他连忙说：“是的是的，贵重物品。”邮局工作人员给他换了一个精致的木盒子。
他拿过那个盒子，左看右看，似乎是在测试它的舒适度，最后，他满意地朝邮局工作人员点了点头。接下来，他就从衣袋里掏出了所谓的“贵重物品”——居然是一颗红色的、压得扁扁的塑料心！只见他拔下气嘴上的塞子，挤净里面的空气，然后就憋足了气，一下子吹鼓了那颗心。
那颗心躺进盒子，大小正合适。
原来这位先生要邮寄的乃是一颗充足了气的塑料心。
工作人员强忍住笑说：“其实您大可不必这么隆重地邮寄您的物品。我来给您称一下这颗心的重量——喏，才6．5克。您把气放掉，装进牛皮纸信封里，寄个挂号不就行了吗？”
那位先生惊讶地（或者不如说是怜悯地）看着邮局工作人员，说：“你是真的不懂吗？我和我的恋人天各一方彼此忍受着难捱的相思之苦，她需要我的声音。也需要我的气息。我送给她的礼物是一缕呼吸——一缕从我的胸腔里呼出的呼吸。应该说，我寄的东西根本没有分量，这个6．5克重的塑料心和这个几百克重的木盒子，都不过是我的礼物的包装呀。”
听完这位先生的讲述，邮局工作人员若有所悟。
每一根为爱情砍断的竹竿都有被砍断的神圣理由。而这种理由可能只是一点点微不足道的细节，但仍是如此生动、质朴、清纯。也许只有相爱的人才了解其珍贵。
其实相爱的两个人，有一颗属于自己的心就够了，对于礼物的轻重并不需要去计较，如果认为三金六银是最好的爱，那总有一天你会被三钻六金所代替。
爱我的人还是我爱的人
在《乱世佳人》中，思嘉丽少女时代就狂热地爱上了近邻的一位青年加西亚。每当遇到加西亚，思嘉丽就恨不得把自己全部的热情都倾注在他身上，然而他却浑然不觉。在思嘉丽向加西亚表达她的爱恋之情时，被另一个青年白瑞德发现。从此白瑞德对思嘉丽产生了兴趣。加西亚没有领会思嘉丽的真情，同他的表妹梅兰结婚了，思嘉丽陷入深深的痛苦之中，然而对加西亚的爱恋依然丝毫没有减弱。
后来二战爆发了，白瑞德干起了运送军民物资的生意，并借此多次接触思嘉丽，他非常欣赏思嘉丽独立、坚强的个性和美丽、高贵的气质，狂热地追求她，引导思嘉丽冲破传统习俗的束缚，激发她灵魂中真实、叛逆的内核，让她开始追求真正的幸福。思嘉而最终经不起他强烈的爱情攻势，他们结婚了。然而思嘉丽却始终放不下对加西亚的感情，尽管白瑞德十分爱她，她却始终感觉不到幸福，一直不肯对白瑞德付出真爱，以致他们的感情生活出现了深深的裂痕。后来，他们最爱的小女儿不幸夭折，白瑞德悲痛万分，对思嘉丽的感情也失去信心。最终离开了她。白瑞德的离去使思嘉丽最终意识到自己的真爱其实就是他，然而一切悔之晚矣。
思嘉丽被一个并不爱她的男人蒙蔽了发现爱情的双眼，一生都在追求一种虚无缥缈的感觉，追求一种并不存在的所谓的爱情，当真正的爱情一直追随自己时，她却屡屡忽略。白瑞德选择了一个不爱自己的女人，也因此付出了大量的青春和感情，最终使自己伤痕累累。他们俩的选择都是错误的，因为他们选择了不爱自己的人，致使自己的感情白白付出，酿成了悲剧。
读完这个故事。我们都应该掩卷沉思，从中得到启发，避免类似的悲剧再在我们身上发生。真正完美的、能够长久地给人带来幸福的爱情，应该是两相情愿、两情相悦的，是爱情双方互相认同和吸引的，是双方共同努力营造的。一个巴掌拍不响，单靠一个人的努力，另外一方无所回应，爱情的嫩苗不可能发展壮大，爱情的花朵也不可能结出丰硕的果实。因此，我们在寻找爱情时，一定要找一个既爱自己又被自己深深爱着的人，找一个与自己的道德观念、人生理想、信仰追求相似的人。尽管这样的爱情得来不易，适合自己的伴侣迟迟没有出现，我们也应对真爱抱有坚定而执著的信念，做到“宁缺毋滥”。因为不适合自己的“爱情”不仅不能给自己带来幸福，还会浪费自己的青春和感情，给自己的心灵造成伤害。使我们丧失对真爱的感悟力，使伤痕累累的我们没有信心再去尝试真正的爱情，从而错过人生中的最爱，这难道不是最大的悲剧吗？
爱非罗网
琳达和男朋友分手了，处在情绪低落中，从他告诉她应该停止见面的那一刻起，琳达就觉得自己整个人都被毁了。她吃不下睡不着，工作时注意力无法集中。人一下消瘦了许多，有些人甚至认不出琳达来。一个月过后，琳达还是不能接受和男朋友分手这一事实。
一天，她坐在教堂前院子里的椅子上。漫无边际地胡思乱想着。不知什么时候，来了一位老先生。他从衣袋里拿出一个小纸口袋开始喂鸽子。成群的鸽子围着他，啄食着他撤出来的面包屑，很快，就飞来了上百只鸽子，他转身向琳达打招呼，并问她喜不喜欢鸽子。琳达耸耸肩说：“不是特别喜欢。”他微笑着告诉琳达“当我还是小男孩的时候，我们村里有一个饲养鸽子的男人，那个男人为自己拥有鸽子感到骄傲。但我实在不懂，如果他真爱鸽子，为什么把它们关进笼子，使它们不能展翅飞翔，所以我问他。但他说：‘如果不把鸽子关进笼子，它们可能会飞走，离开我。’可我还是想不通，你怎么可能一边爱鸽子，一边却把它们关在笼子里，阻止它们要飞的愿望呢？”
琳达听到这个故事很受触动，她有一种强烈的感觉，老先生在试图通过讲故事，给她讲一个道理。虽然他并不知道琳达当时的状态，但他讲的故事和琳达的情况太相似了。琳达曾经强迫男朋友同到自己身边。她总认为只要他回到自己身边，一切就都会好起来。但那也许不是爱，只是害怕寂寞罢了。
老先生转过身去继续喂鸽子。琳达默默地想了一会儿，然后伤心地对他说：“有时候要放弃自己心爱的人是很难的。”他点了点头，但是，他说：“如果你不能给你所爱的人自由，就说明你并不是真的爱他。”
一位年轻的诗人说：“人生的美丽就在于它有情、有爱、有牵挂。”不错，这份情、爱和牵挂即使到了生命的最后一刻也是我们最抛不下的，不知不觉之中，这些情感已经成为一张巨大的罗网把我们罩在了中央。但是，你生活中有多少个真正有益的亲密关系？你一年、一周、一天究竟有多少与人深刻分享的时间？
叔本华把人比做一群挤在一起相互取暖的豪猪，如果它们彼此靠得太近就会刺痛对方；如果离得太远又要挨冻。所以只有不断地移动，它们才能避免这两个极端。在亲密和孤独之间找到恰当的平衡是一件需要大量创造的事，这就要求你能够正确地辨别并且敢于抛开那些已经疲乏了的、限制了你成长的关系。
决定摆脱疲乏的关系实在不容易。当我们想要摆脱的时候，罪恶感和责任感往往会像洪水一样涌来。我们真的有权利终止这些关系吗？或许我们太自私了？还是我们没有许诺的能力？碰到我们需要抛开的人有不一样的要求并且表达出来的时候，这些疑虑会更加复杂。
“没有你我活不下去。”
“你说过我们会永远在一起的，如果你离开，我的生活将失去一切意义。”
“在这个冷酷的世界上，我认为我们的友谊是永远值得看重的。”
如果没有强大的决心。我们根本无法克服心理上的虚弱，从这种罗网中挣脱出来。但是，只有丢弃等待被满足的依赖性需要，保证自己的时间和精力不被平静而不真实的关系耗尽时，我们才可能拥有有意义的关系。曾经体验过亲密关系的人都知道，与一个可以让你保持本色的人相处会让你受益无穷。
在亲情、友情和爱情中，都可能存在疲乏了的关系。然而，却有不少人始终挣扎在爱与痛的边缘，爱早已成了鸡肋，食之无味，弃之可惜。心灵在爱的罗网中体验不到爱原本应该有的甜蜜和快乐，长期备受折磨的心终归会变得麻木而冷漠，更可怕的是，有的人是早早地心碎了，打捞起来的除了悲哀，就是悔恨。
真爱其实很简单
朋友，你有真爱吗？如果你现在已经拥有，请你好好珍惜；如果你觉得你曾经很爱很爱的人现在已经不美丽了，那么，你现在改变看法还来得及。只要你懂得珍惜，真爱其实很简单！
一个失去四肢的女孩，身残志坚，凭着她坚强的毅力、坚韧的生命力和强烈的自信心，坚强地活了下来，她不但不需要别人的照料，而且一直是靠自己的辛勤劳动养活自己，因此她被当做先进典型，在电视上广为宣传。电视上的她看上去美丽、自信，和一个正常人没有两样，甚至比许多正常人看上去更快乐、更精神。她是一个真正美丽的女人。而一位健康、帅气的小伙子正是被她顽强的生命力，被她对生活无比热爱的精神所感动，也因对她的艰难困苦的同情，而不顾家人的顽固阻挠和世人的闲言碎语，娶了她。他们过起了幸福、甜蜜、相濡以沫的美满生活。
不久，勤劳而贤惠的妻子冒着生命危险，坚决要为亲爱的丈夫生下一个孩子，以满足丈夫的心愿。丈夫因为妻子的生命安全而劝阻她，然而妻子甘愿冒这个险。于是，在经历了痛苦的煎熬之后，妻子生下了一个男孩，一个健康、可爱的男孩！不久，他们又拥有了自己的第二个孩于，一个活泼可爱、健康漂亮的女儿，看着电视上流露甜蜜笑容的夫妻俩，相信所有的人都会无比欣慰和感动。
他们是不幸的。他们承受了比常人更多的艰辛和困苦，然而他们又是幸福的，他们体会着许多常人不曾体会过的喜悦和甜蜜。他们是满足的，所以他们是幸福的；他们是相依为命的，所以他们的爱情是无比坚韧的，不可击破的，他们的爱情来之不易，所以他们比常人更加珍惜。
他们坚守着他们的爱情，尽管他们平凡；他们充满信心而无比虔诚地过着他们的日子，尽管他们贫穷；他们的爱情无比动人，令人羡慕，因为他们真诚而炽热地爱着对方，尽管他们的爱情没有惊天动地，没有令人羡慕的玫瑰，没有浪漫的烛光晚餐；妻子没有动人心魄的容貌，丈夫不是文质彬彬的绅士，然而，他们爱得真诚。他们的爱很简单，但他们的爱却很长久。有一天，皱纹爬上他们的面颊。他们看上去苍老、皮肤粗糙，然而他们的爱还存在着。他们的爱。就是值得所有人去追求和羡慕的爱！
从他们身上，我们得知，真爱其实很简单。不需要美貌，只要有健全的心态；不需要地位，只要有做人的尊严；不需要万贯家财，只要可以维持生计；不需要荣耀，只需要互相的支持和亲情的温暖，真爱就可以到来！
掌握放弃爱情的艺术
一个卷入不伦之恋多年的女子，迟迟不能走出这个其实对她来说已经是苦远多于甜的关系里。她说：“我忘不了那些他曾经给过我的浪漫、深刻的爱的感觉。”
另一个男朋友感情出轨多次，尽管痛苦却始终不愿分手的女人则说：“和他在一起这么多年了，要分手，我不甘心！”
当爱远走，无论它是发生在自己或者对方身上，放弃和放手都是唯一的出路。因为无法放弃曾经有过的美好感觉，无法放下曾经拥有的执著，就会让更多不美好的感觉压在自己的肩上、心上；让自己和对方一起痛苦纠结，究竟是否惩罚了对方也许还是未知数，但是自己绝对是被惩罚最深的一个。因为你剥夺了自己就从现在重新开始享受快乐和幸福的可能。
放手让爱的人走，并不是一件容易的事。但是，这却是唯一的方法。否则，我们就会处在无奈的痛苦、气愤和沮丧之中。
所谓放弃和放手的艺术，并不单只在爱情消逝的时候存在。事实上，当爱情还在的时候，就懂得放手的智能，往往是更积极的治本的方法。
从小到大，在每一段关系里，我们都是在寻找着一方面与人连接，另一方面与自己连结的双向路线。也就是说尽管再亲密，我们也需要拥有自己的空间。无论是亲子关系、家人关系、朋友关系都是如此，爱情关系当然也不例外。如果失去了这样的空间，我们很快就会觉得被束缚、觉得窒息、觉得痛苦。
因此，当爱还在的时候，懂得放手，给爱一个空间，就是一件很重要的事情。其实，如果仔细而深入地思考一下，如果我们在爱里面要求仅仅双方粘在一起，往往是因为害怕、因为缺乏安全感、因为嫉妒、因为要把自己生命的意义和重量交在对方身上，而不是因为爱。
放手，给爱以空间，就像纪伯伦在“先知”中所说的：“在你们的密切结合之中保留些空间吧，好让天堂的风在你们之间舞蹈。彼此相爱，却不要使爱成为枷锁，让它就像在你们俩灵魂之间自由流动的海水。”
有一个词叫“全身进退”。大概意思是指人不论在什么情况下，都能在付出的时候全心全意地投入进去，在离开的时候毫无牵挂地抽身而去。古人都知道，“吾不能学太上之忘情”。这种全身进退的理想状态，不知道在真正的生活里，有几个人能做到？
现实里的情况是。我们往往在付出的时候不够彻底，总是有这样那样的顾虑，担心别人的看法，担心自己的眼光，担心现实里的矛盾，甚至担心一个无足轻重的细节的完美度。时间一分一秒过去了，百分之百的热情似乎总没有像内心期待的那样出现过，它们都被消耗在了各种各样的顾虑里。所以到了最后，我们只能矜持地微笑，节制地用情，吝惜地计算。
我们也往往在离开的时候，不可以潇洒地掉头就走，而是一顾三叹，余情未了，在决定离开的第一秒钟里就开始痛恨或后悔。甚至是在以为自己早已全身而退的时候，却在一个似曾相识的地方和时刻里不可阻挡地想起那个人，而后觉得像被杀伤性武器击中，弄得泪流满面，心碎难当。
有人说爱的反面其实不是恨，而是淡漠。这真是一句真理。爱一个人的时候。情感都是激越的。他关心你，你便想以十倍百倍的爱去关心他；他拥抱你，你便想以更多更有力的拥抱去回应他；哪怕是他犯了什么错有了什么失误，让你对他恨得牙痒痒时，你也会想狠狠地用尽全力去揍他，掐他，打他，反正无论如何，都绝不是无动于衷地不理他。
除非是爱到殚精竭虑，爱到心灰意冷，爱到彻底绝望，心中已经不再有灿烂的火花，甚至连那些燃烧过后的草木灰也没有了一点温度。这种时候，想不淡漠都难。从此对你形同陌路，对你的一切也不再有任何的回应。没有余恨。没有深情，更没有心思和气力再作哪怕多一点的纠缠，所有剩下的，都只是无谓。有一天当发现对于过去的一切你都不再在乎，它们对你都变得无所谓的时候，这段爱肯定也就消失了。
所以，你要知道，恨你，是因为爱你；淡漠你，是因为不再想记起你。
全身进退，意味着在爱我的时候，你要用尽百分百的感情对我，哪怕是争执，哪怕是吵闹，你也千万别不理我。因为不理不睬意味着淡漠，意味着你的心里不再有我的位置，意味着我们不再相爱。哪怕这种淡漠是你假装的呢，在假装淡漠的时候，你自己的心一定比我的还要痛百倍千倍，那是因为你依然爱我。
