应是一件好事，并劝国王往积极的方面去想。
国王闻言大怒，以为智慧大臣在嘲讽自己，立时命左右将他拿下，关进监狱。
待断指伤口痊愈之后，国王也忘了此事，又兴冲冲地忙着四处打猎。不料祸不单行，竟带队误闯邻国国境，被丛林中的一群野人活捉。
依照野人的惯例，必须将活捉的这队人马的首领祭献给他们的神，于是抓了国王放到祭坛上。正当祭奠仪式开始，主持的巫师突然惊呼起来。
原来巫师发现国王断了一截食指，而按他们部族的律令，祭献不完整的祭品给天神，是会受到天谴的。野人连忙将国王解下祭坛，驱逐他离开，另外抓了一位同行的大臣祭献。
国王狼狈地回到朝中，庆幸大难不死，忽而想起智慧大臣所说，断指确是一件好事，便立刻将他由牢中放出，并当面向他道歉。
智慧大臣还是抱着他的积极态度，笑着原谅国王，并说这一切都是好事。
国王不服气地质问：“说我断指是好事，如今我能接受。但若说因我误会你，而将你关在牢里受苦，难道这也是件好事吗？”智慧大臣笑着回答：“臣在牢中，当然是好事。陛下不妨想想，今天我若不是在牢中，陪陛下出猎的大臣会是谁呢？”
顶 我支持：
有段犹太俗谚是这样的：“如果断了一条腿，你就该感谢上帝不曾折断你两条腿；如果断了两条腿，你就该感谢上帝不曾折断你的脖子；如果断了脖子，那也就没什么好担忧受怕了。”
能积极思想的人对任何事都会感恩。即使遇上挫折，积极者也会认为那是帮助自己的成功大树开始生根、发芽的种子。犹太人是世界上最会赚钱的民族。这或许和他们一向积极乐观的态度有关。
砖 我异议：
切记，凡事都有两面性。只看到好的一面，和只看到坏的一面一样，也是片面思维，同样不妥。
真正的智者不但要善于“因祸为福”、“转败为功”，还要善于“居安思危”、“防患于未然”。以此论之，故事中所谓的“智慧大臣”称之为“乐观大臣”更为妥当。乐观者，未必智慧！积极有余，变通不足，可谓智乎？
明哲保身
丛林中的狮子大王一直闻到洞穴中有股难闻的味道，不知味道从何而来。经母狮提醒，是狮王自己的口臭。
狮王当然不愿承认自己有口臭，却也不敢当面反驳母狮，于是找来其他动物求证。
第一个被找来的是绵羊，当它被问及狮王是否有口臭时，绵羊毫不思索地回答：“有，而且很臭！”
狮王面子上挂不住，当下恼羞成怒，巨爪一挥，将绵羊生吞活剥吃了下去。
第二个被问到的是豺狼，豺狼很聪明地回答：“不，大王，您的嘴不但不臭，反而有一股浓浓的香味呢！”
狮王转头看看面色不善的母狮，立即大吼一声：“你这个虚伪的家伙！”将豺狼撕成碎片。
第三个被问到的是狐狸，它听完狮王有关口臭的问题后。
摇了摇头：“我无法回答这个问题，而且，我的鼻子今天也拒绝闻任何味道，所以我无法分辨香与臭。”
狮王和母狮同时点头，停止这场无谓的争议。
顶 我支持：
原则性与灵活性的统一，才是坚持原则的最高境界。一个人太过灵活多变，没有必要的原则性，必然是浮躁浅薄的，但如果一味固守自己那点可怜的原则，缺乏应有的灵活性，却是可悲可怜的。
砖 我异议：
原则性与灵活性相结合。这口号是何等诱人啊！在高兴之余，我们是否追问过，这会不会是一个漂亮的空中楼阁，一个颇有迷惑性的“乌托邦”呢？
实际上，看看狐狸的应对方法，你就会发现：“原则性与灵活性相结合”的后果，只能是“灵活性”越来越强大，“原则性”越来越弱小。它们的“结合”，是狼和羊的结合，是允许“灵活性”慢慢吞噬“原则性”，最终导致无原则的“和稀泥”式的不了了之，解决不了任何实质性的问题。
报复
第二次世界大战期间，许多美国士兵背井离乡，投入到欧洲战场，只能借书信聊解思乡之情。
有个美国大兵接到家乡女友的来信，欣喜地拆开阅读后，脸上的笑容顿时僵住了。
原来他日夜思念的女友在信中提到，她已经另外有了新的男朋友，想借这封信结束彼此的来往，并请他将以前寄给他的相片退还寄回，以免日后徒生困扰。
美国大兵恼怒了几天，心情终于稳定下来，他立即四处向随军护士及女性军官索讨相片。
他将得来的十余张相片寄回给女友，并附了一张短笺：“这些都是我女友的相片，我忘了哪张是你的。请自行选出你的相片，其余寄回。”
顶 我支持：
面对挫折不逃避，不自怨自艾，也不钻牛角尖、一个人想不开。挺身去面对遭遇的挫折，运用自己的智慧，安定自己的情绪，加上幽默的处理，就能够冷静地去跨越这个障碍。
然后试着从其中找寻新的机会，化危机为转机，将挫折视为获得新机会的踏板，只要踏板够多，我们就可以爬得更高，就可以获得更为丰盈的人生。
砖 我异议：
报复是一剂毒药。
当我们把射向我们的箭反射向我们曾经爱过的美丽事物时，毁坏的不仅是目标，更是我们自己的内心。
懒惰之贫穷
有一个非常懒惰的年轻人，对于工作的看法和一般人不同，任何工作在他眼里看来，都太辛苦了。即使最轻松的工作，他也难以坚持十天以上。
年轻人的父亲为了他的懒惰十分操心，四处央求朋友为儿子找一份合适的工作。终于有一天，一位熟人带来了好消息，有一份看守墓园的工作，十分适合这个年轻人，墓园看守人什么事都不用做，只需每天坐在椅子上，便能够做好这份工作。
年轻人上了几天班之后，又辞掉那份工作回到家中。父亲以为这份工作又有什么太辛苦的地方，便问儿子是哪里不对劲了。年轻人抱怨道：“太不公平了，在整座墓园里，所有的人都是躺着的，只有我一个人坐在那里，这么辛苦的工作，我才不干呢！”
顶 我支持：
努力工作的态度是对自己所负的责任，而非与人比较的结果。愿不愿意努力，想不想成功，是我们自己的事；别人勤快与否，不能当成自己偷懒的借口。千万不要让周围众人懒散的态度，拖住我们积极追求成功的脚步。
不断地激励自己更努力地去工作。处顺境时，要乘胜追击；遇到逆境，则需加倍努力。每天要求自己更加努力，绝不松懈，而且坚持到底，这是成功的窍门。
砖 我异议：
年轻人的懒惰是父母纵容的结果。很明显，年轻人不缺乏工作能力，只是缺乏自立意识和生存的压力。
这世界上本就没有不劳而获的工作！父亲又何必千方百计为他找合适的工作？即便找到一份较轻松的工作，也是治标不治本。只要年轻人的人生态度和工作观念不改，任何办法都是徒劳的。父亲只有狠下心来，让他自谋生路，才是治本之策。
成功的绊脚石
一位电脑工程师欣喜若狂地告诉他的同事，说他已经成功地发明了像人脑一般的超级电脑。
他的同事狐疑地望着他，问道：“你是说，你发明的电脑能够像人类一样独立思考，有感情中枢，可以谈恋爱，甚至会开车到超级市场购物？”
电脑工程师腼腆地笑了笑说：“也没有你所说的那么神奇啦他的同事追问：“那么，你的电脑能做些什么？”
工程师兴奋地说：“它能够像人类一样，每次当他自己出错时，保证能在第一时间内，将过错归给另一部电脑。”
顶 我支持：
推卸责任，是人性的弱点。
《论语》中说：“过则无惮改”。是啊，人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。勇敢认错，及时改正，绝非是可耻或软弱的行为；相反，犯错之后，文过饰非，逃避责任，甚至嫁祸他人，才是卑劣的表现。
砖 我异议：
认错并无法保证我们一定成功，但检讨却可以。但要记住，检讨自己所犯的过错，而不是检讨别人的。经过检讨的错误，将获得修正的方法与实际的经验，而这些方法与经验正是通往成功终点沿路的护栏，凭着这些护栏，我们就可以安全且不偏不倚地到达目的地。
拿掉生命中的“不”
一位爱乱发娇嗔，且喜欢听甜言蜜语的太太，有一天心血来潮，不断缠着她的丈夫问道：“你爱不爱我？”
她的丈夫或是认为肉麻，或是碍于男性天生在言语上的羞涩，一直默不作声。
太太问得起劲，尽管丈夫不答，仍是亲昵地问：“你爱不爱我嘛？到底爱不爱我……”
丈夫仍不作答，最后，这位太太竟然假戏真做，哭了起来：“你不回答，我就知道，你不爱我了。”
丈夫也急了，忙道：“我怎么会不爱你呢？我若是不爱你，又怎么会娶你当老婆呢？”
太太哭得更伤心：“你看，我说得没错，你真的不爱我了，连仅有的两句话当中，都有‘不爱你’三个字。”
顶 我支持：
正面、积极的谈话方式，将带给我们自己及周围的人们，一个更清新美好的激励情境。比如“不可能”就可以改用“可能比较困难”来变否定为肯定，从而激发出积极思维。
仔细检视自己惯用语法中，有哪些不经意地否定字眼，拿掉它们，并代之以正面的肯定字眼。这在我们对自我的暗示及与人们沟通的意识层面上，将产生意想不到的强大力量。
砖 我异议：
萨特有句名言：“存在即合理”。这里的“合理”请不要误读为“合乎情理”或“符合社会公共道理、公理”之类，而是当做“理由”来讲。“存在即合理”即“一切存在的事物都有它存的理由。“不”，或者说“否定意识”，能使我们冷静地看到困难的一面，避免盲目乐观。
理性与感性
一位盲人带着他的导盲犬，走到路口处，导盲犬停了下来，盲人以为前面的路口有什么状况，也跟着停了下来。
只见导盲犬抬起后腿，随即在盲人的裤脚上，撒了一大泡尿。几个好奇的路人看到此景，停下匆忙的脚步，想看盲人如何处理这个尴尬的情况。
盲人甩了甩被尿湿的裤脚，弯下身来，伸手轻轻拍了拍导盲犬的头。
一个好事的路人见状不禁开口问道：“这狗在你脚上撒尿，你竟然不处罚它，还拍它的头嘉许它，你是怎么教导你的狗的？”
盲人回答：“我之所以拍它的头，是想确定位置，好让我可以狠狠地踢它的屁股一脚！”
顶 我支持：
处理挫折最好的方式，正是以理性开始，而以感性的引导为结束。
砖 我异议：
