计赚司马允
据《晋书·石崇传》，在拒绝孙秀之后，石崇联系潘岳、欧阳建等老朋友，找到淮南王司马允、齐王司马冏，密谋找司马伦和孙秀的晦气。结果我们已经知道了，这次行动失败了。
但这里有个疑问，如果石崇真的曾经与司马允密谋，那听闻后者事败，应该早做准备，要么抵抗，要么赶紧跑路了，他还悠哉游哉地在家喝什么花酒？
再者，他在刑场上看到潘岳，也不会发出“原来你也在这里”的感慨。所以，按常理推测，石崇应该并没找过司马允，后者的行动和石崇等人并无直接联系。
事关重大，我们再回头看看司马允之前闹得究竟是哪一出。
太子司马遹被废之初，因惠帝别无他子，曾经出现过立司马允为皇太弟的呼声，这事还没定下来，司马伦就动手废了贾南风，之后让司马允当了骠骑将军，领中护军，但这皇太弟的事就没了消息。
不但皇太弟身份没了影，过了三四个月，司马伦反而把司马允转为太尉，连中护军也领不成了。用意很明显，打架之前，先没收对方武器。
司马伦这一举动，其实司马允并不觉得意外。自从司马伦掌权以来，俨然一副代理皇帝的派头，收拢海内德高望众的名士为自己的相国府吏（真正有德的人肯定不来），相国府兵数量增为一万！武帝司马炎当初规定，王公建国，大国上中下三军，应为五千人。这一下翻了一番。
面对这种情况，司马允也偷偷开始搜罗民间武侠高手（死士），准备大干一场。但准备工作还没完善，司马伦就先发制人了。
这个太尉，司马允肯定不愿意当，便推说有病，不能赴任。
当不当，可由不得你！司马允的病假条刚交上去，御史刘机便气势汹汹地来了，口称圣旨，说司马允大逆不敬，特拘捕他的所有部属。
司马允接过诏书一看，奶奶的，这根本就是孙秀的笔迹！
孙秀的意见就是当时所有政令的源头，这一点，大家都心知肚明。但好歹你也得经过惠帝的抄写啊，退一万步，起码让司马伦来写啊。你孙秀算个什么东西，居然大笔一挥，就说是天子诏书，狂妄，没有比这更狂妄的了。司马允勃然大怒。当场就让家兵捕杀这位刘御史。
在那个疯狂的时代，逃命是必修课，刘机平时想必很注意基本功的训练。见势不妙，拔腿就跑，连武士都没追上他，只捉住了他的两个令史属下。
司马允脸色严峻，对部下们说：“你们都看到了，赵王这是想彻底消灭我们！难道各位打算束手待毙么？”
刚才刘机宣诏，各位部属听得明明白白，直接内容就是冲他们来的，当然要拼死一搏。于是，司马伦带领自己的国兵和帐下七百多勇士冲了出去，沿路大声呼喊：“赵王造反，淮南王讨逆，愿追随者请袒露左臂，加入我们的队伍。”
出于对司马伦和孙秀的憎恶，一路上居然有不少皇城禁兵，脱衣露膀，汇入了司马允的部队。
一开始，司马允是直奔皇宫去的，尚书王舆早早便听见城中喧哗，紧闭宫门。司马允便掉转方向，直奔东北角的太子东宫，因为当时司马伦的相国府就设在那里。
尽管相国府兵在人数上占了优势，但司马允手下那批高手发挥了巨大的作用。很快，司马伦这方面已经死了一千多人，而对方却愈战愈勇，弓弩齐发，箭如雨下。
司马伦的部下且战且退，最后都挤到承华门前的大树后面，每棵树上都中箭数百，活脱脱成了刺猬树。
更恐怖的是，东宫内部还有人呼应司马允的行动。当时的太子左率陈徽，带着东宫士兵擂起战鼓，为外面的人呐喊助威。
陈徽的哥哥陈准则想出了更实际的援助办法，他找到惠帝，说二王相斗，可不是什么好事，应该让人持解斗幡前去劝阻。
惠帝慌忙答应，问道：哪面旗子是管解斗的？
陈准说：上面有只白老虎就是啊。你直接说白虎幡，他们就知道了。
于是，惠帝一迭声地让人找出白虎幡，交给司马督护伏胤，让他带四百骑兵出去劝架。
由于学习不认真，业务不熟练，惠帝上了陈准的当，这面旗子上的老虎虽然是白的，但上面没有黑纹，就这一点点差距，决定了这面旗子并不是解斗用的驺虞幡，而是正宗白虎幡，火上浇油，催战专用！
按陈准的想法，这面旗子一打出去，相当于鼓励司马允再接再厉，不斩敌首，不许后退。想法很美好，但实际执行还是出了问题，因为他忽略了一个严峻的现实：此时朝中99.99%的人都是见利忘义，反复无常之辈。
而伏胤显然不属于万里挑一的特例。
他怀揣空白诏版，手持白虎幡，自觉此生从未这么威风八面过，在经过门下省时，突然被人叫住了。那人是侍中、汝阴王司马虔，司马伦的第三子。
“伏大人，我有心送您一场大富贵，但不知您感不感兴趣？”司马虔把伏胤请入之后，开了口。
伏胤只是个左右卫下属的殿中小校，一听汝阴王这么说，当时眼睛就亮了，感兴趣，非常感兴趣。
“那么，您此去只需如此这般。事后，父王决不食言！”司马虔给伏胤指出了一条康庄大道。
伏胤得计，辞别司马虔，直奔战斗现场。到了军前，他朗声高呼，皇上有诏，令助淮南王司马允，请即接诏。
司马允早已远远看到了白虎幡，又见伏胤手持诏版宣布皇命，喜不自胜，将伏胤迎进自己阵内，下车恭受诏令。
没想到，伏胤突然变脸，令左右速诛司马允！话音未落，利刃挥来，霎那间寒光一闪，司马允已经身首异处。
一场轰轰烈烈的大战，就这么突然和意外地结束了。数千人自然陪葬司马允，里面也包括他的两个儿子。
借着司马允事败的机会，孙秀找到借口，报了两桩私仇：石崇和潘岳。石崇绿珠的事，我们已经知道了。而潘岳是怎么和孙秀扯上关系的呢？
原来，潘帅哥曾经当过一阵子琅玡内史，当时孙秀是他手下小吏。虽然潘岳自己也不是什么正派人，但他对孙秀这个一脸奸相的小人同样看不上，一有机会，就把孙秀绑起来狂揍一顿。
三十年河东，三十年河西，当孙秀随司马伦来到洛阳，当上中书令之后，遇到潘岳，后者居然还有胆子问人家：“孙令公，还记得你我之间那段往事么？”
中心藏之，何日忘之？
复仇这道菜，热气腾腾时吃下固然爽快，但放冷之后，更增其美味。
鬼托梦
孙秀，祖坟上何止冒青烟，简直冒出满天礼花弹了。
惠帝的闺女河东公主嫁给了孙秀的儿子孙会。我儿子丑怎么了，矮又怎么了，我偏给他娶公主！
公主算什么，孙秀还顺便给惠帝做了个大媒，将族人孙旂的外孙女羊献容立为皇后。惠帝对这个安排倒相当满意，因为羊献容无愧于她的名字，是个花容月貌的美女。
这位羊皇后出身低微，此时可谓一步登天。但大喜之日，出了件怪事，新皇后刚穿上华丽的嫁衣，突然衣服蹿出火苗来了。
不论这个自燃事件是真是假，既然史书写了这一笔，按照草蛇灰线定律，我们可以断定，羊献容今后必有一段离奇经历，根据后来的事实，先给一句总结兼预告：上上下下的享受。
司马伦达到了权势的顶峰，四子皆封王。相国府兵，明面上增至两万，与天子宿卫军相等，但加上隐匿的部分，足足三万多。其实，所谓宿卫军，现在也完全是司马伦的私人部队了，其世子司马荂任中抚军，司马虔为中军将军，统宿卫七军。
孙秀贵为侍中、辅国将军、相国司马、东宫右率卫，之前有功的张林一干人，也加官晋爵，并居显要。
人的野心是没有止境的，孙秀提出，给司马伦加九锡，满朝文武官员没人敢有异议。
只有刘颂从人群中走了出来，那一刻，他的身影看起来是那么孤单无助。他上了此生最后一道表书，对加九锡一事表示不赞成。
就凭你？螳臂当车！张林当场扬言要杀刘颂，罪名是应除尽张华余党。不过，孙秀并没有当场同意，大概是地位的变化也带来了眼光的变化，他开始将人心和舆论纳入了考虑范围。
杀张华、裴頠已经令天下士人愤怨不止，刘颂是万万杀不得，不但不杀，我还要加他的官。于是，孙秀宣布，任命刘颂为光禄大夫。
刘颂没过多久就死了。关于他的死因，存在一些争议，有人说，他是病死的，也有人说他是害怕司马伦报复，惧而自杀。不论是病死还是自杀，最根本的原因，我觉得应该是刘颂自己不想活了。
世事已不可为，不如归去。
司马伦得到了九锡。但此时，九锡什么的，已经不能满足司马伦了，他的眼睛盯上了御座。而智囊孙秀又一次给他开辟了前进的道路。
话说真实历史人物，死后被捧上神坛的，最著名的要数关帝爷了。关帝爷的势力范围广泛，横跨各类信仰群体，不但是道教的财神，武圣，还被请进了中国各地佛寺，我记得北京八大处就有他的小庙，听说甚至连青藏高原上都有一座拉卜楞关帝庙。这群众基础谁敢比？
虽然比不上关帝爷，但作古多年的司马懿先生也成了一个神道，更确切地说，鬼道。他被奉为丰都诸圣之一、丰都西明公的宾友，相当于天师道的高级鬼官。
司马伦在洛阳北边的邙山上，给老爹立了座神庙，日常的祭祀祷告活动当然是由专家孙秀主持。很快，宣帝神就下凡了，通过牙门赵奉，给了司马伦一个最高指示：伦儿，早点进西宫吧。
由于司马伦占据太子东宫为相国府，当时人们把正经皇宫大内叫做西宫。这意思就是让司马伦别当相国了，直接当皇帝。
司马懿的鬼话当然要听，不然岂不是成了对先皇不忠，对父亲不孝，对神祇不敬的罪人？傻侄孙，那叔公就不客气啦。
公元301年，是不平凡的一年，因为这一年占了仨年号：永康二年，建始元年，永宁元年。说明这一年，大家的工作以折腾为主。
正月初的一天，义阳王司马威来到了宫内，他是司马孚的曾孙，此次进宫，肩负着一个重于泰山的政治任务：抢东西。
之所以说重要，因为他要抢的，是惠帝的天子玺绶。
这个任务听起来吓人，其实不难完成，因为他大可以明目张胆地去拿，在司马伦积威之下，没人胆敢阻止他。但是，司马威没有想到，他遇到了惠帝本人的顽强抵抗。
不要以为司马衷傻呵呵的就好欺负，他是一个脑残志坚的人。虽然你们搞的这些事有好多我整不明白，但是，爸爸妈妈和各位师傅从小就教育我，这大印，这绶带，是我的东西，谁要我也不能给！这是原则！
坚持原则的司马衷，死死抱住玺绶不放，司马威当场和他玩起了古典式摔跤，而且非常没有体育精神，连掐带掰，什么犯规来什么。
他的努力没有白费，终于把两件宝贝从司马衷的怀里拽了出来。
有了国宝，事情就容易进行了。正月初九，司马伦大驾光临，正式入主洛阳宫，即皇帝位，改元建始。惠帝司马衷带着刚过门两个多月的新媳妇羊献容搬到了金墉城，美其名曰：太上皇避位于永昌宫。
司马伦的子弟亲信，以及亲信的子弟，子弟的亲信，人人加官晋爵，甚至连端茶送水、赶车牵马的奴仆，不少都成了爵爷。
人们都很开心，可全国各地的一种野生动物倒了大霉，差点绝种。这种动物叫貂，它的皮毛向来作为侍中、常侍级别官员的帽子装饰品。这种帽饰叫黄金珰，嵌有千足黄金，蝉纹貂尾，不但外形漂亮，寓意也十分美好：义比金坚，高洁如蝉，劲悍似貂。
可惜，一头貂就长一条尾巴，貂尾很快就不够用了，于是，以狗尾续之，每逢朝会，真可谓狐朋狗党，鸡犬相闻。
一项事业成功之后，你要竭力避免一个问题，当然，这个问题随着事业性质的不同，有着不同的说法，如果是正义的事业，叫励赏不公，如果是非正义的，那叫分赃不均。
司马伦的情况属于第二种。其实他也很努力啦，国库都赏空了，新封的官员们连铸印都来不及，经常领个白板子就算上任了。
你们说，到底还要我怎么样？
可你忘了最重要的一群人，司马诸王，特别是司马冏、司马颖、司马颙，那都是手握重兵，镇守一方的大藩王。
司马伦虽然昏头，孙秀却也看出了这个问题。但这三个人，可不是一条狗尾巴就能打发的，要赏他们，你得来点实惠的——权力。
然而，权力这东西，司马伦和孙秀是万万不愿意分出去的。之前废贾南风时，司马冏冲在最前面，但事后，司马伦竟然给人一个游击将军的名号就算了事。游击将军，一听就没什么了不起，在汉代，骁骑、游击，都是些杂号将军，到了晋朝，也只是六军之一的头头。
司马冏受到这份奖励，当场那脸就“囧”了。孙秀又不是瞎子，看对方脸色也觉得有点不妥，赶紧委派司马冏为平东将军，镇许昌，把这个威胁弄出了中央。
现在，新皇帝上任，公侯一抓一大把，对这三位，不表示一下似乎说不过去。孙秀做了个人情，分别把司马冏、司马颖加为镇东大将军、征北大将军、开府仪同三司。
除了“大大”名号，孙秀还给三位藩王各送一份礼物：人才！确切地说，还是无间道人才。他把自己的亲党送去给三位藩王当差，而且都是参军、司马之类的参谋要职。
不但不分赃，还派人监视，你把我们看得也忒贱了。收到孙秀的大礼，司马冏的怒火熊熊燃烧了起来。
司马伦，你凭什么？我能把你捧上去，也能把你拉下来！
冏冏有神
为避免打草惊蛇，司马冏把征兵工作交给了两个身份非常神秘的人，王盛和王处穆（一说姓处名穆）。王盛来自济阴郡离狐县，王处穆来自颍川，这就是《晋书》上关于他俩的全部信息。
虽然身份可疑，但这两个人均是做群众工作的一把好手，短短时间内，就在浊泽这个地方聚集起大批从军百姓，而且人数增长的势头并未减缓，仍以每天一万人的速度激增着。
他俩究竟有什么秘诀？
表面上看，可以说是司马伦篡位，孙秀横行无忌，引起了民愤，但认真探讨起来，这个问题的答案其实令人心酸。
很简单，从惠帝登基以来，能吃上饭，渐渐成了天下普通老百姓的梦想。而这个梦想，在一系列天灾和人祸面前，被打了个粉碎。
先说天灾，下列灾害仅为根据惠帝纪做出的不完全统计：元康三年，沛国冰雹，小麦受灾，荥阳冰雹，弘农郡冰雹，深达三尺。
元康四年，蜀郡山崩，寿春洪水、地震，全国范围内发生严重饥荒。
元康五年，金城地震，东海冰雹，深五寸。荆、扬、兖、豫、青、徐六州发大水。下邳、雁门、新兴、太原、上党等郡刮大风，伤庄稼。武库火灾重建，从全国各地大肆征调武器。你说什么，没有武器？把农具餐具收了造武器！
元康六年，关中饥荒，瘟疫。
元康七年，秦、雍二州大旱、瘟疫，物价飞涨，一斛米值万钱。
元康八年，荆、扬、豫、冀、徐五州大水。
朝廷仅于元康五年，派御史巡行发大水的荆、扬等六州，开仓放粮，但这不是赈济，而是“借贷”，国家的粮食不是白给的，将来你要还！再就是元康八年，朝廷终于铁公鸡拔毛，开仓赈济了雍州饥民，这还是因为当时赶上少数民族动乱。其余的灾害，就没见过朝廷有什么动作，也没有这些年关于免去灾区田租、户调的记录，只要你人头还在，照收不误。
不过，朝廷还是使出了对付饥荒的绝招——宣布民间买卖儿女的行为合法，至于你们买卖儿女是要易子相食还是要干啥，国家就不干涉个人自由创意了。
当时，兵户相对普通民户是比较低贱的社会阶层，百姓们不是不知道打仗会死人。但是，与其慢慢饿死，倒不如投军，吃几天饱饭，能做个饱死鬼。
胆子大些的人，比如西南的李氏兄弟已经开始了行动，不过，这事等我们处理了司马伦之后，再细说。
