【名言】
班相恤也，故能有亲。夫诸侯之患，诸侯恤之，所以训民也。君盍请卫君以示亲于诸侯，且以动晋？夫晋新得诸侯，使亦日：“鲁不弃其亲，其亦不可以恶。”
——《鲁语下·臧文仲说僖公请免卫成公》
【要义】
班，指地位相当的人。训民，指教育人民。这段话的大意是：我听说地位相等的人要相互体恤，这样才能使人相互亲近。诸侯的忧患，要别的诸侯去体恤，并以此来训导民众互相体恤亲近。君王何不替卫国国君求情，这样既可以在诸侯之中表明您的仁爱之心，又可以以此来感动晋国。晋国新近成为了诸侯之中的霸主，您如果替卫国求情，那么晋国也会说：“鲁国不背弃他所亲近的诸侯，我们也不应该与鲁国关系恶化。”
本篇说的是臧文仲劝说鲁僖公向周襄王和晋文公求情，免除卫成公之罪的事。
臧文仲的话，充分地体现了他的远见卓识和高超的外交才能。他认为诸侯之间应该相互救助、亲近，而鲁国如果救助了卫成公，就会以其仁厚亲和、乐于助人而在诸侯之中赢得尊重。结果，鲁僖公采纳了臧文仲的意见，取得了良好的效果，提高了鲁国在诸侯中的声望。臧文仲这种“班相恤也”的思想对后世有较大影响，为后代许多帝王所遵循。
【故事】
在唐太宗的时候，我国国力强盛，打败了西部突厥人的进攻，打通了与西域各国的通道，西域各国纷纷派遣使者与唐朝建立友好关系，远在西南的吐蕃（今天藏族人的祖先，）也来了。
当时吐蕃的王名叫松赞干布，他是个能文能武的全才，精通骑马、射箭、击剑等，又喜欢写诗，受到吐蕃人民的爱戴。他父亲死后，吐蕃曾有贵族发起叛乱，也被年轻的他平定了。吐蕃的松赞干布并不满足于闭起门来过贵族的生活，就派使者到唐朝的都城长安来建交，唐太宗也听说过吐蕃王的名声，很乐意和他结交，就也派使者去进行了回访。过了两年，松赞干布派人到长安求亲，希望和唐朝皇室结亲，唐太宗没有答应，这使吐蕃使者很为难，他怕松赞干布怪他办事不力，就向松赞干布撒了一个谎，说：“唐朝天子对我非常客气，也很乐于和咱们结亲；但是土谷浑王也去求亲，使唐朝天子很难办，就把我们的事耽搁了。”
吐蕃和土谷浑国本来就时常在闹摩擦，听了使者的汇报，松赞干布就更加恼怒，马上出动二十万人马进攻土谷浑国。土谷浑王一看吐蕃军队来势凶猛，就退到环海一带。松赞干布打败了土谷浑，有些得意忘形，就乘胜向唐朝边境发动进攻，初战告捷。松赞干布得意地扬言：“唐朝如果还不把公主嫁给我，我就带兵打到长安。”唐太宗听后非常生气，就派大将侯君集带领大兵反击吐蕃，吐蕃将士本来就不赞成松赞干布进攻唐朝，唐朝大军一到，都要求退兵。松赞干布眼看坚持下去只会失败，就向唐朝求和。
唐太宗本来也是乐于和而不乐于战的，而且坚持战争只会使双方的力量都受到削弱，使百姓受苦，就同意讲和。隔了四年，松赞干布又派了个能干的使者禄东到唐都求婚。唐太宗被禄东的求婚词打动了，也被吐蕃人民与唐朝人民结好的心愿打动了，本着和平的原则，就同意了吐蕃的求婚，在皇族的女儿中挑选了一个美丽的姑娘，封为文成公主，把她嫁给松赞干布。
贞观十五年(641年)，文成公主动身前往吐蕃，唐朝廷为公主准备了丰厚的嫁妆，除了金银珠宝、绫罗绸缎外，还有吐蕃没有的谷物、果品、蔬菜的种子，另外她还带了大批的药材、医药方面的书、天文历法书籍等。
公主人藏后，得到松赞干布和吐蕃人民的热烈欢迎，而公主也以其聪明才智辅佐吐蕃王，并为汉藏两族人民的友好往来、为藏族经济的发展做出了重要贡献。
