这种取名方法以古代居多，且是直接取父亲之名。如汉代强侯留章复，其子也取名为复；广平节侯德，其子也取名为德。宋代林邑王父子同名杨迈，罗处士父子名靖元，杨文振子名文修。明代刘忠武父子名江，皆属于父子同名。
以父之名为子之字的名字，有维护和增进父子两辈之间感情的作用，但也有不容忽视的缺点。它不但让人难以区分父子，而且也有不尊敬长辈的嫌疑，因此不宜提倡。
不过，当今社会不讲避名讳，只要做些小小的变通还是可以用的。
例如京剧艺术家谭志道，艺名“谭叫天”，其子谭鑫培则起艺名“小叫天”；绍剧艺术家章宗义，艺名“六龄童”，其子则取艺名“六小龄童”；评剧艺术家李桂珍，艺名“白玉霜”，其养女李再雯则起艺名“小白玉霜”等。类似的还有父名杨章，子取名杨小章；父名吕成，子取名吕幼成；父名魏焕仁，子取名魏子仁等，这些都是很好的名字。
第二，以母名取名。
这种情况比较少见，且一般只采用母亲名字的姓。如鲁迅，原名周树人，从母姓改为鲁迅；马叙伦从母姓改为邹华孙，胡风亦从母姓，美籍华人陈香梅女士六姊妹也用母姓取名。
第三，以父母姓氏按一定排列顺序取名。
现实生活中，许多孩子的名字都是根据父母姓氏来取的，这种取名方式具体来说也有三种情况。
一种是直接采用父母的姓氏来取名。这种情况通常是父姓在前，母姓在后。如父亲姓宋，而母亲姓梅，女儿便可取名为“宋梅”，还有父亲姓王而母亲江，儿子名可为“王江”，还有诸如上官康、司马扬、孙蒲、李柳、肖白、金珠、辛甘等。
当然也有母姓在前、父姓在后的，尤其是联姓后读来顺口的，如父姓张，母姓文，子女则取名为文张、文章、文彰、文璋等。
一种是继承其中一姓，把另一姓以谐音的形式与之“合璧”，这样的名既形象又有趣。
如父姓王，母姓姚，子女则取名为王姚、王尧、王珧、王遥等。又如陈舟(周)、高伟(魏)、孙立(李)、古章(张)等等。父母为复姓，孩子名字则为三字姓名。如父姓慕容，母姓乔，子女则取名为慕容乔、慕容荞、慕容樵等。
还有一种是取父母的姓氏，然后再点睛式地加入一个或两个字，使名字更加有趣而光彩焕发。
如京剧艺术家赵燕侠，其夫姓张，为女儿取名“张雏燕”，则是合父之姓和母之名而来的名字。再如杨青叶(杨叶青)，杨和叶中间(或后边)加了一个“青”字，顿时使名字增色三分。又如花寒舒，一个花姓，一个舒姓，如果单是简单加在一块名为“花舒”，只是一种很平常而浅显的名字，但加入“寒”字后便增加了无穷的空间，使人在优雅意境中畅想。
以父母姓名取名，在无形之中教育了孩子，使他们懂得自己的生命是父母所赐，要尊敬和爱戴父母，固而它促使了儿女和父母的关系更加紧密和睦。
名与姓字形变形
许多人的姓氏因为字型结构独特，而不能巧妙地拆开。但若对字稍作改动，便可进行笔划的“添枝减叶”处理。经过汉字变形，可使人们得到启示而偶得美名。
我国汉字形体变化十分奇妙，以下将从各种姓氏的不同特征出发，介绍几种根据名与姓的字形变形取名的方法。
第一，以姓的偏旁或部首为名。
这样的姓一般是合体字，可选择其中的一部分为名。如阮元，清代经学家，以姓中声旁“元”作名；聂耳，现代着名音乐家，“聂”字由三个“耳”字组成，而名取其一耳；盛成，现代作家，“盛”的声旁“成”作为名等。
类似的名字还有胡月、吴天、席广、陈东、林木、潘水田、索小玄、贾西、李木等。
第二，以姓做名的偏旁或部首。
这是把姓当作一个整体而不拆开，并作为名的一部分。如魏巍，以“魏”作“巍”的声旁。王匡，以“王”为“匡”的声旁。于吁，于右任的笔名，以“于”为“吁”的声旁。林彬，以“林”作“彬”的声旁。武斌，“斌”从文从武，“武”又正好是姓。
类似的还有景影、丘岳、王珏、林森、王奇、王琪等。
第三，姓和名的偏旁部首相同。
这是指姓与名除包含某一相同偏旁外，还有别的组合部分。如流沙河，姓名的三个字中都有三点水；鲁鲸，利用“鱼”这一相同偏旁取名，“鱼”在“鲁”中是声旁，而在“鲸”中是形旁；还有小说家沙汀、儿童文学作家洪汛涛、作家艾芜等，都是让姓与名的偏旁相同，巧妙地构成很新颖的名字。
类似的还有杨树林，崔嵬、沈浮、汪清、汪洋、汪海、张弦、邢形等。
第四，姓和名的字形相似。
这是指选择与姓字形体相近、相仿的字为名，主要是指字形笔画的增减。
汉字中很多字的形体是相近的，如乙、己、已、巴和戊、戍、戌、戎等，巧妙地运用在名字中，很有趣味。
如陈阵、余佘、孔乙己、梁粱、万方、杨扬、沈沉、汪旺、王干、甲申、尤龙等。
第五，姓和名的结构相同。
这是指选择与姓字结构完全相同的字取名。如品字结构，全包围结构，上中下结构，左右结构等等，具体人名如聂晶、聂磊、聂卉等都是品字结构；包旬、包甸等，姓和名都是半包围结构；国园、国团等，姓和名的字形都是全包围结构。
第六，累加取名法。
这是把姓氏与别的字合在一起组成名字，如“白”为姓，再加上名的一个字“水”，组成名的另一个字“泉”，这样就构成了名字白水泉。类似的名字还有王京琼、田力男、白木柏、林木森等。
用名与姓的字型变形取名，独树一帜，引人注目，耐人寻味，易给人以较强的感染力和深刻的印象。但在用此方法取名时，要注意充分利用汉字结构特点，进行灵活变化。
名与姓字义关联
姓氏除了表示家庭血缘关系之外，它作为一个汉字，还有其本身字面上的意义。我国绝大部分姓氏均有字义，字义上以姓生名是一种直接的派生取名方法。
如沈醉，“醉”为喝多酒后的迷混状态，“沈醉”，用白话来说，就是“大醉如泥”，谁也不想用此为名。然而当“醉”字与“沈”姓合在一起，则十分耐人寻味。
“沈”姓除了作为姓氏，还有其含义，若名字搭配得当，则意味深长，如南北朝梁时骠骑大将军名为沈重。沈重，有深沉庄重的意思。
从以上例子可知，在取名时如果能把名与姓从字义上直接联系起来，使之构成一个词组、一个成语、一个典故、一个完整的文字字义，就可以取出一个生动有趣、含义丰富、寓意深刻的名字来。
那么，怎样将名与姓从字义上直接联系起来呢？以下介绍几种常见的方法。
第一，姓与名意思相同或相近法。
如画家程十发，程、发都是古代度量名称。十发为程，十程为分，十分为寸。程十发即一程等于十发之意。类似的名字还有庞雄、朱彤、梁栋、徐迟等。
第二，姓与名意思相反或相对法。
利用姓的字义，取名时用其反意而选字，往往能给人以新颖、和谐、突如其来的感觉，从而给人留下深刻的印象。
如牛敏捷，牛给人以慢慢吞吞的印象，与敏捷、迅速等词不沾边，这个名字把牛和敏捷连在一起，有寓意又有期望，成为一个构思巧妙的好名字。
再如黄水清，黄河给人以浑浊的印象，一个“清”字，表达了对黄河美好前景的向往。
类似的名字还有鲁迅、鲁睿、方圆、甘苦、屈伸、廖洪、夏冬、曲正直、简繁等。
第三，姓与名组合表示同一类事物。
如着名作家柏杨，其名即表示一种树木的名称；夏春秋，表示季节；花草，表示植物；杨柳松，皆为树木；江海洋，都属江河湖泊等。
第四，姓与名组合表示一定寓意。
如着名豫剧演员牛得草，原名牛俊国。李春芳老人一次对他说：“你姓牛，何不叫牛得草呢？牛儿得了草，负重劲行，辛勤耕作，韧力无穷。”随后，李先生还为他取了字和号，字为料足，号为饮水。牛得草，牛料足，牛饮水。草、料、水三者俱得，可谓前途无量。
李先生还提到：姓侯的，有叫侯得山的，猴子得了山，可以攀登；姓鱼的，有叫鱼得水的，鱼儿得了水，可以自由畅游；姓朱的，有叫朱得康的，猪有了糠，可以膘肥体壮等等，都属于此类。
属于这方面的佳名还有：马上飞、牛群、江中舟、丰年、东方君、南宫客、曾为友、向前进、燕南飞、林中花、万家灯、花正红、乐无悲、平原君等，举不胜举。
除了以上直接表示外，姓与名的组合还可通过谐音来表示特殊的含义。如盛利、蒋理、郑(政)策、殷(音)乐、冼(先)锋、于(鱼)跃等。
第五，姓与名组合取倒读的意思。
回文倒读，在我国文学中历史久远，杰作众多。如人们熟知的名联：人过大佛寺，寺佛大过人；客上天然居，居然天上客。这些句子回环吟诵，妙趣横生，百读不厌。
回文人名，更是别有情趣。如许如清，倒读为清如许，是取意朱熹的诗“问渠那得清如许，为有源头活水来”；我国早期电影演员王人美，倒读便是美人王；被国民党特务所暗杀的着名学者闻一多，倒读则为多一闻。
类似的人名还有沙风、石岩、江思海、宁而舒等，这些名字都充分反映了中国文字独具的艺术魅力。
传统习俗取名法
窥阴阳五行
阴阳五行本是我国传统文化中的哲学命题，以现代科学的眼光看，它与人的姓名毫无关系。但是，在命理学家眼中，阴阳五行不仅与姓名关系密切，而且还制约人一生的命运。
在他们看来，如果一个名字的阴阳数理不完全平衡，就要设法让它平衡，比如已知姓氏的阴阳数理，再取一个与之对应的名字，以适应阴阳平衡这一规律。简言之，就是阳盛取阴名，阴盛取阳名，相互补充。
如一位姓刘的男子易动不宁，另一位姓李的男子胆怯气弱，这就是他们阳气太盛或太弱的缘故。取名时就要为刘姓男子取一个在数理上都是阴性的名字(如文、静等)，为姓李的取一个阳姓的名字(如山、龙等)。
说到阴阳，就是指万物中矛盾对立的两个方面。如自然界中，上和下、前和后、天和地、山和水、明和暗、热和寒、燥和湿、表和里等，都是对立的；在人类社会，男和女是对立的；在数字中，单数和双数是对立的。
对立的两个方面就构成了阴阳。其中，上、前、天、山、明、热、燥、表、男人、单数都属于阳，地、水、暗、寒、湿、下、后、里、女人、双数都属于阴。
同样，人的姓名根据所用汉字的实际意义和笔画，也可以确定其阴阳。其中，姓名所用汉字的含义又称为“理”，笔画多少又称为“数”。
根据这种观点，姓名中的“理”和“数”像万事万物的阴阳一样，都要有一个合理的搭配和平衡，如果缺乏这种搭配和平衡，就要设法加以调整，以适应阴阳相辅相成的基本规律。
一个名叫王芳的人，从名字的字意上分析，“王”一般指男性，在“理”上属阳，但因是4画，在“数”上又属阴，因此“王”字是理阳数阴；“芳”字指花草，在“理”上属阴，但因笔画是7，在数上又属阳，因此“芳”字是理阴数阳。以理阳数阴之王配理阴数阳之芳，阴阳平衡，是命理学家眼中最为理想的名字。
事实上，如果把人们的名字都分出阴阳来，看其数理搭配是否平衡，几乎是不可能的事情，而取名时也不可能完全顾及到这种搭配。
五行取名法从唐朝开始，宋朝时更盛行，而且影响深远。鲁迅在《故乡》里曾描述第一次见到闰土时的情景：我早听到闰土这名字，而且知道他和我仿佛年纪，闰月年的，五行缺土，所以他的父亲叫他闰土。“闰土”这个名字，就是根据五行取名法取的。
五行，亦即指金、木、水、火、土五种基本物质。在古人看来，天地万物都是由这五种物质组成的。
如人有肝、心、脾、肺、肾五脏，方位有东、西、南、北、中五方，颜色有青、赤、黄、白、黑五色，道德有仁、礼、信、义、智五常，这些都可以与五行联系起来。肺、西、白、义属金，肝、东、青、仁属木，肾、北、黑、智属水，心、南、赤、礼属火，脾、中、黄、信属土等等。
五行之间还有相生相克的关系，五行相生是指木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。五行相克是指水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
最初，人们运用五行学说的相生关系来代表父子之间的关系，显得有序和符合道理。其方法是采用五行相生的顺序，取带金、木、水、火、土偏旁的字为名，按家人长幼顺序代代相承。
唐朝人毕构，6岁能作诗文，20岁就考中了进士，做官也有政绩。《唐书》有他的传，他一家的名字就是用五行学说来取的。毕构的名字是木字旁，他的儿子名叫毕炕，用的是火字旁，他的孙子叫毕增，用的土字旁。
宋朝宰相张浚，名属水，所以要给儿子取一个属木的字，故其子张拭名屑木，其孙应以火名，故张拭之子名叫张焯。
朱熹的父亲名叫朱松，名字用木字旁，朱熹的名带四点，其五行并非是水而是火，因为4数对应天干丁，朱熹的儿子叫朱在，“在”中内有土字旁。一家三代，木生火，火生土，次序井然。
一般情况下，五行之间都是处于平衡状态的。从这一基本原理出发，命理学家认为人的姓名也可以由五行划分，如钟、钱等姓属金，杨、李等姓属木，江、黎等姓属水，耿、炎等姓属火，垣、墨等姓属土。
同样，名字中用刚、利等字属金，艺、营等字属木，鲜、云等字属水，明、昌等字属火，山、珍等字属土。
如果一生中五行偏缺，就要想法通过姓名来进行补足。补足的方法一般是在姓名中直接加上表示五行的字，或者加上含有五行字义的字，或者通过计算姓名用字的“数”(笔画)与五行相符。
如一个姓刘的人姓氏属金，如果命里缺土，取名时选一个带“土”或能与“土”联系起来的字就可以了。
另外，数字也可以用五行区分，其中4、9属金，3、8属木，1、6属水，2、7属火，5、10属土。
当从字面和字义上都无法确定姓名的五行时，就可以用计算姓名笔画数字的方法来确定五行，并进行补缺。
命理学家判断人一生中是否五行偏缺的方法主要有相面法、诊断法和推算法等。其中相面法即通过观察体形、举止、气色、声音等来确定五行所属。
他们认为，人的气色和体形是有差别的，脸色发青、身材瘦长的人属于木形，脸白而方正的人属金形，黑而肥圆属水形，赤而尖露属火形，黄而敦厚属土形。
此外，就性格而言，清高有仁义之风的人是木形人，严肃讲义气的人是金形人，圆通有理智的人是水形人，急躁但不失礼的人是火形人，敦厚守信的人是土形人。
至于通过诊断来判定人的五行，就是用望、闻、问、切等方法确定五脏之气的盛衰，若肝阴不达则缺木，心火过盛则缺水等等。
另外，用推算法来看人的五行命运，主要手段则是算“八字”。因此又称作“五行四柱取名法”。“生辰八字”就是古代星相家以人出生的年、月、日、时为“四柱”，配以天干地支，每项两个字，合“四柱”的干支共为“八字”。
当算出生辰八字后，根据其缺欠，取五行中水、火、木、金、土中相应的一个字来补救。如：“八字”中欠金，可用“鑫”字；“八字”中欠水，可用“淼”字。
某吴姓人为其新出生的儿子取名，通过八字分析得出新生儿的五行金气亢盛，推算他性格过于刚硬，需要强火制金并且来生土固本，五行法取名为吴炳坚。
丙的含义为甲火，又有“火”字旁助威，“炳”之火可谓大火。坚字带“土”，说明土厚实，大火克金生土，有利于四柱五行中和，调节本人运气。
阴阳五行学说的盛行，使人们把一生中的荣辱祸福系于五行生克上，所以在取名时，借以求得阴阳盈虚的调和，刚柔的相济，可以在一生中逢凶化吉，一帆风顺。
把人的姓名与阴阳五行联系起来，基本上都是牵强附会的，并没有什么科学根据。但作为一种影响至今的文化现象，还是有一定的社会基础，因此有必要加以了解。
看生肖属相
