在这个世界上，有很多人认为公平合理才是生活中应有的现象，于是经常听有人抱怨说：“这对我来说不公平！”“因为我没有那样做，所以你也没有权利那样做。”我们整天要求公平合理，每当发现公平不存在时，心里便不高兴。应当说，要求公平并不是错误的心理，但是，如果因为不能获得公平，就产生一种消极的情绪，这就需要引起我们的注意了。
其实，这个世界上绝对的公平并不存在。想想你的周围有多少事情是公平的呢？
1963年，一位名叫玛莉·班尼的女孩写信给《芝加哥先驱论坛报》，因为她实在搞不明白，为什么她帮妈妈把烤好的甜饼送到餐桌上，得到的只是一句“好孩子”的夸奖；而她的弟弟——那个什么都不干，只知捣蛋的戴维得到的却是一个又一个的甜饼。她想问一问心中的偶像、无所不知的西勒·库斯特先生，于是她寄出信件：“上帝真的是公平的吗？为什么我在家和学校，常看到一些像我这样的好孩子被上帝遗忘了？”
西勒·库斯特是《芝加哥先驱论坛报》儿童版“你说我说”栏目的主持人。10多年来，孩子们有关“上帝为什么不奖赏好人，为什么不惩罚坏人”之类的来信，他收到不下千封。他心里非常沉重，因为孩子们都崇拜他，而他却长久以来都不知该怎样回答这些提问。
西勒觉得，在这个现实世界中，要寻找绝对公平，就如同寻找神话传说中的宝物一样，是永远也找不到的。
是啊，这个世界不是根据公平的原则而创造的。譬如，在斗牛场上，牛和人的搏斗就是不公平的，牛在和斗牛士决斗前，首先被逗引、用长矛刺背、再用花镖刺其颈部，牛的体力、肉体已被摧残，此时再和斗牛士展开搏斗，最终倒下的肯定是牛。
在大自然中，不公平的事情更多，蜘蛛吃苍蝇，对苍蝇来说是不公平的，豹吃狼、狼吃獾、獾吃鼠……
飓风、海啸、地震等也都是不公平的，公平只是神话中的概念。人们每天都过着不公平的生活，快乐或不快乐，是与公平无关的。
这并不是人类的悲哀，只是一种真实情况。
生活不总是公平的，这着实让人不愉快，但却是我们不得不接受的真实处境。我们许多人所犯的一个错误便是为了自己或他人感到遗憾，认为生活应该是公平的，或者终有一天会公平。其实不然，绝对的公平现在不会有，将来也不会有。
所以你需要承认生活中充满着不公平这一事实，这样才能激励你去尽己所能，而不再自我伤感。我们知道让每件事情完美并不是“生活的使命”，而是我们自己对生活的挑战，承认这一事实也会让我们不再为他人遗憾。每个人在成长、面对现实、作种种决定的过程中都会遇到不同的难题，每个人都有感到成了牺牲品或遭到不公正对待的时候，承认生活并不总是公平这一事实并不意味着我们不必尽己所能去改善生活，去改变整个世界，恰恰相反，它正表明我们应该这样做。
当我们没有意识到或不承认生活并不公平时，我们往往怜悯他人也怜悯自己。而怜悯是一种于事无补的失败主义的情绪，它只能令人感觉比现在更糟。但当我们真正意识到生活并不公平时，我们会对他人也对自己怀有同情，而同情是一种由衷的情感，所到之处都会散发出充满爱意的仁慈。
当你发现自己在思考世界上的种种不公正时，可要提醒自己这一基本的事实，你或许会惊奇地发现它会将你从自我怜悯中解脱出来，使你采取一些具有积极意义的行动。
许多不公平的经历我们是无法逃避的，也是无从选择的，我们只能接受已经存在的事实并进行自我调整，抗拒不但可能毁了自己的生活，而且也许会使自己精神崩溃。因此，人在无法改变不公和不幸的厄运时，要学会接受它、适应它。
接受不可避免的事实
承认这个世界是不公平的这一客观事实，不意味着我们采取了一种消极的态度，相反，正因为我们接受了这个事实，我们才能放平心态，找到属于自己的人生定位。
“当我们不再反抗那些不可避免的事实之后，”爱尔西·麦可密克在《读者文摘》的一篇文章中写道，“我们就能节省下精力，创造出一个更加丰富的生活。”
命运中总是充满了不可捉摸的变数，如果它给我们带来了快乐，当然是很好的，我们也很容易接受。但事情往往并非如此，有时，它带给我们的会是可怕的灾难，这时如果我们不能学会接受它，反而让灾难主宰了我们的心灵，那么生活就会永远地失去阳光。
荷兰首都阿姆斯特丹有一家15世纪的老教堂，它的废墟上留有一行字：事情既然如此，就不会另有他样。
在漫长的岁月中，你我一定会碰到一些令人不快的情况，它们既是这样，就不可能是他样。于是，威廉·詹姆士说：“心甘情愿地接受吧！接受事实是克服任何不幸的第一步。”
“对必然之事，且轻快地加以承受。”这句话是在耶稣基督出生前399年说的。但是在这个充满忧虑的世界，今天的人比以往更需要这几句话。
是的，你我也应该能接受不可避免的事实。即使我们不接受命运的安排，也不能改变事实分毫，我们唯一能改变的，只有自己。
成功学大师卡耐基也说：“有一次我拒绝接受我所碰到的一个不可避免的情况，我做了一件傻事，想去反抗它，结果使我失眠好几夜，并且痛苦不堪。我让自己想起所有不愿意想的事情，经过了一年的自我虐待，我终于接受了我早就知道的不可能改变的事实。”
面对不可避免的事实，我们应该学着做到诗人惠特曼所说的那样：“让我们学着像树木一样顺其自然，面对黑夜、风暴、饥饿、意外等挫折。”
一个有着多年养牛经验的人说过，他从来没见过一头母牛因为草原干旱、下冰雹、寒冷、暴风雨及饥饿而会有什么精神崩溃、胃溃疡等问题，也从不会疯狂。
只要有任何可以挽救的机会，我们就应该奋斗！但是，当我们发现情势已不能挽回时，最好就不要再思前想后、拒绝面对，而要坦然地接受不可避免的事实，唯有如此，才能在人生的道路上掌握好平衡。
明白了这些，你就会善于利用不公正来培养你的耐心、希望和勇气。比如，在缺少时间的时候，可以利用这个机会学习怎样安排一点一滴珍贵的时间，培养自己行动迅速、思维灵敏的能力。就像野草丛生的地上能长出美丽的花朵，在满是不幸的土地上，也能绽开出美丽的人性之花。
在纽约市中心一家办公大楼里开货梯的人，他的左手齐腕被砍断了。有人问他少了那只手会不会觉得难过，他说：“不会，我根本就不会想到它。只有在要穿针的时候，才会想起这件事情来。”
外界的事物什么样，这由不得你去选择和控制，但用什么样的心态去对待，可以由你自己做主。面对生活中的种种不公正，能否使自己像骆驼一样坚忍，关键就在于你能否以一颗平常心去面对。
机遇，可遇也可求
机遇和人，一种双向选择的关系
长期以来，人们在不知不觉中形成了一个思维定势，即认为机遇是一种客观存在，究竟谁能和它相遇，全看你的命运如何，若是能和机遇相撞，那是幸运；若是从不知机遇什么样，那只有自认倒霉。这是对机遇认识的一个误区。
机遇可以选择人，这是机遇的必然性；人也可以选择机遇，这是必然中的偶然。机遇可以改变人，人也可以改变和创造机遇。
因为机遇的类别和特性决定了机遇和人是一种双向选择的关系。
一、机遇从不同角度可以有不同的类别，如从规模大小可分宏观机遇和微观机遇；从方位上可分垂直机遇和水平机遇，同向机遇和异向机遇。
宏观机遇即大型的集结性机遇，比如高考、择业、转业、转岗、突然得到巨额遗产、破格提拔等对人生前途有巨大影响的机遇。
微观机遇即在日常生活中对整个人生影响不大，价值较小的机遇，如偶尔买到一件满意的东西、碰巧考了一个100分、当选为班长等。
宏观机遇和微观机遇是可以相互渗透、相互影响、相互制约、相互转化的。这与当时的客观情况和个体对机遇的重视程度、努力程度有关。比如对一个学生来说，当选班长并不是什么了不起的机遇，然而，当上班长后工作的好坏会产生两种完全不同的结果。由于当班长工作得好，也许从此青云直上，又当选优秀干部、入党，进一步当选全校的学生会主席；如果当班长工作得不好，下次就会落选。
从方位上来分，机遇有垂直方向、水平方向、同向和异向等。
垂直机遇或称纵向机遇，主要指对人生的发展性机遇，如学习机遇、工作机遇、发明机遇等。
水平机遇或称横向机遇，如交际机遇、爱情机遇等。
同向机遇指与人生目标一致的机遇，以及与人生预定目标大同小异或基本一致的机遇。即通常所说的求之不得、正中下怀、“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”之类的机遇；投桃报李、歪打正着、“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”等机遇。
异向机遇即与人生目标截然不同甚至背道而驰的机遇，如弄假成真、逢凶化吉、遇难呈祥、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”之类的机遇。
二、机遇具有偶然性和必然性。不期而遇、偶然得知或偶然得识、出人意料等在生活中都是常见的事，这些都是机遇的偶然性。
如：被誉为“科学幻想之父”的法国科幻小说家凡尔纳走上文学之路就是在他18岁读大学时，参加一次上流人士的晚会，下楼时童心犹存的他沿楼梯扶手滑下，撞在了一位绅士身上，此人就是赫赫有名的作家大仲马。从此他结识了大仲马，并在其影响下，踏上了文学之路，并成为文学巨匠。类似的偶然事件而改变人生之路的故事举不胜举。
在竞技场上，实力高人一筹的选手在正常情况下金牌垂胸或稳操胜券是必然的机遇。如高考，对于平时就成绩优异的学生来说，发挥得好可能成为理科状元或文科状元，发挥一般也会考上名牌大学，总之，上名牌大学是在预料之中的事。运动会上的金牌预测，就是根据机遇的必然性。
不论哪种机遇，也不论是必然或偶然，在现实生活中，有的人能得到很多机遇，而有的人却总是感到自己没有机遇，这就是机遇的选择性。机遇可以选择人，同时人也可以选择机遇。机遇选择人，这是一种必然，而人选择机遇却是一种偶然。必然和偶然不是绝对的，而是辩证的，可以相互转化的，这全看当事人的态度了，即当事人是否有意识地去寻找机遇，是否具备了“有准备的头脑”。如果二者皆备，不仅可捕获机遇、创造机遇，甚至可以从别人手中夺得机遇。
迎接机遇的手应该是慎重的
上个世纪50年代，丰田公司遭遇破产危机，工业公司和销售公司发生分离。但是，不久爆发的朝鲜战争却给丰田带来了喜讯，美军大量的卡车订单使丰田汽车公司起死回生。对于亲身体验了产销分离痛苦的丰田英二来说，自然希望回到以前产销一体的体制。
但是事情并非那么简单，工业公司和销售公司分离的体制已经形成，当时负责技术部门的董事丰田英二，深知即使他提出重新合并的建议，在当时也是行不通的。
丰田英二在确定丰田的未来发展方向时，决断很慢，这是因为他在深思熟虑考察各种条件的同时，还要衡量各方面的利益是否均衡。他认为条件不成熟，即使机遇再好也是要失败的，他只有耐心地等待成熟时机的到来。
直到20世纪80年代初，丰田的两家公司才终于结束了长达32年的产销分离，全新的丰田公司诞生了，丰田英二的等待终于有了丰硕的成果。
在处理丰田赴美建厂一事上，丰田英二也同样小心谨慎，耐心等待时机的成熟。
丰田进军美国，在日本汽车厂商中，是继本田、日产之后的第三家，为此不少人抱怨为时太晚。会长丰田英二和社长丰田喜一郎的回答是：“我们在等待真正有利的时机，我们的行动并没有落后。”由于采取了谨慎的战术，丰田公司终于顺利地打入了美国汽车市场。
因此，在机遇来临时，迎接机遇的手应该是慎重的，找准最佳的时机下手，你才能得到最大的收获。如果在条件不成熟时下手，有时候反而会使自己蒙受损失。这就好比摘苹果，苹果青的时候是不应该摘取的，它熟的时候，自己会落，但你若在它青的时候摘取，便是损害了苹果和树。不过，在摘苹果的时候等一等，并不是守株待兔，当断不断，一旦把犹疑当做慎重，错过熟苹果掉落的时机，你也只能眼睁睁地看着苹果腐烂了。
富翁家的狗在散步时跑丢了，于是在电视台发了一则启事：有狗丢失，归还者，付酬金l万元，并有小狗的一张彩照充满大半个屏幕。启事发出后，送狗者络绎不绝，但都不是富翁家的。富翁太太说，肯定是真正捡到狗的人嫌给的钱少，那可是一只纯种的爱尔兰名犬啊！于是富翁把酬金改为两万元。
原来，一个乞丐在公园的躺椅上打盹时捡到了那只狗。乞丐没有及时地看到第一则启事，当他知道送回这只小狗可以拿到两万元时，真是兴奋极了，他这辈子也没交过这种好运。
乞丐第二天一大早就抱着狗准备去领那两万酬金。当他经过一家大百货公司的墙体屏幕时，又看到了那则启事，不过赏金已变成了3万元。乞丐驻足想：这赏金增长的速度倒挺快，这狗到底能值多少钱呢？他改变了主意，又折回他的破窑洞，把狗重新拴在那儿，第四天，悬赏额果然又涨了。
在接下来的几天时间里，乞丐没有离开过大屏幕，当酬金涨到使全城的市民都感到惊讶时，乞丐返回了他的窑洞。可是那只狗已经死了，因为这只狗在富翁家吃的是鲜牛奶和烧牛肉，对这个乞丐从垃圾筒里捡来的东西根本接受不了。
乞丐的待价而沽并不是没有道理，慎重是审度时宜，在该出手的时候就出手。错过了出手的最佳时机，你依然摘不到苹果。
机遇偏爱有准备的头脑
固然，我们应该在苹果熟了的时候才去摘取它，但树上的苹果一变青时，我们就要准备好手中的篮子。如果不能主动出击，机遇永远也不会来叩响你的大门。
法国著名细菌学家巴斯德说过：“机遇只偏爱那种有准备的头脑。”天下没有免费的午餐，世上也没有不劳而获的神话。机遇与成功也只会留给那些有准备的人。
“世界上每一个人都有机会与幸运女神牵手，但是如果幸运女神发现这个人对她的到来毫无准备时，她就会从正门进来，然后消失在窗棂间。”这是一句古老的格言。
1927年，美国飞行家林白首次单独不着陆横越大西洋，应该是世界上最勇敢的事迹之一，当时林白25岁。
“幸运的林白！”新闻媒介这样称呼他，“他敢打赌而且赢了。”他们这样说。不！他的成功不是因为他走运，而是因为在冒险之前，他准备好了，而且是尽了最大努力。
