左太冲有“濯足万里流”的语句，苏子瞻有夜卧洗足诗，有浴罢诗，也是人天性喜水的一种快乐。善于读书的人，必须把书看做水，而把这种心情看做鲜花，像稻秧，像鱼儿，像洗脚，那么对涵泳二字，就能有所体会了。你读书理解文章的意义比较容易，却不能深入体会，希望你能从朱子涵泳、体察二语，专心追求。
邹叔明新刊刻的地图很好。我寄了信给左季翁，拜托他购买十副，你收到后，一定好好收藏。薛晓帆的百两银子应当送还。我有回信，请交给季翁。以此作为嘱托。
父涤生字
咸丰八年八月二十日与纪泽书
字谕纪泽儿：
十九日曾六来营，接尔初七日第五号家信并诗一首，具悉。次日入闱，考具皆齐矣，此时计已出闱还家。
余于初八日至河口。本拟由铅山入闽，进捣崇安，已拜疏矣。光泽之贼窜扰江西，连陷泸溪、金溪、安仁三县，即在安仁屯踞。十四日派张凯章往剿。十五日余亦回驻弋阳。待安仁破灭后，余乃由泸溪云际关入闽也。
尔七古诗，气清而词亦稳，余阅之忻慰。凡作诗，最宜讲究声调。余所选抄五古九家、七古六家，声调皆极铿锵，耐人百读不厌。余所未抄者，如左太冲、江文通、陈子昂、柳子厚之五古，鲍明远、高达夫、王摩诘、陆放翁之七古，声调亦清越异常。尔欲作五古七古，须读熟五古七古各数十篇。
先之以高声朗诵，以昌其气；继之以密咏恬吟，以玩其味。二者并进，使古人之声调，拂拂然若与我之喉舌相习，则下笔为诗时，必有句调凑赴腕下。诗成自读之，亦自觉琅琅可诵，引出一种兴会来。古人云“新诗改罢自长吟”，又云“煅诗未就且长吟”，可见古人惨淡经营之时，亦纯在声调上下工夫。盖有字句之诗，人籁也；无字句之诗，天籁也。解此者，能使天籁人籁凑泊而成，则于诗之道思过半矣。
尔好写字，是一好气习。近日墨色不甚光润，较去年春夏已稍退矣。以后作字，须讲究墨色。古来书家，无不善使墨者，能令一种神光活色浮于纸上，固由临池之勤染翰之多所致，亦缘于墨之新旧浓淡，用墨之轻重疾徐，皆有精意运乎其间，故能使光气常新也。
余生平有三耻：学问各途，皆略涉其涯涘，独天文算学，毫无所知，虽恒星五纬亦不识认，一耻也；每作一事，治一业，辄有始无终，二耻也；少时作字，不能临摹一家之体，遂致屡变而无所成，迟钝而不适于用，近岁在军，因作字太钝，废阁殊多，三耻也。尔若为克家之子，当思雪此三耻。推步算学，纵难通晓，恒星五纬，观认尚易。家中言天文之书，有《十七史》中各天文志，及《五礼通考》中所辑观象授时一种。
每夜认明恒星二三座，不过数月，可毕识矣。凡作一事，无论大小难易，皆宜有始有终。作字时，先求圆匀，次求敏捷。若一日能作楷书一万，少或七八千，愈多愈熟，则手腕毫不费力。将来以之为学，则手抄群书，以之从政，则案无留牍。无穷受用，皆自写字之匀而且捷生出。三者皆足弥吾之缺憾矣。
今年初次下场，或中或不中，无甚关系。榜后即当看《诗经》注疏。以后穷经读史，二者迭进。国朝大儒，如顾、阎、江、戴、段、王数先生之书，亦不可不熟读而深思之。光阴难得，一刻千金。以后写安禀来营，不妨将胸中所见，简编所得，驰骋议论，俾余得以考察尔之进步，不宜太寥寥。此谕。书于弋阳军中。
【译文】
字谕纪泽儿：
十九日曾六来军营，接到你初七写的第五封家信和一首诗，一切都知道了。第二天进入考场考试，考试用具都已经准备齐全。这时候估计已经考完回家了。
我在初八那天到达河口。本来准备从铅山进入福建，进攻崇安，已经上疏。光泽的敌军窜扰江西，先后攻陷泸溪、金溪、安仁三个县，然后又在安仁踞守。十四日派张凯章军进攻。十五日我也回到弋阳。等安仁攻下来后，我再从泸溪、云际关进入福建。
你的七言古诗，气势清新且用词也稳妥，我读后感到十分欣慰。凡是作诗，最应当讲究声调。我所选抄的九家五言古诗、六家七言古诗，声调都很铿锵有力，让人百读不厌。我没有抄的，像左太冲、江文通、陈子昂、柳子厚的五言古诗，鲍明远、高达夫、王摩诘、陆放翁的七言古诗，声调也清新异常。你要作五言古诗和七言古诗，必须熟读五古七古各自数十篇。
先要高声朗读，感知它的气势；然后要不断吟咏，以掌握它的韵味。两样同时采用，使古人的声调，似乎和我的咽喉相通，那么提笔作诗的时候，一定会有好的诗句出于笔下。诗作成后自己读它，也自会觉得朗朗上口，引出一种兴味来。古人说“新诗改罢自长吟”，又说“煅诗未就且长吟”，可见古人在下苦功夫作诗时，也只注重在声调上下功夫。因为有字句的诗是人的声音；没有字句的诗是天的声音。能够理解这些的，就能使天声人声凑在一起。那么对于作诗的道理就明白了一多半了。
你爱好写字，这是个好习惯。近来写的字墨色缺乏光泽，比起去年春夏已有所退步了。以后练习写字，必须讲究墨色。古时的书法家，没有不善于用墨的，能让一种神光活色跃然纸上，这当然是因为勤奋练习而得来的，但也与墨的新旧浓淡有关系，用墨的轻重缓急，都有精要之意在其中，所以才会使书写的字光色和神气常新。
我一生中有三件事觉得耻辱：各种学问都有所涉及，只有天文算学，一点儿也不懂，就连恒星和五纬也不认识，这是一件耻辱；每每做事，治业，常常有始无终，这是第二件耻辱；小时候练习写字，不能临摹一家的字体，结果多次改变而一无所成，写的字缓慢又不适用，近年来在军营里，因为字写得很慢，耽误了很多事情，这是第三件耻辱。你如果是我家子孙，就该洗刷并愤怒这三件耻辱。推步算学，即使很难弄明白，但恒星五纬，还是比较容易认识的。家中讲天文的书，有《十七史》中各书的天文志，以及《五礼通考》中所辑录的观象授时一种。
每天晚上认明恒星二、三颗，不到几个月，就能全部认识。凡是做事，不管大小难易，都应该有始有终。练习写字时要先求圆匀，再要求敏捷。如果能一天练习一万楷书，少也要写七、八千字，越多越熟练，那么手腕就毫不费力。将来为学，可手抄群书，从事政治，可以不积压公文。数不尽的好处，都是从写字的好和快生出来的。以上三方面就足以弥补我的缺憾了。
今年初次下场参加考试，中不中举，都没什么关系。放榜以后，就应当看《诗经》注疏。以后研习经书和读史书两者同时进行。国朝的大儒，如顾、阎、江、戴、段、王几位先生的书，也不能不去熟读和深思。光阴难得，一刻千金。以后写信来营中，不妨将自己的见解，读书的心得体会，加以议论，以便我从中考察你的进步，不要写得太简单。此谕。写于弋阳军中。
咸丰八年八月二十二日与国潢国葆书
澄侯、季洪两弟左右：
八月十九曾象五来营，二十一日蒋得胜来，接两弟初一、二、三等日之信，具悉家中四宅平安，不胜欣慰。
余于八月初八日至河口，本拟即日入闽，由铅山进捣崇安，十二日已拜折矣。其折稿寄吉安转寄至家。因闽贼出窜江西，连破泸溪、金溪、安仁三县，不得已派张凯章回剿，十八日抵安仁。十九日大战获胜，克复县城，杀贼约四千余，追至万年、乐平等县，尚未收队。待张军归来，余即率以入闽也。
刘星槎尚未到营。以后家信不可交投效之人带来，渠或中途变计忽归，或投别处军营；即果到，亦迟而又迟。莫如交省城左季高处最为便捷。
家中养鱼、养猪、种竹、种蔬四事，皆不可忽。一则上接祖父以来相承之家风，二则望其外有一种生气，登其庭有一种旺气，虽多花几个钱，多请几个工，但用在此四事上总是无妨。澄弟在家教科一、厚七、旺十习字极好，不特学生有益，亦可教学相长。弟近年书法远逊于昔，在家无事，每日可仍临帖一百字，将浮躁处大加收敛。
心以收敛而细，气以收敛而静。于字也有益，于身于家皆有益。明年请师，仍请邓寅皆先生，人品学问，皆为吾邑第一流人。若在我家教得十年，则子侄皆有成矣。葛山先生前言愿来余营，不知其计已决否？若不果来，可仍请之教科四、科六。若渠决来军，则科四、六亦可请邓先生教之。
左头横屋配房二间甚好，但嫌其不甚光亮，又嫌由阶基至帐房即韩升等住房须由地坪绕入耳。思云馆之外，染坊架子之下，尚须添种王瓜竹，夏月思云馆中可生凉风。牛路之内须筑墙一道。田塘上田一丘，秋冬可作菜园。此皆余在家时与澄弟熟商者，望即行之。
季弟远隔紫甸，余总不放心。汤家屋场之业及各处田业，余皆不愿受。若季弟能回近处居住，或在老屋之上新屋之下中间择买一屋，与季弟安居，我则愿寄钱文至家办成此事。否则，余守旧规不敢少改也。
后辈子侄，总宜教之以礼。出门宜常走路，不可动用舆马，长其骄惰之气。一次姑息，二次、三次姑息，以后骄惯难改，不可不慎。顺问近好。
兄国藩手草〓弋阳行营
【译文】
澄侯、季洪两弟左右：
八月十九日曾象五来营，二十一日蒋得胜来营，接到两弟初一、初二、初三等日来信，得知家中四宅平安，不胜欣慰。
我于八月初八到河口，本打算即日入福建，由铅山进攻崇安，十二日已发奏折。折稿寄到吉安再转寄回家。因福建敌军出扰江西，连破泸溪、金溪、安仁三县，不得已派张凯章回来清剿，十八日到达安仁。十九日大战获胜，收复县城，杀敌约四千多人，追到万年、乐平等县，目前还未收兵。等到张军回来，我就率军入福建。
刘星槎还未到营。以后家信不要交投效营中的人带来，他们或者中途变卦回去，或者别投他处；即使来了，也是迟了又迟。不如交省城左季高处最为便捷。
家中养鱼、养猪、种竹、种菜四事，都不可疏忽。一是承接祖父以来相传的家风，二是望其外就有一种生气，登其庭有一种旺气，虽然多花几个钱，多请几个工，但用在这四事上总是没错。澄弟在家中教科一、厚七、旺十习字很好，不只学生有益，也可教学相长。弟近年书法远不如过去，在家中无事，每天可临帖一百字，将浮躁气大加收敛。
心以收敛而细，气以收敛而静。于习字也有益，于身于家都有益。明年请老师，仍请邓寅皆先生，他人品学问都是我乡中第一流的。如在我家教上十年，那子侄们都将有成。葛山先生以前说愿来我军营，不知是否已经决定？若不来，可仍请他教科四、科六。若他来军中，科四、科六也可请邓先生教。
左边横屋配房那两间很好，但不太光亮，再加上由台阶到账房（即韩升等住房）须由地坪绕入。思云馆外，染坊架子之下还要添种王瓜竹，夏天思云馆中可生凉风。牛道之内须筑一道墙。田塘的上田一丘，秋冬可作菜园。这都是我在家时同澄弟商量好的，望能很快办理。
季弟远在紫甸，我总是不放心。汤家屋场及各处田产，我都不愿接受。如季弟能在近处居住，或在老屋之上新屋之下的中间地方买一屋与季弟安居，我愿寄钱回家办成此事。否则，我遵守旧规不敢有稍许改动。
后辈子侄，总应教之以礼。出门时应经常走路，不要动用车马，滋长骄傲懒惰的习气。一次迁就，二次、三次迁就，以后骄惯了就难以改正了，不可不慎重。顺问近好。
兄国藩手草〓弋阳行营
咸丰八年九月十二日与国潢国葆书
澄侯、季洪二弟左右：
八月三十日在双港发一信并日记，交九弟转寄。初一日起行，每日行四十里，因无长夫，又值天雨，军行甚滞。初三四在上清宫耽搁二日，即张天师之宫府也。初七至金溪，闻刘印渠在新城大获胜仗，杀贼万余。初九日至建昌府。
十一日刘星槎到，接澄弟信。十二日九弟专人来，接澄弟二十三夜信、洪弟初三夜信、夫人二十四信，具悉一切。家事如馆内之书、园里之蔬、塘中之鱼、栏内之猪，四者皆一家生趣，余时时挂心。至于下首之竹，虽不提韵，亦宜加意培值。今冬明春又须于思云馆外屋后山上多栽新竹。
纪泽付来闱中文三首，虽字句多生而气势尚畅。从此猛加工夫，将生字生句除去，将来可望有成。惟书法大退，远不如去年春夏，宜日日学习，以复旧观。余三次以缄约九弟来建昌一会，想不日可到，到后即专丁来回省家。日记俟下次带回。兹因老湘营专人回湘之便，顺寄此缄。刘星槎在营当有以位置之，不必挂心。下次家信将本家亲戚略述一二，以慰拳拳。即问近好。
兄国藩手草
【译文】
澄侯、季洪二弟左右：
八月三十日在双港发出一信，还有日记，都交九弟转寄回。初一动身，每天行四十里，因缺少民工，又逢下雨，军队行动缓慢。初三、初四在上清宫耽搁两天，即张天师宫府。初七到金溪，听说刘印渠在新城大获全胜，杀贼一万多人。初九到建昌。
十一日刘星槎到来，接到澄弟信。十二日九弟专差来，又接澄弟二十三夜信、洪弟初三夜信、夫人二十四日信，一切都知道了。家中的事，如馆内读书、园里种菜、池塘养鱼、栏中喂猪，四样是一家的生趣，我经常挂念着。至于屋前屋后的竹，虽不提韵，也应该加意培植。今冬明春也应该在思云馆外，后面的山坡上多栽新竹。
纪泽寄来的闱中三首诗，虽然词句生疏，但气势还流畅。从此猛下功夫，将生字生句除去，将来还是有成就的。惟独书法大退步，远不如去年春夏，应该天天练习，以恢复去年声势。我三次写信给九弟，约他来建昌会面，估计几天就到，到了就派专人往家省亲。日记下次捎回。借老湘营专人回湘的便当，顺路捎回这封信。刘星槎在营中会有适当的职位安排他，不必牵挂。下次来信，请把本家亲戚的情况谈一谈，以慰我心。即问近好。
兄国藩手草
咸丰八年九月二十八日与纪泽书
字谕纪泽儿：
闻儿经书将次读毕，差用少慰。自《五经》外，《周礼》《仪礼》《尔雅》《孝经》《公羊》《穀梁》六书自古列之于经，所谓十三经也。此六经宜请塾师口授一扁。尔记性平常，不必求熟。十三经外所最宜熟读者莫如《史记》《汉书》《庄子》《韩文》四种。余生平好此四书，嗜之成癖，恨未能一一诂释笺疏，穷力讨治。
自此四种而外，又如《文选》《通典》《说文》《孙武子》《方舆纪要》、近人姚姬传所辑《古文辞类纂》、余所抄十八家诗，此七书者，亦余嗜好之次也。凡十一种，吾以配之《五经》《四书》之后，而《周礼》第六经者，或反不知笃好，盖未尝致力于其间，而人之性情各有所近焉尔。吾儿既读《五经》《四书》，即当将此十一书寻究一番，纵不能讲习贯通，亦当思涉猎其大略，则见解日开矣。
涤生手谕
【译文】
字谕纪泽儿：
听说你快把经书读完了，我稍微开心些。除了《五经》外，《周礼》、《仪礼》、《尔雅》、《孝经》、《公羊》、《穀梁》这六部书自古就列在经书中，就是所说的“十三经”。这六经应请老师口头讲授一遍。你的记性一般化，不必追求过分熟练。十三经外最应该熟读的不外《史记》、《汉书》、《庄子》、《韩文》四种。我生平最喜欢这四部书，嗜之成癖，只是遗憾没时间把它们一一诂释笺疏，尽力研究。
