妙月长者说：“年轻人，修行的生活也是这样。仅是学习、思考与增进知识，永远不能悟明真理。我所举的例子中，沙漠即是生死。从西而东者，即是一切众。热是一切外境，渴是内心贪欲。从东而来者，是佛或菩萨，他是开悟的觉者，住于大智慧中，而能透视一切真谛，他所告诉我们的，都是他自己已经亲自实践过的：饮泉水、解渴、除热。再者，年轻人，我要说另一个比喻：假如佛陀在世间再留一劫，用尽一切精确言词，用尽一切比喻描述，让众人得知甘露的美味与种种妙处。你想，世间众生，是否会因听闻了佛陀说甘露的美好，就能亲身体验到它的美妙呢？”
善财童子说：“不能！甘露的滋味，只有亲口品尝才能知道。”
最后，妙月长者说：“因此，仅仅听闻与思考，永远不能使我们认知般若波罗蜜。”
善财童子心领神会。后来，他继续参学，历经五十三参之后，终于功德圆满，大彻大悟了。
【投资心法】
甘露的滋味，只有尝过才知道。那么，成功的果实呢？也必须亲自品尝才行。我们经常把成功后的收获，如金钱、名誉、权利等视为成功本身，实际上不是这样的。成功是从你起步后到达终点的整个过程，这也是饮甘泉、尝果实的过程。未经历而得到金钱、名誉，这就像未经品尝直接将果实植入腹中一样，不会有什么滋味，比如别人给你一只股，涨停板了，有什么滋味呢？
心法二 投资只需只手之声
有一位沙弥南利，每天看着师兄们早晚都到禅堂里参禅，心里非常向往，就鼓起勇气请求默雷禅师准许他也能进入禅堂参禅。默雷禅师道：“学禅要用心，绝不能嬉戏、游乐，以你小小的年纪实在不适合，等长大一点再说吧！”
南利沙弥不肯罢休，一再恳求道：“禅师！我一定有始有终，请给我机会。”
默雷禅师不得已，只得应允道：“好！注意听，你可以听到两手拍掌的声音，现在你进入禅堂，给我举示一只手的声音。”
南利沙弥鞠躬退出法堂，用心思量这个问题。他从窗口听到不知何来的演奏乐器声音，高兴地叫道：“我会了！”于是便到禅师面前将听到的声音演奏给禅师听。
默雷禅师指示道：“不是！不是！那不是只手之声。”
南利心想：那种音乐也许会打岔，于是便搬到一个偏僻寂静的地方，思量什么是“只手之声”，忽然听到水滴声，便马上跑到禅师的面前，模拟了滴水之声。
默雷禅师听后说道：“那是滴水之声，不是只手之声。再参！”
南利沙弥只有每天打坐，谛听只手之声，毫无所得。
他每天听到的是风声、蝉声、虫鸣、猫头鹰叫，三年来，往默雷禅师处跑了十几次，都被否决了，到底什么是只手之声呢？他观照禅心，终于进入了真正的禅定而超越了一切声音。
南利沙弥最后说道：“原来世间的声音都是无常的，只有只手之声才永恒，那种无声之声才是‘只手之声’。”
【投资心法】
聪明的投资人想必应该很容易从“只手之声”猜到“无声之声”，不过猜到不等于听到。
