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第6章 上古史(5)

亚历山大里亚就是今天的埃及亚历山大城。公元前332年,亚历山大大帝东征侵入埃及时始建。由亚历山大本人选定城址和设计蓝图,并以其名字命名。该城位于尼罗河三角洲西端的一块狭长地带,以人工筑堤(长约1295米)联结对面小岛法罗斯,约公元前283年在岛上建造法罗斯灯塔。至托勒密王朝末期,城市人口已达50余万。7世纪为阿拉伯人占领,阿拉伯语称之为伊斯坎德里亚。亚历山大大帝东征时,在从西亚到中亚的广大地区,还建立了70多座叫作“亚历山大里亚”的城市,但均已湮没不见踪影。

高加米拉战役

公元前331年亚历山大出埃及后,在前亚述帝国都城尼尼微附近的高加米拉,与波斯皇帝大流士三世率领的号称“百万”的波斯军队进行了古代历史上一次大规模的会战。交战之初,大流士用优良的中亚和印度骑兵向马其顿军左翼进攻,虽然获得胜利,但是未能挽救整个战局。波斯军的中央部分未能招架住马其顿方阵的打击,大流士落荒而逃,后被部下杀死。公元前324年,持续近10年的东征结束。亚历山大东征的直接结果,就是在欧亚非辽阔的土地上,建立起了一个前所未有的庞大帝国,在历史上第一次把东西方部分世界联为了一体。

希腊化时代

公元前323年6月,年仅33岁的亚历山大病逝于巴比伦。亚历山大之死显然在世界历史上构成了一个极为重要的分水岭。因为亚历山大在大规模征战过程中采取了一系列新的措施加强了被征服地区之间的经济文化交流,促进了希腊文化向东方的传播。所以在他死后,往昔繁荣昌盛的希腊文明宣告结束,一种混合着希腊和东方因素的新文明诞生了,这种文明一直持续到基督时代初年,通常被冠之以希腊化文明,因而这个时代一般被称为希腊化时代。

西方哲学的奠基者苏格拉底

苏格拉底是古希腊唯心主义哲学家、柏拉图的老师。生于公元前469年。他曾立志不写著作,只用口头方式传播自己的观点。其主要观点是:“知识即美德”、“凡合乎法律的就是正义的”。苏格拉底主张:凡是为一个人的理智所宣判为错误的东西就不应该去想,不应该去做,哪怕受到当权者或任何法庭的强迫,也要不惜任何代价予以抵制。这种对理性的尊崇和对思想自由的追求,使他在70岁的时候,被已经堕落的雅典法庭以不敬神和腐蚀青年罪判处死刑,最终以生命为代价,在真理的祭坛上为他在后世获得了永恒的尊崇。

唯心主义哲学创始人柏拉图

柏拉图是古希腊唯心主义哲学家,早年追随苏格拉底,并把他的观点系统化。苏格拉底被处死后,逃亡到南意大利一带,公元前388年回到雅典。柏拉图创立了庞大的客观唯心主义体系,他认为只有不动不变的绝对的存在,才是真实的存在。他提出任何一类特殊的事物都有自己一般的概念,只有概念才是永恒不变、真实存在的。在政治上,柏拉图设计了一套“理想国”的方案,主张国家应由“哲学王”来统治。柏拉图的哲学思想对后世的唯心主义哲学家影响极大,列宁曾把唯心主义发展路线称为“柏拉图路线”。

博学的亚里士多德

亚里士多德是著名的古希腊哲学家,他是柏拉图的学生、也是亚历山大的老师。他在许多领域都留下广泛著作,包括了物理学、诗歌、戏剧、生物学、动物学、逻辑学、政治、政府、以及伦理学。虽然亚里士多德写下许多经典的论文和对话录,但大多数他的著作在今天都已经遗失,一般认为目前保留下来的作品数量只有全部原始作品的五分之一而已。

数学家欧几里德

欧几里得是古希腊数学家,具体经历不详。著有《几何原本》十三卷,是世界上最早集大成的几何学著作。这部书总结了前人的生产经验和研究成果,从公理和假设出发,用演绎法叙述平面几何学,其中还包括整数论的许多成果。如求两整数最大公约数的“辗转相除法”。我国明代科学家徐光启等曾将此书前六卷译成中文。

勇于反抗侵略的阿基米德

阿基米德是古希腊著名数学家和物理学家,公元前287年生于西西里岛,其父为天文学家。阿基米德早年在埃及亚历山大里亚城读书。阿基米德在多个方面取得了空前的成就:在数学上,他测定了圆周率之值和圆的面积。在物理学上,他发现了“杠杆定律”和“阿基米德定律”并确定了许多物体的表面积和体积的计算方法,设计了多种机械和建筑物,另外,他还发明了一些战争机器,用来打击罗马侵略军。为此,公元前212年,他被罗马军队杀害。

米利都学派

米利都学派是古希腊哲学中最早的唯物主义学派,因出现在米利都城而得名。约产生于公元前6世纪,主要代表人物有泰勒斯、阿那克西曼德等人。他们不仅是古希腊最早的一批哲学家,而且也是最早的自然科学家。对数学、几何学、地理学、天文学等方面都有所研究和成就。泰勒斯是和梭伦并列的古希腊七贤中的名人,他认为万物之源为水,水生万物,万物又复归于水。这个观点看似简单,但却涵盖了万物最初皆诞生于水中这一真理,排除了当时流行的神造世界的臆想断说。

阿那克西曼德

阿那克西曼德是古希腊哲学家,米利都学派的重要代表人物之一。泰勒斯认为水是万物之源,人从海鱼演化而来,但是他并没有解释为什么水会变成万物,他认为地球是一个自由浮动的圆柱体,人类处于圆柱体的一端表面之上,而我们的世界只是无数世界中的一个。据说他还是在希腊第一个绘制地图的人。

“医学之父”希波克拉底

希波克拉底是古希腊医学家。他长期在家乡行医,活了一百多岁,医学著作不下60余种。他重视临床观察的经验,认为寻找病因和确定疗法应以此为依据。他认为人体由血液、粘液、黄胆汁和黑胆汁四种体液构成,四液调和则体康,失调则病。他提出,治病不但要有医术,而且还要有医德的“希波克拉底誓言”,这一誓言流传两千多年,永久成为了医生对病人、对社会的责任及医生行为规范,被医学界誉为古代“医学之父”。

希波克拉底誓言

希波克拉底誓言很可能在希波克拉底以前就已经在医生中代代相传,以口头形式存在。希波克拉底也许是第一个把这一誓言用文字记录下来的人。直到17世纪,西欧国家每个医生就业时还必须按此誓言宣誓。1948年,世界医学协会对该誓言加以修改,以格言形式汇编起来,定名为《日内瓦法规》,以此作为医生的道德规范。誓言的主要内容是:“我竭尽全力忠实地为病人筹算,努力防止对病人的危害。不论什么人请求,我绝不施用能够致人死命的药物,也决不授意别人使用这种药物。我决不给妇女以堕胎用具。我要以虔诚高洁为怀,终生行医。无论进入谁家,始终以评价安危为念,远远避开不善和不义。我一定严守秘密,对由于业务关系获知的见闻,以及人们私生活方面的情况,我决不外传。我一定严格遵守誓言,希望终生以我的医术为众人带来好处,永世受到世人尊敬。如果我违背了上述誓言,请赐给我相应的处罚”。

“历史之父”希罗多德

希罗多德被西方人称为“历史之父”,他以纪事的手法和优美的文笔写了一部《历史》,这部书以希腊与波斯的战争为主轴,以大量的篇幅介绍了埃及、巴比伦和波斯各东方古国的历史,歌颂了希腊人的爱国热情和雅典的民主政治。如果希罗多德称得上“历史之父”,那么史学家修昔底德则应视为科学历史的奠基者。他把历史上升到一种哲学的高度,以严肃的科学态度处理史料,写出了充满批判精神的大史书《伯罗奔尼撒战争史》。

古希腊三大悲剧诗人

埃斯库罗斯是古希腊三大悲剧诗人中最早的一位,他的《被缚的普罗米修斯》对欧洲近代作家影响极大。第二位是索福克利斯,他的作品有100多部,代表作有《俄狄浦斯王》、《安提戈涅》等。第三位是幼里披底斯,他是希腊最伟大的作家,代表作有《美狄亚》、《特洛伊妇女》等,他的90余部作品仅流传下来18部。

希腊喜剧的特色

希腊的喜剧比悲剧出现得晚,喜剧的特色在于以轻松揶揄的手法,描写或触动现实生活中的各种问题。希腊最著名的喜剧作家是阿里斯托芬,他写过44部喜剧,流传下来的有11部。其中的代表作有《骑士》、《蛙》、《云》、《马蜂》等。他的大多数剧本是为讽刺当时过激民主派的思想和已堕落了的雅典民主制度而写的。在《骑士》里,他公然讽刺那些无能而又贪婪的政治家们。

伊索和《伊索寓言》

《伊索寓言》是公元前6世纪的古希腊寓言作家伊索所创作的寓言总集。据说伊索曾经做过奴隶,后来获得自由。他善于讲寓言故事,总结人们的生活经验,如何待人接物,同时揭露权贵们的专横跋扈和欺压平民。现在流传下来的《伊索寓言》是后来人依据拜占庭僧侣搜集的寓言和陆续发现的古希腊寓言抄本编辑而成的。其中比较熟悉的有《狼与小羊》、《狮子与野驴》、《农夫和蛇》、《乌龟与兔》等。

古希腊的建筑和雕塑艺术

古希腊的大型建筑主要是神庙。神庙殿堂通常为长方形,周围环以圆柱柱廊。希腊的圆柱有3种形式:朴素浑厚的多立亚式,柱头有涡卷型装饰的爱奥尼亚式和柱身纤细,柱头形似花篮的科林斯式。希腊建筑大都由大理石、花岗石等材料构成,优于东方的土木建筑,因此成为古代世界遗留下来的艺术珍品。希腊的雕刻艺术以表现生动的人体为主要形式。公元前5世纪著名的雕刻家有米隆、菲狄亚斯等。米隆的代表作是“掷铁饼者”,这个雕塑生动地表现了运动员在投掷铁饼前一刹那间的姿态,通过形体细节的刻划表现人物的力量,该作品现存于罗马凡蒂冈博物馆。

“希腊化时代”雕塑

希腊化时期的艺术有新的变化:个人肖像剧增,群体雕塑和纪念性雕塑出现,城市的建筑有了总体规划,东方的建筑艺术得到应用。著名的艺术杰作有:罗得斯岛的太阳神巨像和“拉奥孔”群像,帕加马的“宙斯大祭坛”,以弗所的阿泰密斯神殿,亚历山大里亚的灯塔,萨摩色雷斯的“胜利女神像”“垂死的高卢人”和“米洛斯的维纳斯”。这些作品有的被视为古代的奇观,至今仍给人以美的享受。

紫色民族

“腓尼基”位于今叙利亚和黎巴嫩境内,是腓力斯丁人建立的国家。据说,在当时埃及、巴比伦、赫梯以及希腊的贵族和僧侣,都喜欢穿紫红色的袍子,可是令他们懊恼的是,这种颜色很容易褪去。他们都注意到,居住在地中海东岸的一些人因为会生产一种绛紫色的颜料,所以总是穿着鲜亮的紫红色衣服,似乎他们的衣服总也不会褪色,即使穿破了,颜色也跟新的时候一样。于是大家把地中海东岸的这些居民就叫做“腓尼基人”,即“紫红色的人”。

巴勒斯坦地名的由来

腓力斯丁人是一个非闪族的民族,被称为“海上民族”。从公元前13世纪下半叶起,曾经显赫一时的埃及新王国,声威一落千丈;曾经强大无比的赫梯王国也盛极而衰、最终灭亡;在希腊半岛和爱琴海诸岛灿烂的迈锡尼文明也突然被毁灭。研究证明,出现这种现象的一个重要原因就是“海上民族”腓力斯丁人的入侵。古代希腊人称腓力斯丁人的居住地为“巴勒斯坦”,意即“腓力斯丁人的国家”,这就是巴勒斯坦地名的由来。

腓尼基字母

由于腓尼基人善于进行海上贸易,出于算账等方面的要求,他们发明了由22个辅音字母组成的文字系统。在他们的字母中,A的意思是牛,B的意思是帐篷或房子,C代表骆驼,D代表门,L是鞭子之意。这些字母后来向东传播到了西亚、南亚,以及东亚一些国家,成为这些国家文字的源头。后来,希腊人在这套拼音字母的基础上,加上几个元音字母,创造了希腊字母。后来罗马人又师承希腊字母,创造了拉丁字母,这就是现今欧洲各种文字字母的渊源。此外,字母还是阿拉美亚、希伯来、阿拉伯、印度、维吾尔等字母的祖先。

海上强国迦太基

腓尼基人拥有当时世界上最好的海船,他们驾驶着这种半鱼半鸟的航船,乘风破浪在大海上航行。从公元前10世纪起,腓尼基各邦开始利用航海优势,向海外进行殖民活动。腓尼基人创造的最著名的、也是最大的殖民地是迦太基城,“迦太基”的意思是“新的城市”,该城在今天突尼斯的突尼斯城附近。迦太基后来比腓尼基本土还要富庶强大,他们的海军曾一度称雄地中海,与希腊分庭抗礼,当罗马人控制了整个意大利后,他们就非得跟迦太基人争个高下了。罗马人称迦太基为“布匿”,因此这场战争成为布匿战争。

罗马文明

古罗马的历史一般被划分为三个阶段,约公元前8世纪~前509年被称为王政时代;公元前509年~前27年被称为共和时代;公元前27年~476年被称为帝国时代。罗马“王政时代”是罗马从原始社会向国家过渡的一段时期。据说,这时罗马有300个氏族,每10个氏族组成一个胞族,称为“库里亚”,每10个胞族组成一个部落,称为“特里布斯”,三个部落组成一个罗马人公社。传说中的罗马王政时代共经历了7个国王。

罗马人的祖先

埃涅阿斯是古代神话中的特洛伊城英雄,他出身于特洛伊国王普里阿摩家族,作战中得到女神的保护,特洛伊城被希腊联军攻陷后,他领着儿子阿斯卡尼乌斯历经七年漂泊来到意大利,在拉丁姆地区占据了一块地盘。后来他在与当地部落作战的时候被杀死,他的儿子在现在的罗马东南边建起了阿尔巴·龙加城。

“法西斯”称谓的由来

罗马王政时代的后3个王已经掌握了各方面的大权,成为罗马的最高统治者。他们为了表现豪华与威严,在隆重场合头戴金冠,身着紫袍,手持鹰头权杖,坐在象牙宝座上;王的身边有12名侍从,手捧棍棒,上插斧头,被人们称为“法西斯”。它象征着一种绝对权力,因而成为以后专制独裁的代名词。

古罗马凯旋式

古罗马凯旋式是罗马社会生活的一项重要内容。仪式首先是一支庄严的队伍从战神马尔斯广场出发,沿着“圣路”走向丘比特神殿。他们经过的大街都装饰着花环,两旁的人群高呼胜利的口号。地方行政长官和元老院议员走在队伍前面,其次是号手、祭祀用的牲畜和锁着铁链的战俘。凯旋的将军坐在一辆马车上,身穿紫袍,右手持月桂树枝或棕榈树枝,左手持象牙权杖。一名奴隶把金冠捧在他的头顶上方。他的士兵在游行队伍中殿后,纵情歌唱。在抵达丘比特神殿时,凯旋将军向丘比特神像献上他的月桂树枝或棕榈树枝以及祭神的东西,然后当场杀死战俘,仪式的最后是举行庆功宴会。

古罗马军队

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