1.一切都会过去
有一位富翁整日闷闷不乐、愁眉不展。
一天，富翁贴出告示：谁能够给完美人生一个准确答案，而这个答案必须能够适用在任何一种情况，包括失意、得意、快乐、烦恼、成功、失败……
几天里来了许多人，给出了许多答案，但没有一个答案令富翁满意。
这一天，来了一位和尚。他对富翁说：“3天后，我一定可以给你一个完美而又令你满意的答案。”
3天后，和尚交给富翁一张纸条，只见上面写着：“一切都会过去。”
一年冬天，吉姆在一个小饭馆里等一位朋友，他感到沮丧而消沉，由于在几个地方出现了计算错误，使他人生中一项相当重要的工程没有能够完成。就是在等待一位最珍贵的朋友，他也不能像平时一样感到振奋。
吉姆的朋友约翰终于从街对面走了过来。他穿着一件破旧的大衣，光头上戴着一顶不成形的帽子，看起来像是一个精力充沛的精灵，而不像是一名了不起的精神病医生。约翰的诊所就在附近，那天他刚刚和最后一名病人谈完了话。约翰已经快80岁了，但是还在全天工作，并且是一家大基金会的董事，仍然喜欢尽可能地钻到高尔夫球场去。
“怎么样，年轻人，”约翰不加寒暄就说，“什么事让你不痛快？”
对约翰这种洞察心事的本领，吉姆早就不意外了，因此他就直截了当、长篇大论地告诉约翰他的烦恼事。约翰分析了整个事件中的所有错误的判断、错误的行动，然后，他邀请吉姆到他的诊所去。
到了诊所，约翰从一个硬纸盒里拿出一卷录音带，塞进录音机里。“在这卷录音带上，”他对吉姆说，“一共有3个来看我的人所说的话，当然没有说出他们的名字。我要你注意听他们的话，看看你能不能挑出支配这3个案例的共同因素，只有4个字。”他微笑了一下。
在吉姆听起来，录音带上这3个声音的共同特点是不快活。第一个是男人的声音，显示他遭到了某种生意上的损失或失败；第二个是女人的声音，说她因为有照顾寡母的责任感，以至于一直没能结婚，她辛酸地述说她错过了很多结婚的机会。第三个是一位母亲，她十几岁的儿子和警察有了麻烦，她一直在责备自己。
约翰关掉了录音机，仰靠着他的椅子，对吉姆说：“在这卷录音带中，他们一共有6次用到了这4个字，而这个词儿正是不显眼的毒药。你听出来了吗？没有？好，这可能是你自己刚才在那家餐厅中用了3次的原因。”他拿起装录音带的盒子，丢过来给吉姆。“这四个字就在这盒子的标签上，是任何语言中最令人悲哀的4个字。”
吉姆看到红墨水写得很清楚的4个大字：“如果，只要。”
“你一定大感惊奇。”约翰说，“你知道我坐在这张椅子上，听到成千上万用这几个字作开头的恼恨的话。他们不停地说，直到我要他们停下来。有的时候我会要他们听刚才你听的录音带，我对他们说：‘如果，只要你们不再说如果，我们或许就能把问题解决掉！’”
约翰伸伸他的腿。“用‘如果、只要’这四个字的问题，”他说，“是因为这几个字不能改变既成的事实，却使我们面对着错误的方面——向后退而不是向前进，并且只是浪费时间。最后，如果你用这几个字成了习惯，那就很可能变成真正的障碍，成为不再去努力的借口。”
“现在就拿你自己的例子来说吧。你的计划没有成大事，为什么？因为你犯了一些错误。那有什么关系？每个人都犯错误。错误是让我们学教训。但是当你告诉我你犯了错误，而为这个遗憾，为那个懊悔的时候，你并没有从这些错误中学到什么。”
“你怎么知道？”吉姆辩护道。
约翰说：“因为你没有脱离过去式，你没有一句话提到未来。我们每个人都有一点不太好的毛病，喜欢一再讨论过去的错误。因为不论怎么说，你在述说过去的灾难或挫折的时候，你还是主要角色，你还是整个事情的中心人。”
吉姆惭愧地摇摇头。“那么，有什么补救方法没有？”
“转变重点，”约翰立刻说，“以振奋的词句取代那些令人退缩的泄气话。”
“你能提出一些这类的词句吗？”
“当然。不要再用‘如果，只要’，用‘下次’来代替。”
“下次？”
“不错，就在这个房间里，我看到这两个字创造出的奇迹。只要病人不停地说‘如果，只要’，他就有不妥当的地方。但是当他看着我的眼睛说‘下次’的时候，我知道他已经走上了克服问题的道路。这表示，他会把懊悔的障碍推到一边，向前进，采取行动，继续生活。你自己试试看，你就会明白的。”
约翰不再讲下去了。吉姆试着从心中除去一个词句，换上另一个词句：当然，这是想象，但是吉姆却能够听到词句嵌了进去，还发出“咔嚓”的声音。
我们之所以会有烦恼，是因为我们总是喜欢沉浸在过去的错误之中，殊不知，一切都将会过去，新的一页又会随即翻开。只有把旧的扔掉，才能用全部的心神应对未来。当你感到愁苦烦恼的时候，不妨想一想，一切都会过去，一切都已经过去。
2.真心无价
从前，有一个名叫难达的老婆婆，她很想拿些什么东西来供养释迦，可惜因为穷得身无长物而一筹莫展。
有一天，她想以灯火采供养，就到油店去买灯油，油店主人问她：“你穷得三餐都快吃不上了，为何不把买油的钱拿去买食物呢？”
老婆婆答道：“我就是因为一向太穷，一次也不曾供养过佛陀，现在想，至少要在所剩不多的日子里供养一次，才来买油的。”
老婆婆打了油便把它拿去奉献给释迦当灯火。这一夜风势很强，其他的灯火都被强风吹灭，惟独老婆婆的灯火仍不断地烧着。释迦的弟子们不明白为什么会这样，就去请教释迦。释迦回答：“她的供养虽微小，却包容了全心全意。”
的确是这样，当我们用整颗心去爱的时候，无论你的力量多么微薄，而你所散发出来的能量却是无限的。
自从父亲不幸身亡后，10岁的玛丽只有和母亲相依为命。明天就是圣诞节了，疾病缠身的母亲，掏出家里仅有的5美元递给玛丽，让她上街给自己买点礼物。
玛丽拿着钱却去找到奥克多医生。她把5美元递给医生，小声请求道：“奥克多先生，您能再帮我母亲做一次腰椎按摩治疗吗？”奥克多轻轻摇了摇头，无奈道：“玛丽，5美元不够的，最少也得50美元……”玛丽失望地走出了诊所。
大街的一角围了一些人，玛丽挤进去一看，是一个街头的轮盘赌。轮盘上依次刻着26个阿拉伯数字，这些数字也依次对应着26个英文字母。不管你押多少钱，也不管你押什么数字，只要轮盘转两圈后，指针能停在你的选择上，那么你都将获得10倍的回报。
轮盘赌的主人拉莫斯冲玛丽挥挥手，示意她走开。玛丽却没有退缩，她犹豫了一会儿，把手中的5美元放在了第12格上。轮盘转两圈后，停在了第12格，玛丽的5美元变成了50美元。轮盘再次旋转前，玛丽把50美元放在了第15格。玛丽又赢了，50美元变成了500美元。人们开始注意玛丽，拉莫斯问：“孩子，你还玩吗？”玛丽把500美元放在了第22格。结果，她拥有了5000美元。拉莫斯的声音颤抖了：“孩子，继续吗？”玛丽镇定地把5000美元押在了第5格，所有的人都屏住了呼吸。不到一分钟后，有人忍不住惊呼：“上帝啊，她又赢了！”拉莫斯快哭了：“孩子，你……”玛丽认真道：“我不玩了，我要请奥克多先生为我妈妈按摩——我爱我的妈妈！”
玛丽走后，有人开始计算连续4次猜对的概率有多少。拉莫斯则像呆了似的凝视着自己的轮盘，突然，他痛哭道：“我知道我输在那里了，这孩子是用‘爱’在跟我赌博啊！人们这才注意到，玛丽投注的“12，15，22，5”4个数字，对应的英文字母正是L，O，V，E！”
真情无价，真心无价，真爱无价。当一个人用尽所有的能量去对待一件事时，你会发现结果往往超出人的想象。所以，我们千万不要轻易去伤害那些用信仰、用爱来生活的人，否则你一定会吃大亏。因为他们看起来虽然渺小，弱不禁风，但在柔弱的外表下却隐藏着惊涛骇浪。
3.纯洁身心才是福德本源
婆罗门教的神殿里面灯烛辉煌，十分热闹。大梵天王神的塑像庄严地供奉在座上。教徒们正忙碌着，一盘盘的猪、鸡、鸭等庖牲都抬上来了。他们恭恭敬敬地奉献着。
“你们为什么要用庖牲做祭品呢？”佛问。
“因为用庖牲祭祀，可以得到天神降福，赐我们大量财富，农作物丰收，人民安乐，命终后还可以投生天堂。”
“不对，用庖牲祭祀是野蛮的行为。杀生流血，只会做成更大的罪业，罪业的行为，怎能带来福泽呢？”
婆罗门教徒很惭愧，就问：“那么，要怎样才可以祈福呢？”
“只有奉行众善，纯洁身心，才是福德的本源。”佛陀回答道。
婆罗门教徒听了，立刻信服，就跪在地上忏悔，以后再也不用庖牲祭祀了。
向佛祖祭祀，并不需要什么稀有物，只需要纯洁身心就足够了。同样，对于爱情而言，并不需要整天的海誓山盟，有时候平淡的就像一碗饭。
那是个秋季，有个女孩认识了一个男孩子。
他们开始了一段浪漫的时光。一切都和女孩想象中的一样美丽。
那些日子里，女孩的办公桌上，开始有玫瑰花。据说，玫瑰是代表爱情的。女孩细心地为玫瑰换水，用前所未有的温柔目光注视它们。
办公室里的女孩子们，常常在一起讨论有关爱情的话题。而恋爱中的那个女孩总是说：“爱情，一定要有浪漫的，美丽的，就好像——好像那些玫瑰花！”
后来，有一天晚上，男孩带女孩去一家小餐馆吃饭。
女孩吃饭的时候，男孩坐在对面，看着她吃。女孩吃着吃着，忽然想起了小时候，外婆就常常这样坐在她对面，看着她吃饭。外婆的目光里，含着慈祥和喜爱，让小时候的她，充满了被宠爱的感觉，那种感觉，只有一个词可以形容：幸福。
女孩抬头看男孩的眼睛。那双含笑的眼睛里，映着女孩的脸，竟然也是很慈祥的样子。那一刻女孩仿佛回到了从前，小小的心里，溢满了被爱的快乐。
女孩吃剩半碗饭，放在一边。男孩对她笑笑，伸手拿走了那半碗饭，开始吃起来。吃得那样香甜，那样自然。
女孩愣了愣。在她的印象中，只有外婆和父母才吃过她吃剩下的饭。那是只有一家人才可以做得这么自然的事啊。
而男孩……
“嘿，你知道吗，我忽然想起了什么？”男孩吃着饭，说：“我忽然想，如果以后有一天，我们穷得只剩下一碗饭，我一定会让你先吃饱。真的，我发誓！”
女孩想，这真是一个奇怪的誓言啊，可这却是男孩对女孩许下的唯一誓言！不知道为什么，女孩却为这个奇怪的、有关于一碗饭的誓言哭了……
以后，当同伴们再次说起爱情时，那个女孩就总是会说：“爱情啊，爱情就是一碗饭。”
我们不能总是希求生活用隆重的仪式来接待我们，有时候一真心就足以证明爱情的神圣，关于一碗饭的誓言就足以打动一个女孩的心。只有戏剧中的人物才会整日的轰轰烈烈，而那些都是虚假的，就像用疱牲来祭祀，祭祀的人只是用来换取自己的利益，却并没有一颗真诚的心，不懂得杀生流血会造成更大的罪孽。
4.老喇嘛的禅定
有个老喇嘛喜欢在一块平坦的大岩石上打坐，俯视一泓宁静的潭水。然而，每次他诚挚地开始祈祷，盘起双腿、调好坐姿的时候，他就会瞥见一些昆虫在水里无助地挣扎。一次又一次地，他撑起他那老迈的躯体，将那微小的生物送到安全的地方，才又再坐回他的岩石座上。因此，他的禅修就是如此，日复一日……
他的师兄弟们——一些虔诚的修行者，每天也都会到那片荒无人烟的地区，在岩石峡谷和山洞内独自打坐，他们终于发现老喇嘛几乎不曾安静地坐着，事实上他禅坐的时间都花在把虫子从小池里捞出来。虽然救护一个无助的生命，不论其形体的大小，是理所当然的，但一些喇嘛有时会想：如果老喇嘛到别处静坐，远离这些令他分心的事，他的禅定功夫可能会更好些。有一天，他们终于向他表示他们的关怀。
“到别的地方打坐，入甚深禅定，整日不受打扰，不是更能获益？这样您不就可以更快地证悟？如此一来，就能救度所有的众生从轮回的苦海中解脱。”有一位僧友这么劝老喇嘛。
“或许您还可以闭着眼在池边打坐。”另一位僧友建议。
“如果您在打坐的时候不断地站起、坐下，反复不下数百次，您如何能开展完全的宁静和甚深如金刚般的定力？”一位年轻的学僧比其他师兄更有勇气，更机智地质疑他。
这位尊贵的老喇嘛很仔细地听他们你一言我一语，却没说什么。当全部的人都说了他们要说的话后，他很感激地向大家敬礼，说道：“师兄弟们，诚如你们所说的，如果我整日坐着不动，我的禅定功夫一定会更有结果。但是，老朽如我，也曾一再地发愿要将此生此世服务救护他人，我又怎么能够闭上眼睛、硬起心肠来祈祷并吟诵大悲观世音利他无私的心咒，却任由无助的小生物溺死在我眼前而不顾呢？”
像老喇嘛那样，不能因为自己的修炼而忽视别人的生死，哪怕是小小的昆虫。舍己助人，这才是大乘佛法，而那只顾自己禅定的人，即使禅功再深，也只是小乘。
5.眼见不一定为实
汾阳善昭禅师有一天对庙里的僧众说：“昨天晚上，我梦见死去的父母向我要酒肉钱。我心里难过，所以免不了要随风俗习惯，买点酒肉、纸钱来祭奠一番。”
于是，禅师就如此这般地张罗着把祭奠办了。但他在祭奠后却独自坐在酒席上，旁若无人地吃起肉喝起酒来。
僧众们看不下去，纷纷指责他说：“今天才知道你原来是个酒肉和尚，怎么有资格当我们的导师啊！”便都打起包袱离开了。
只有石霜楚圆、大愚守芝等六七个人没走——他们后来都成了著名的大禅师。
事后，汾阳禅师感慨地说：“那么多的闲神野鬼——成不了气候的可怜虫呵！只消一盘酒肉、两百张纸钱就打发走了。”
正所谓“酒肉穿肠过，佛祖在心中”。禅修的是心而不是身，所以不要看到善昭禅师吃肉喝酒就认为他没有禅心，而要真正去体悟一番。我们生活中也如此，不要被自己的眼睛所蒙蔽，要仔细的弄清前因后果再下结论。
正在滔滔不绝地讲课的刘老师突然停顿了一下。她的眼睛里闪进了一束光芒，光源来自那个叫小伟的学生的手指上。窗外的阳光落在小伟的左手上，反射出道道金光，特别刺眼。
下课后，刘老师把内向、孤僻的小伟叫到办公室，严厉地批评了他。
小伟低头不语。
“把它取下来！”刘老师的口气果断而坚决，透着不可抗拒的力量。
小伟下意识地把戴戒指那只手往后缩了缩。过了好一会儿，才轻轻地对刘老师说：“就让我戴一天好吗，今天一天？”刘老师更怒不可遏了：“学校有规定你知不知道，学生不能戴戒指！”
小伟哽咽着对刘老师说：“我知道学校的规定，但是……这是妈妈给我留下的唯一的礼物。爸妈离婚了。妈妈走时对我说，想她的时候就把它戴在手上。今天是我的生日，我想妈妈……”
刹那间，刘老师的眼泪落下来了。她走到小伟跟前，轻轻地抚摸了一下他的头，然后帮他取下戒指，放在他的手心里：“小伟，老师错怪你了，以后再想妈妈，你就这样紧紧地把戒指握在手心好吗？”
