1．邪气
在生活实践中，人们为什么会受到邪气的侵袭？又何谓“邪气”呢？
随着年年皆如此的春夏秋冬规律性的变化，而来的亦是年年都如此：会出现有风、寒、暑、湿、燥、火六种不同的自然现象的反映，如果太过，按照中医科学的认识和解释来说，就成了致病的“邪气”，并被总称之为“六滛”。一般说来，六潘病邪多从口鼻或肌肤侵袭人体，多先见“表证”；当然，亦有病邪侵入某一经络、脏腑，初起即出现“里证”的。外感六滛所致的某些疾病，具有流行性和传染性。
生活实践中，人们有时候，就难免会受到致病的因素，并且不论“六滛”中的哪一种邪气的侵袭，都会使人产生疾病。
2．受了邪气的侵袭要及时治疗
六种不同的自然现象——风、寒、暑、湿、燥、火是很正常的，但是，这六种自然现象太过了，成了会使人致病的因素——邪气，如果受到了邪气的侵袭，都需要及时治疗，不要耽误了。如果耽误了，致病的邪气会发展，会由表及里，会伤害“五脏六腑”，严重了，亦会造成人死亡。
在这方面《黄帝内经》阴阳应象大论篇第五里，作了论述，或曰说明解释亦可。
首先，明确强调指出了“邪气”侵袭人体，一般说来，有个比较明显突出的特征，就是像“急疾如暴风骤雨”一般，侵袭人体来势比较凶猛；用古人的原话来说，就叫做：“故邪风之至，疾如风雨”。其实，并不可怕，为什么呢？因为其邪，开始时是处在侵袭人体皮毛之时；所以，《黄帝内经》阴阳应象大论篇第五里指出：善于治疗的医生，就能够紧抓住时机，当邪的侵袭在人体的皮毛时，就给予治疗，可以说很快就会好的。用古人的原话来说，就叫做：“故善治者治皮毛”。
其次，治肌肤，内容意思说，差些的，当邪气已经侵袭到了人体的肌肤，则才进行治疗。
再差些的，用古语来说，就叫做“其次治筋脉”，其内容意思说，其邪已经侵袭到了人体的筋脉才进行治疗，当然不好，容易耽误了。
更差些的，当邪气侵袭人体已经发展到内侵袭到了“六腑”，才进行治疗，用古人的用语来说，就是叫做“其次治六腑”。
最差的，就是邪气侵袭人体，则已经发展到侵袭了“五脏”——心肝脾肺肾到了这个时候，才进行治疗，可以说，病已经发展到比较沉重，其生命已经处于垂危的状态了，这当然非常不好。
用古人的习惯用语来说，就叫做：“治五脏者，半死半生也。”
生活实践中，人们还应该有这样的一般常识性认识：不论是谁，如果出现或感受到了天的邪气，人的五脏就要受到伤害；不论是谁，如果出现了或感受了饮食寒热之邪，人的六腑就要受到伤害；不论是谁，如果出现或感受了地的湿气受邪，就会使人的皮肉筋脉就要受到伤害。
若用古人生活中的习惯用语来说，就叫做：“故天之邪气，感到害人五脏；水谷之寒热，感则害于六腑；地之湿气，感则害皮肉筋脉。”
总而言之，上面所说的一些内容意思，用《黄帝内经》阴阳应象大论篇第五里，概括出的精辟语言来说，其原文为：
故邪风之至，疾如风雨，故善治者治皮毛，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六腑，其次治五脏。治五脏者，半死半生也。故天之邪气，感则害人五脏；水谷之寒热，感则害于六腑；地之湿气，感则害皮肉筋脉。
