第1010章 逆人伦 (3)

我叫陈笑，师出茅山，原以修道造福世人，现以修仙立足于仙佛魔之头顶。我只是一个小道士，茅山修道十余载，当我谢师归乡时，我意外的得到了一本修仙法决，从此我踏上了修仙这条不归路……当我在经历种种坎坷和奇遇后，我成功成为了一个修仙界的强者。但是我在此时却得到师门被遭遇不幸……我立誓要把师门发展成让整个修仙界乃至仙界都为之颤抖的超级门派……

世界上有两种人，居于底层的弱者和居于上位的强者。他们的不同在于弱者被别人控制着命运，而强者却可以控制别人的命运。凌峰的不幸，让他看清了社会的现实。于是，他变成了强者，成为了掌控别人命运的人。

一个赌徒的儿子，一家赌坊的老板，擅长出老千行骗。一段巧妙的机缘，一个来自远古的烟斗，迫使他走向一条不属于他的修炼路。在这里你会看到一种新的修炼方式：血饮之力。

郭笑儿扯着棒子，一脸桀骜的抬头看着远处金光万丈的佛祖。佛祖在眉头上扯出一个川字，看看远处狼狈的玉帝，又一脸无奈的看着郭笑儿。佛祖终于开口，“猴头，你为什么又闹上天庭？”。郭笑儿遥指佛祖，“这还用问？你老糊涂了，因为上一次就没坐上玉帝的宝座。”。佛祖摇摇头，“你就不怕我在把你压在五指山下？”，郭笑儿眨巴眨巴眼，一时被咽的没话说，良久才道，“你就不怕我再尿你手上？”佛祖一头黑线……

上一世，死于疾病，这一世，却复生于一被称为异端的早夭孩子身上。但这孩子一出生就与这世界的至高存在结下不解之仇！上辈子，平凡一世，这辈子，却要被这至高无端斩杀！？不！叶凡不甘！遂拿起手中三尺青锋，一路杀至那至高面前！异端？何为异端？叶凡轻抬起手中的剑轻轻一划，一道破灭的剑痕，横贯苍穹，朝那至高的存在斩去，随即轻蔑的一笑：”至尊，您是否怕了我这所谓的‘异端’！”且看叶凡凭手中的苍冥之剑，破灭苍穹！感谢阅文书评团提供书评支持!

崩坏的三界，颠倒的秩序。在这以实力为尊，弱肉强食的世界之中。吴一清要怎样寻回过去，守护自己所有的一切……这些尸体按照自身的大小有序的堆叠，在金字塔最上面的是被捏爆肚子而死的婴儿，他们那稚嫩的脸上尽是迷茫，一截截的细小肠子从他们肚子流出。接下来的便是被残忍的蜷成一团的儿童尸体，他们全身骨头都被一截截的捏断，因此能够蜷成一团。接下来便是大人的尸体，有被拦腰扯断的成熟男性，有肚子被剖开的身怀六甲的孕妇，她们在将要生下新生命，迎接美好时光之时，残忍的死去了。在她们肚子里还未成形的胎儿从肚子上的伤口中流了出来。接下来还有许许多多形态各异，死法各异，年龄各异的尸体……

所谓非正常修仙路线，即为：打得过就打——咱会玩冰系；打不过就跑——咱会影遁；跑不掉就拼——咱有神药能原地满血回复；拼不赢就收——咱有龟甲空间；收不了就变——变成你爸看你怕不怕！

儒、释、道三教是中国传统文化最基本的构成要素。长期以来，三教文化对中国文化的发展演变，对中国人的生活方式、文化心态、民族性格的形成与发展，具有十分重要的影响。可以这样说，不了解中国儒、释、道三教的精神旨趣，就不能深透地了解中国文化博大精深的哲理内涵，就不能了解中国人丰富玄奥的内心世界，更不能了解中华民族历劫不灭、坚韧不拔的文化生命和精神动源。中国文化自古是一个多元精神和合体。儒、释、道三教文化在这一和合体中各居于独特的地位，从不同侧面发挥着自身的社会功能，相互冲突，又相兼相容，共同建构着中国人的精神家园和

他，一个王牌特工杀手，一身傲骨，一次特殊的任务却让他进入了黑道，这里美女如云，金钱如土。这里是真男人的天下，这里是拳头与智慧的天下，他是否可以建立自己的一片天地呢？

她，自小被师傅带回山上，不懂世事却难逃厄运。她，是二十一世纪的雇佣之王却遭青梅竹马的背叛，穿越到武夷山废材洛曦身上，他，妖孽如妖，手握十万重兵，传闻中他冷血无情、“丑陋”凶狠。她就此遇上他，一段故事就此开始

扰扰干戈几时休，群雄逐鹿裂九州。谁家成败民皆苦，白骨遍野血盈沟。炎黄精气磨消尽，五胡乱华汉民愁。造化有情亦垂泪，故降异人逆史流。一对身怀绝技的夫妻重生于风雨飘摇的东汉末年，于是由江湖而至庙堂，由庙堂而至天下，风云变幻，历史洪流改向……

无尽的雷光，从世界之外劈来。整个大陆破碎成两个独立的部分。此后无穷的岁月中，妖兽与人族，各执世界的一端。而在连接两个世界碎片的空间通道中，唯有无尽的战斗和悲歌。时光茬苒，已过十万年。当今之世，又再次到了雷光漫天的轮回之时。此间，唯有剑与火，方能在追求长生的路上，为柳白保留心中的温情。

她被人陷害,失去了记忆,毁了容,被一户好心人收养,并做了整容手术.所有人都说南宫家大小姐已死,时过境迁,三年转瞬即逝.偶然惹上一个冰山男,偏偏那个南宫大小姐是冰山男解不开的心结,她该如何去解开双重身份的谜……

在魔行无忌的沦陷之地，重生少年莫奇历经生死劫难，兼修灵武双途，追魔追到最极界！

偌大的床上陆思雨穿着婚纱，垂目等待着新郎的到来，而他，娶她只不过为了一纸契约，三年后，你我各不相干--