后来我搬到了城里，城里不让养狗，便决定把鸽子带在身边，可临了，鸽子竞爬出了箱子飞出来一只，我逮不住它，搬家司机又催得急，便将两只鸽子留了下来，与“虎妞”一起托付给老叔。走的那天，老叔陪着我看着房顶上的两只鸽子。两只鸽子也看着我，头时上时下，眼时侧时偏，像不认识我，又像是在研究我。我对它们说：“你们自由了，要飞走就飞走吧！”汽车发动了，司机在叫我，我一步一回头，依然看着两只鸽子。两只鸽子依然看着我，头依然时上时下，眼依然时侧时偏，像不认识我，又像是在研究我……
搬家的汽车开走了。突然，小虎妞不知从哪儿钻出来，哀叫着拼命地追着越开越快的汽车，我努力地闭上双眼，希望小虎妞能尽快从反光镜里消失……
不久的一天，太太从娘家回来犹豫半天还是告诉我说，两只鸽子饿死在箱子上。我大悲！问太太，“鸽子呢？”“让老妈给扔了！”我一个晚上没吃下饭也没睡好觉——怎么能活活饿死呢？是不是又吃了外面的老鼠药？这样想着便迷迷糊糊做了一个梦，竞也梦见了“一地鸡毛”，不！那分明是一地鸽毛。
如今，只剩下“虎妞”了。老叔把“虎妞”送给了他儿子的老叔。我很想去看看它，不知它过得怎么样？日子还好吗？够吃吗？怀上狗娃娃了吗？要是怀上了，该不会像老舍的“虎妞”那样——难产吧！
（1999／2／5）
不知我的读者会有什么感觉？找找它的目的和手段，似乎都很明确。我还是要回乡下的，那里有我创作的源泉！
对于警车乱鸣的问题，中央台的“焦点访谈”曾给曝过光；我也曾给一位领导去过信，希望他狠抓一下，因为这太有损于党的形象了。这与封建社会的官僚出入扛着“肃静、回避”且呜锣开道有什么本质区别呢？
邻居的曹老太，孙子近来日夜啼哭。找人写了不少纸条，贴的到处都是。纸条上写的是“天皇皇，地皇皇，我家有个夜哭郎，过往的君子你瞧一瞧啊，劝劝我那个夜哭郎”。有一天小孙子刚有点想睡，便传来“哇啦哇啦”的警笛声，小孙子便也跟“大和唱”起来，而曹老太却跳着脚破口大骂。我听着很难过……
我们的一些人似乎有这样一个观念——你看看，你看看，我多“牛×！”我敢在不执行公务时就敢开着警车“哇啦哇啦”地招摇过市，你看看，我多么“牛×”啊！
真的“放光芒”吗？我初中和高中的同学里有很多在公检法部门工作，有的已做上处长、局长。我时常跟他们说：你们是共产党的门面啊！你们的一言一行都被老百姓记在共产党的头上。有时很冤枉啊！
而我们的一些老百姓呢？同学的二婶总觉得自己的儿子比不过人家的儿子，为此她时常闹心。人家的儿子回家开着公车，多体面！多威风啊！同学开导二婶：“那是腐败，那是揩公家油，不会有好下场的！”二婶笑了。可她的儿子办婚事时来了很多车，几乎全是公车。二婶更笑了，到处说一说，现一现：我！那叫体面！那叫威风！来什么什么、什么什么样的车……
我曾在我的文章里就民众与政府的辩证关系写过这样一段话：“有什么样的政府就只能管理什么样的民众，有什么样的民众就只能孕育出什么样的政府。”
由此可见：教育是多么的重要！教育要使人们具有最起码的价值观——
比如对“在不执行公务时就敢开着警笛‘哇啦哇啦’地招摇过市的人和揩公家油的人”，我们要认为那是丑的，不是体面的。
又比如，对于一个“二奶”，尽管她显得很有钱，穿金戴银，香气扑鼻而来，但我们也要认为那是臭的！而对于一个自食其力的人，尽管他身上散发出汗臭味，但也应该认为那是美丽的！
不过，我们的确也要面对这样一个现实，在市场经济中，钱几乎决定了一切。比尔·盖茨若不是赚着钱了，谁也不会买他的账；王选教授的激光照排也赚着钱了，才有后来的宣传报道和报告会。何阳去给研究生讲课，开着红旗车去的，于是学生们相信了他的“点子”。但是我们说只要是合法的收入，的确可以说明一些问题！反之，则一定要被批判！这里就强调国家的宏观调控政策对市场经济的引导了，这个引导也必然反映在人们的价值观里！我一直在倡导要“以德服人，以智取胜”，我曾写过下面的文章《第五次赚钱机会》。
第五次赚钱机会？
改革开放以来，市场出现了四次赚钱的机会，可当我们把它列出来时，我们绝大部分的人则只能扼腕长叹——“外面的世界真精彩，外面的世界很无奈！”
——第一次：“价格双轨制时期”。这个时期出现在1987至1988年。价格双轨，怎样赚钱？实在无须多讲。“价格双轨制”的设计者、研修于英国牛津大学的我国青年数学家华生先生无可奈何地说：“我播下的是龙种，没料到收获的竟是跳蚤！”（引自《点子思维》203页）但不管是“龙种”也好，还是“跳蚤”也罢，反正有人把钱给挣“老”了！
——第二次：“利率差价存贷款时期”。存款贷款，吃“手续费”、吃“回扣”也无须多讲。这种“鬼把戏”现在还有人在干！
——第三次：“房地产开发初期”。卖“批文”，“倒”地皮就不用提了……
——第四次：“炒股票开始时期”。这一时期，没人敢买股票，股票要靠人去推销，就像北京人买大白菜是买“爱国菜”一样，后来深圳一位爱国老太太赚了大钱竟不敢要！
——“正所谓：‘乱世出英雄”’。但就像一首流行歌曲唱的那样：“你知道，我知道，其实大家都知道！”
——“俱往也。数‘风流’人物”——已经没了！？
——市场逐步完善、法制逐步健全、人们逐渐成熟——权力、运气再加一个“马趴”就能“趴”到一块金元宝上的“美事”已经绝迹！那么难道就没有赚钱机会了？有！
——那就是第五次赚钱机会的来临——“以德服人，以智取胜”！
——怎样才能做到“以德服人，以智取胜”呢？《点子思维》一书似乎把一切都告诉了人们！早读此书，也许会早安宁，即使赚不到钱，也不会怨天尤人，而会进一步努力地奋斗！
“坚信共产主义，发挥‘点子思维’即‘创造思维”’——这是第五次赚钱机会的必经之路1
1998／4／17
该文可能有些偏激，但被修改后被一些媒体发表。搞市场经济就要求政府去为“以德服人、以智取胜”的人们建立一个“平台”。
而下面我写的文字《灵魂与肉体》又能反映出人的什么问题呢？
灵魂与肉体
我一直认为：肉体是灵魂的载体。它们一定是不可分的。要是把它们分开，那一定是很痛苦很痛苦。有一天，我突然感觉到我的灵魂和肉体被活活地分离了一次。
那一次，我动了个手术。手术不大，是割去身上多长的一块肉皮。我坚持不用麻药，但医生不同意，可以少来点。
为手术做准备的护士小姐是我的小孩子的姨妈，我的大姨子。准备好后，她走了，似乎有些难为情。两个男医生开始为我动手术。
我躺在手术台上，生平第一次。一切都在我清醒的状态下进行。看到医生“操”起“家伙”的一瞬间，我突然感到“我今为鱼肉，医生为刀俎”，我可要被人家任意“宰割”了！大姨子不走就好了，此时此刻，她应该是我身边的唯一的一位亲人了！
手术开始了。我听见了刀子在我的肉皮上“吱”的一声划了一下，紧接着是剪子在剪着我的肉皮——“嘎吱！嘎吱！嘎吱！嘎吱！”声音真真切切——我的灵魂与我的肉体开始被“嘎吱！嘎吱！嘎吱！嘎吱！”地剪开了！剪开了！——这个感觉来的是那样的突然，没有一点的思想准备。
手术继续进行。止血以后是缝创口，用黑色的线，线被拉得很长，医生昂起头，右手在空中划了一个弧线，离他的头很近很近。我突然想起小时候在外婆家看到的外婆纳鞋底子的神情——拉一下，在头发上划几下，抹抹头油以减少阻力——怎么，医生也用这招吗？乖乖！
麻药快消失了，我感到疼痛，每拉一针，我微颤一次——而我的灵魂和肉体又仿佛被一针一针地缝了起来。
手术完了，我对医生说：“不管什么人，就是再有思想、再有灵魂，但往手术台上一躺，便就成了一堆肉体了呀！”医生大笑，说一定要读读我的书！而我说：
“不用读！不用读！在这个世界上，医生和作家是天然的同盟军，他们一个操作肉体，一个洞察灵魂，而灵魂和肉体又永远不可分！因此医生和作家是相通的。”
关于这篇作品的目的，是个什么手段，反映什么样的价值观，我至今还没弄清楚！
我在文章的风格上努力的方向是什么呢？我能否追求下面的东西——
文冲的书——应该是一部长篇散文！
文冲的书——每一本都是以他的思想为线索而展开的一部长篇小说的某一卷！
■文冲耐特【Wenchong net）
这是极其重要的一节。本节是对本书所阐述的思想在具体实践中进行的具体操作。如果我们把握住本节，不但把握住了本书的思想精髓，更可以把握住一个强有力的工具。这个强有力的工具就是“文冲网站”或“文冲网”，其英文读音就是“文冲耐特”（wenchong net），“文冲耐特”为作者文冲永葆青春和创新活力而建立了一个“知识经济”的平台。
作者在国际互联网上拥有自己的国际“域名”。关于“域名”的概念，作者在《点子思维》一书上有专门的介绍，此不再赘述。也就是说，作者在国际互联网上拥有自己的“名号”了。也等于作者把自己的办公室、思想和生意买卖全部搬上了国际互联网，这样一来，我一年365天每天24小时都可以从事我的工作，比如接待我的客户，无论他是国内的还是国外的。只要一打开“文冲耐特”，马上就可以进行。
“文冲耐特”在Internet国际互联网上是：http：／／www．wenchong．net。它的设计思想、网站结构和功能无不体现出本书的思想精髓。本书认为，未来社会一切变得都很简单了，人们只有两种身份：要么是国家公务员，要么就是纳税人，而纳税人是要生产销售产品的，即要做生意或买卖的。而生产销售的产品不外有三大类：物质产品、精神产品和精物产品。物质产品中又细分为衣、食、住、行、用等，而食又分柴、米、油、盐、酱、醋、茶等；精神产品中有书籍、杂志、报刊、字画、戏剧、歌舞曲艺、电台、电视台和因特网的内容等等；精物产品中有金融、保险、医药、保健品、玩具、教育、培训、体育、法律、会计、旅游等等……这样一来文冲网站的结构就出来了：1、物质产品；2、精神产品；3、精物产品；4、政府网站收索引擎。而文冲网站的功能也明朗了，那就是专门为纳税人的产品生产和销售服务——
1、物质产品：你想买汽车吗？很简单，那就到“物质产品”的“行”里查找，这里有全部汽车生产厂家的产品情况：性能、价格，你可以货比三家，也可以到二手车的跳蚤市场上逛逛；你想买酱油吗？那就去“物质产品”的“食”里的“酱”里挑选……
2、精神产品：您想买本书吗？去精神产品的网上书店看看；您想知道家旁边的剧院上演什么戏或电影，那就去“精神产品”里的“剧院”看看即可。你想卖汪国真的字、诗和散文吗？你想卖画家张继山的牛吗？去“文冲耐特”专门为他俩开的一个窗口看看就行了……
3、精物产品：你想请律师吗？那就到“精物产品”里的“法律”里查找一下；你想获得知识和技能吗？比如想学开车、学跳舞、学英语、学五笔字型、天然码、美容美发、武术等等，那就去“精物产品”里的“教育”里查找就行了；你想找份工作，那去“精物产品”的“人力市场”上看看；你想在家里网上炒股、期货、支付电子货币，去买个企业搞一次资本运营，那就去精物产品的“金融”里看看；如果去旅游就更方便了，你可以去精物产品的“旅游”栏目里查找，这里有你要去的旅游景点的各种风景图片，与之相关的交通、食宿、医疗保险等价格、服务等具体情况介绍等，在风景图片里有游乐设施，甚至是动画的和有悦耳的音响，让你身临其境……真担心，你看后，好像觉得已经来过了，不用再来了，这怎么好？你想为家里的小孩找玩具吗？求医问药等也可在网上的精物产品栏目里找到
4、政府网站收索引擎：你想知道政府的法律政策等宏观调控措施吗？很简单，去政府网站上看看就行了。
你想告诉别人一点什么吗？你想与别人聊聊天吗？那就去网站上的BBS公告板上看看……
在这个框架下，自然也有作者文冲自己的生意买卖，因为作者自己也是纳税人。我生产的产品也不外三类：书，这是精神产品，它将通过文冲网上专业书店卖出去，这里作者是一位知识型的图书售货员；创新思维培训，这是精物产品，它将通过《文冲文摘》、《教学通讯》、《新闻与评论》、《事件与商机》等方式卖出去，同时文冲又是将沉默知识（know—how，know—who）转化为归类知识（know一What，know—why）的加工者和销售者；至于物质产品，作者生产不了，只有不用的电器，想拿到物质产品的跳蚤市场上卖掉。
如果条件允许，作者准备去生产豆腐、可乐和开一个“文冲米酒油馍馆”，物质产品显然比精神产品要好买一些，但竞争也比较激烈一些。
“文冲耐特”特意开辟窗口，为学员和文冲读者免费提供服务，如信息发布、思想交流等。
怎样把三类产品都痛痛快快卖掉呢？显然文氏指数将大有作为。作为策划人，我曾参加了几个大型网站的策划和市场推广。比如我们可以把图书交易会搬上国际互联网，这样分布在全国的出版社、书店就可以不再集中到一个地方开会了，而是坐在“家里”轻点鼠标，就可以轻松交易了（当然一些交易的障碍比如如何付款、交易配送、售后服务等还存在着），显然他们不必再坐车乘飞机，也不必住旅店和托运书籍了……当然作者对自己的网站也有策划，文冲网站突出的是实惠实用——生意买卖，当然它还极富个性。
这个个性显然取决于作者本人。因为作者又是一介“文人”、一介“电子文人”。无论科学技术怎样的发展、怎样先进，守住我们的精神家园是至关重要的，否则，我们将失去自我而变成技术的奴隶。我们应该能注重我们民族的传统美德、人文精神、企业文化和崇高信仰，这样我们才能提高自身的素质。同时我们也应该清醒地认识到，科技进步将促使社会生产力水平的极大提高和进步，这一提高和进步必然导致社会的生产关系、经济基础和上层建筑的深刻变革，这与我国改革开放是相统一的。科技强国，这是我们最好的也是唯一的选择。而这一切，都会在文冲耐特上的《精神家园》里出现。
另外，“文冲耐特”还专门开设了三个“风情”栏目。一个是：“美国纽约风情”；另一个是“欧洲比利时风情”；再者一个是“清华、北大风情”。这些栏目专门由家住当地或置身其中的文冲的亲朋来主持。内容有当地趣味新闻、留学咨询、价值观念、问题探讨等等。使网友足不出户，便能领略一下外面的世界。
