如同老一辈人总会滔滔不绝地讲过去美好时光一样，都是些老掉牙的故事。你能否想象得到，倘若你可以预见几百年后的事儿，你能说些什么呢？
成为武士阶层的婆罗门会因为战败被杀死而感到耻辱；奴隶则会为自己有重生的念头而感到羞愧。实际上，人类社会会出现大融合的征兆，人将为自己代言。到那时候，法院将会被废除，人们无须再去从事那些现在看来是重大追求的和平工作；战争持续了六个礼拜，但都是毫无意义的；所谓的有用的艺术与伟大的科学也将渐渐消失，所谓的科学奇才也将不复存在。被废弃的国王们将在专门的感化院里调养，没有了国王，至少不会再有无辜的人被砍掉脑袋。没有威克拉姆……
吸血鬼感到被剧烈地摇动了一阵，安静了片刻，随后又张开了嘴巴，继续说着。
总而言之，所有的一切都是为婆罗门服务；人们可以随心所欲地撒谎；用寡妇或孩子陪葬的一类恐怖的现象也都不存在了。
在退化的状态中，陌生人会居住在比哈拉特·卡汗达所居住的树下，那些粗俗的人一样可以管理自己的国土。那个国家奇特的做法，他们竟然能够忍受，这令我感到十分惊奇。天空是那种蓝灰色，苍白的太阳，月亮如同死人一样毫无生气。黄色的浪花在大海上翻滚着。如果你有胆量走到岸边上，巨人般高耸的崖壁就会向你直挺挺地扑过来，仿佛做好了随时击退你的准备，非常可怕。一股冷白色的东西森然地笼罩着整个国家，人们看不清任何东西。大片像白色羽毛或棉花团似的云朵出现在天空中，一切都罩上了一层薄薄的云雾，一切都朦朦胧胧的。在这种季节里，云朵会折射出惨白的光芒，大地被苍穹所包裹着，人们的脸几乎都成了白色的。在没被晒过之前，男人们就是白色的；女人们更白；最白的则是孩子们，实际上，就连人们的头发都是白的。
“真的，”迪哈瓦希王子插话道，“有句谚语说得好：‘无论是谁都会对看到的东西撒谎。’”
吸血鬼显然没有留意到小王子的话，继续讲着。
在丛林中会看到裸奔的人，他们成了印度的贱民，可是过不了多久，他们就会变成非凡的白种贱民！没有人会禁止他们吃各种食物——家禽、洋葱、在街上蹿来蹿去的猪、猴子、马、兔子以及圣牛的肉（这是最为可怕的），也可以吸食苦西瓜的果肉（非常有效的导泄药，和汁液一起饮用，饮用时会产生一种罕见的多泡液体，还有种炽热的烫嘴的感觉）；水果汁没人饮用，而是把它看做一种药来对待。他们很重视刮胡子，却不怎么理头发。他们会直挺挺地坐着，会蹲在木头架子上而不是地毯上；出门时穿着黑红相间的衣服，好像亚玛的孩子；从不为先祖的灵魂敬奉供品，等到他们离开人世时，尸体就在炙热的地方受煎熬。但奇怪的是，他们会因为信仰问题不停地争吵、争斗，他们的脾气实在太火暴了。在海滩上，孩子们会玩布丁游戏来打发时间，游戏规则就是把沙土堆得高高的，然后比赛拳击，看谁会赢。当然了，这并非是那种正规的拳击赛，孩子们只是握紧拳头，击打对方的头部。
这些白种贱民会有女性的统治者，或许他们习惯屈服在女人面前，也可能由于自己的退步和不讲卫生而受到女性的责备。高贵的想法从来没有在他们的脑海中出现过，他们也不会去追赶豺狼。他们擅长跳舞，和陌生女人翩翩起舞，为自己能够演奏乐器而感到骄傲，这也是最常见的娱乐方式，许多年轻的女孩就是这样。
毫无疑问，女人们会因为首领与她们同性的缘故，而从女性谦卑的准则中释放出来。在丈夫们及其他男性面前，她们可以毫不顾忌自己的形象，与男人们坐在一处饮食，随意地打哈欠、露后脑勺。在与人争辩时，还会说粗话。倘若男人把女人关在家中，即便有最尽职的监护人看管，女人也不会安全。不过只要依照她们自己喜好的方式保护她们，情况就会不同。曾有一位诗人说过：女人们只尊崇一个字，那就是她们的“心”。
她们禁止自己的丈夫另娶妻子。即使在有妻子的情况下，当丈夫需要人伺候的时候，也不能将妻子当奴隶一样来使唤：不能让妻子不停地赚钱，准备净身仪式来尽妻子的责任；不能让妻子为准备每日的饭食和收拾碗筷、刷碗洗盘碟忙个不停。对于罗摩自己的妻子，他是怎么说的呢？“假如我偶尔发火，她能够忍受我的急躁情绪而不抱怨，如同被病痛折磨的人不会发出难过的哼哼声一样；在我最需要她时，她会将我拥入怀中，如同慈爱的母亲对待孩子一般；在我休息时，她就是我的情人；在我快乐时，她就是我的朋友。”
据说，信奉宗教的妻子会支持丈夫的信仰，用尽心思使丈夫开心；对丈夫万分忠实，如同影子与身体的关系般亲近；并且尊重他，无论他是贫穷还是富有，是好是坏，英俊还是丑陋；在丈夫情绪不佳或生病时，她会为他讲述快乐的故事；如果不幸死了丈夫，她会一同陪葬。因为他妻子忠贞行为的善果，他十分喜欢天国；而如果妻子是个邪恶、不贞洁的女人，他应该先死，而死后还会因为妻子的无德与不忠而受苦。
但在那里，女人们却粗声粗气地大声讲话，斥责别人，声音像驴叫似的，把家里搞得鸡犬不宁，她们可没有失去鼻子或被割去耳朵的顾虑。她们可以随意地和陌生男人讲话（我的老天！），嘻嘻哈哈与他们握手，坦然地接受男人送给她们的礼物。最不可思议的是，她们竟然会在男人面前露出自己白净的面庞，而且毫无羞耻心。在公众场合，她们驾驶战车和骑马，并且为自己能这样做而感到骄傲。在群体聚集地，她们大吃大喝，与此同时，她们的丈夫则站在一边或靠在街道对面的树上眼睁睁地看着。
在她们看来，自己就如同一座宝塔的顶端，完美无缺；在智慧与自尊心方面也无人能与她们匹敌。她们终日唱歌跳舞，自己的孩子却没人照顾。等他们成人后就让他们出去自谋生路。即便从此再也看不到孩子，她们也不会有任何牵挂。如果成了寡妇，很快就会有第二个丈夫，有些甚至还会结第五次婚。（对一名印度妇女而言，第三次婚姻已经很不合风俗了。所以在进行婚礼之前，迎娶她的那名男子要靠到大树前。这样一来，人的罪孽就会转移到树上，树也将慢慢死去。）了解了这一切，你或许会认为，这些权利已经能够满足她们了，实际上这些对她们而言还远远不够呢！她们的终极目标，就是掌握绝对的优势、尊重与敬意，她们会不断地小题大做，假如哪个家伙胆敢惩罚她们——即便这是她们应得的——这个人就会被她们叫做懦夫，还要把他带到法官面前。
不过在我看来，男人同样会对自己的女人或别的事情上做出奇怪的举动。印度卡汗达贤士就会严格控制自己对女人的渴望，他深知自己在这方面的脆弱性，所以有关这方面的文字或书写，他都极力避免。当然这样做的确压抑了他当时的欲望。当人类过分狡诈时，无论别人如何警惕防范也是白费力气，聪明人也不得不向命运低头，他忘掉了或者极力想忘掉过去。但是白种人却故意让他们的女人去碰触各种诱惑。当意外发生时，他们又极为愤怒地责备她们、侮辱她们，在社会上引起大骚动，向公众极力揭露她的丑闻和表达自己对她的厌恶感，随后再到婚姻登记处，把所有的丑事都详尽地抖出来。总而言之就一个目的：竭尽所能地用尽各种手段向女人显示自己作为男人的威严！
当所有这些变故都降临到他们自己的头上时，他们恐慌万分，极力想逃走，如同印度秋日里的蝗虫一般。因为在自己国家的土地上会挨饿，他们不得不寻找充裕的食物，或去实施抢劫。当他们看到衣着光鲜且佩带着值钱物品的人的时候，无论对方的身份地位如何，他们都会截住对方，穷凶极恶地威胁人家以掠夺对方的财产。有时为了培养彼此间的感情，他们会做出一些愚蠢的事情，自己的党羽有时比敌人还坏。他们全都如同乌鸦一般自私：乌鸦选择的食物很广，但它们从不允许别的鸟吃自己的食物。
一开始，他们在恒河的入口附近租了一个店面，进了一些导线与金银锭，以及手感好但粗糙的毛线衣等物品。随后他们向海外运送武士，在印度征募军人，他们自己也从店主变身为士兵：既会挨打也会打别人；所进行的勾当也并非一帆风顺。没过多久，军队的骚动如同大海上咆哮的浪涛，闪烁着耀眼光芒的武器如同一把反射着森然白光的匕首，让人一时睁不开眼睛，看不到任何东西；他们分散到各处；屠杀现场如同暴雨过后种植着车前草的花园，疯狂蔓延；到最后，如同蚂蚁般向这片土地进军。他们发誓：“在这一乱世中，保佑我完好无损，一切顺利吧，恒河母亲！”他们摧毁军队，占领一座城市就把它掠夺一空，占领一片肥沃的土地就归他们统治。他们继续残杀百姓、掠夺财物、侵占土地。他们把势力范围一直扩张到喜马拉雅山以北，辛度胡·那迪以西，延伸到更为广阔的海洋。
