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第36章

意识到刚刚起步的新人不熟练,想想自己刚开始时的手足无措和内心的紧张。

纵然别人犯了错,也不要把别人“一棒子打死”。

并不真正关心对方的家人、朋友,也要对他身边重要的人表示问候。

赞美的话不仅当着别人的面说,也要在背后说,但是千万不要在背后说人坏话。

站在你面前的是你的对手,也要用基本的礼貌去尊重他。

如果长辈、上司、师长带给你更多的是干扰、反对和烦恼,也要对他们表示感谢。

虽然这些话看起来相互矛盾,但是却是统一的,而只有把这些统一起来的人才能统一他身边的人。外圆内方,外不圆则损内方,内不方则外不圆。唯其如此,一个人才能和更多的人友好相处,同时又不失独立的个性。

某公司老总最喜欢的娱乐活动就是围棋,手下业务部的主管钱坤水平和自己不相上下。某天,在两人的对局中,钱坤的棋艺大有长进,走出了许多新花招,老总招架不住,连败两局。可是不曾想,这位主管不懂得逢迎和讨好,又喜欢逞强,把最近学的花样一股脑儿地都用上了,老总被打得落花流水,觉得很没面子。想想钱坤平素直言直语,似乎也没有把自己放在眼里,于是有心杀杀他的威风。

于是,老总安排人事部的吴强尽快找一个理由,把钱坤炒掉。吴强平时也和老总一起下棋,知道他经不起输,估计事情由此而来。吴强没有表示出自己内心的反对,只是点了点头忙自己的事去了。

周末过去了,老总对吴强说:“钱坤的事你处理得怎么样了?”

“哦,最近员工培训的事有点忙,如果你那样做确实对公司有好处,我会尽快办……”

老总正好顺水推舟,作罢了事。为了使这种惊险不要再次出现,吴强还是婉转地提醒钱坤说:“下次,你别把老总的‘老帅’逼得太惨,要是惹恼了他,他也会逼你的,毕竟他是我们的‘帅’呢!”

一句玩笑话,钱坤明白了其中的意味。从那以后,老总觉得吴强善解人意,而钱坤也认为吴强很够朋友,都很信任他。

如果吴强真的按老总吩咐的去做,把钱坤炒了,恐怕老总日后也会迁怒于他。吴强一不直接反对,二冷静拖延,三婉转提醒,这样才没有让老总在一时冲动之中出错,同时又含蓄地让钱坤明白了自己的“罪过”,而且给上司和同事都留下了好印象,真是一举三得。

和而不同,既显示了自己的观点,又不触犯别人的想法,又不伤害别人的自尊心,还得到了别人的信任和感激,总的说来,这就是得益于“外圆内方”的交际技巧。

与人争辩,你就不会真赢

不要作无谓的争辩

有个喜欢辩论的学者,在研究过辩论术,听过无数次的辩论,并关注它们的影响之后,得出了一个结论:世上只有一个方法能从争辩中得到最大的利益——那就是停止争辩。你最好避免争辩,就像避免战争和毒蛇那样。

欧哈瑞以前是个爱冲动的人,受的教育不多,又极爱抬杠,可是最后他居然成为了纽约怀德汽车公司的明星推销员。他是怎么成功的?这是他的说法:

“如果我现在走进顾客的办公室。而对方说:‘什么?怀德卡车?不好!你送我我都不要,我要的是何赛卡车。’我会说:‘老兄,何赛的卡车的确不错,买他们的卡车绝对错不了。何赛的车是优良公司的产品,业务员也相当优秀。’”

“这样他就无话可说了,没有争论的余地。如果他说何赛的车子最好,我说不错,他只有住口。他总不能在我同意他的看法后,还说一下午的‘何赛的车子最好’。接着我们不再谈何赛,我就开始介绍怀德的优点。”

“而若是听到他说那种话,我就开始挑何赛的错,那么我愈批评何赛的车子不好,对方就愈说它好;愈是辩论,对方反倒愈喜欢我的竞争对手的产品。”

“多次的失败经验使我明白,与其把时间浪费在与客户争辩上,不如先肯定他,然后以自己产品的优点去打动客户,最后获得订单。”

本杰明·富兰克林这样说过:“如果你辩论、反驳,或许你会得到胜利,可是那胜利是短暂的、空虚的……你永远得不到对方的好感。”

在辩论中,无论是失败还是获胜,你都不会得到任何好处。这是因为,就算你将对方驳得体无完肤、一无是处,那又怎样?你只是使他觉得自惭形秽、低人一等,你伤了他的自尊,他不会心悦诚服地承认你的胜利。即使他表面上不得不承认你胜了,但他心里会从此埋下怨恨的种子,因而也就不会帮助你实现目标。

林肯有一次斥责了一位和同事发生激烈争吵的青年军官:“所有决心有所成就的人决不肯在私人争执上浪费时间。争执的后果不是他所能承担得起的,而后果包括发脾气,失去了自制。当你遇到恶犬挡道时,最聪明的办法是避开它,别跟它为争夺路权而起冲突,如果被它咬伤了,就算你最后杀了它,你的伤口仍将存在。”

因此,永远都不要去和别人作无谓的争辩,争辩只有一个目的和理由,就是胜利。但事实上,所有通过争辩获得的胜利都是一种暂时性的胜利,没有一个人能够真正从争辩中获得真赢,你唯有通过你的行动获得别人的认同,这样你才是最终的获胜者。

用行动争,不用言辞争

现实生活中,总有些虚无缥缈的事情很难说明白,与其与人争辩不休,不如直接行动,从中引出一番能为人所领会和接受的道理,再以此类推,把这番道理运用于需要说明的论题中,这样会增加可信度和说服力,从而得到别人的认同。

1502年,伟大艺术家米开朗琪罗来到佛罗伦萨,他要用一块别人认为已经无法使用的石头雕出大卫。

工作进行了几天后,索德里尼进入了工作室。他自以为是行家,在仔细地“品鉴”了这项作品后,他站在这座大雕像的正下方说:“米开朗琪罗,你的这个作品诚然很了不起,但它还是有一点缺陷,就是鼻子太大了。”

米开朗琪罗知道索德里尼的观视角度不正确。但是,他没有争辩,只是让索德里尼随他爬上支架,在雕像鼻子的部位开始轻轻敲打,让手上的石屑一点一点掉下去。表面上看起来他是在修饰,但事实上他根本没有改动鼻子的任何地方,经过几分钟后,他说:“现在怎么样?”

索德里尼回答:“现在才是最完美了。”

索德里尼是米开朗琪罗的赞助人,米开朗琪罗冒犯他没有任何意义,但如果改变鼻子的形状,很可能就毁了这个艺术品。对此,他的解决办法是让索德里尼调整自己的视野(让他靠鼻子更近一点),而不是让他意识到自己的错误。

米开朗琪罗找到一种方法,原封不动地保住雕像的完美,同时,又让索德里尼相信是自己使雕像更趋完美的。通过行动而非争辩,米开朗基罗赢得了胜利的双重力量:没有人遭到冒犯,而自己的观点也得到证实。

尽量不与人争辩,而是巧妙地把事情做得妥贴,这才是高手。双方争得面红耳赤时,即使你胜利了,又有何益?

1688年,英国建筑师雷恩爵士为威斯敏斯特区设计了富丽堂皇的市政厅。市长住在二楼,但是,他担心三楼会掉下来,压到他的办公室。

于是,他要求雷恩再加两根石柱作为支撑,加固房子的结构。雷恩很清楚市长的恐惧是杞人忧天,但是,他还是建造了两根石柱,市长为此感激万分。

多年以后,人们才发现这两根石柱根本没有顶到天花板。雷恩这位杰出的建筑师为了满足市长的要求,就按照他说的做了,并没有和他争辩,他知道争辩是没有用的。实际上多出来的两根柱子对他的设计艺术也没有影响,相反,当人们看到这两根柱子的时候,更加赞赏他了。

话多无用,行动和示范则有力得多。石柱是假的,但是双方都得到了满足。市长可以松一口气,而后世将会了解雷恩的设计是成功的——建造石柱并没有必要。

一个人的行动必须随着周围状况的变化而改变。争辩不能为自己赢得荣耀,反而会带来更大的损失。有些人表面上赞同你,实际上却在背后辱骂你。所以,不要和别人争辩,为什么不能用行动去让别人闭嘴呢?

争辩不能起到任何作用。当人们面红耳赤地争辩时,说起话来就会不管不顾,也忘了是否会伤害对方。如果和你争辩的人是多年的挚友,那么,为一时的争执而失去一个好朋友的损失就太大了。因此,空谈无用,还不如干脆利索地做几件实事。

言不可果腹,空言是镜中摘花、水中捞月,明智的人是不会这样做的。他们会用实际的行动证明自己的观点,而不会和别人展开唇枪舌剑。事实胜于雄辩,只有你的行动会为你赢得一切。

如果犯了错,那就坦率地承认

人再聪明,考虑事情也会有不周的时候,有时再加上情绪及生理状况的影响,于是就会不可避免地犯错——估计错误、判断错误、决策错误!

人犯了错,一般有两种反应:一种是死不认错,而且还极力辩白,这是可以理解的,因为这是人求生存的本能,怕认了错饭碗保不住;另一种反应是坦白认错。

这两种反应各有利弊得失,分析如下:

第一种反应的好处是不用承担错误的后果,就算要承担,也因为把其他人也拖下水而分散了责任,这就是为什么有人证据明明摆在眼前,还死不认错的道理。此外,如果躲得过,也可避免别人对你的形象及能力的怀疑。虽然如此,但从坏的方面看,死不认错的坏处则比好处要多得多。

姑且不论犯错所需承担的责任,不认错和狡辩对自己的形象有很大的破坏性,因为不管你口才有如何好,你的逃避错误换得的必是“敢做不敢当”之类的评语!在工作上来说,这以后,主管不敢信任你,别的部门的主管也“怕”你三分,同事们更因怕哪天你又犯了错,把责任推得一干二净,于是抵制你,拒绝和你合作。

而最重要的是,不敢承认错误会成为一种习惯,也使自己丧失面对错误、解决问题和培养解决问题能力的机会。所以,不认错的弊大于利。

那么诚实认错呢?

你会说,诚实认错,那不是要立即付出代价、独吞苦果吗?有时候碰到没有肚量的人,的确会如此,但绝大多数的人还是会“高抬贵手”,人家都认错了,还要怎么样?而且在心理上,你认错,别人也会在心理上认同你,甚至可能替你承担一部分的责任。所以,认错的后果并不如想象中那么严重。

诚实认错还有间接的好处,例如:为自己塑造了“勇于承担”的形象。别人会欣赏你,接受你的作为,因为你把责任扛了下来,不会委过于他们,他们感到放心,自然尊敬你,也乐于跟你合作,更乐于替你传播你的形象,这是你的无价之宝——可借此磨炼自己面对错误的勇气和解决错误的能力。因为你不可能一辈子做事零缺点,趁早培养这种能力,对你的未来大有好处。

所以,犯了错,就诚实地认错吧!然后,你要做几件事:一是赶快想办法补救,以免事态扩大;二是等事情过去了,要检讨犯错的原因,并加以改正,以免下次又犯错;三是如果你的错影响到了别的人,那么要向他们表示你的歉意,如果他们也帮你善后,感谢当然是不能免的!

人非圣贤,孰能无过?既然无法确保不犯错,那么诚实地认错才是上上之策!

不以君子之心度小人之腹

小人埋伏在人群之中

我们每个人都讨厌小人,但令人遗憾的是,大千世界,鱼龙混杂,不管你是否愿意面对,都不可避免地要与小人打交道,而这些布设在你身边的小人就像一颗颗定时炸弹,随时都会置你于险境。而不管你是否愿意承认,这些小人总是有一定程度的破坏力,因为破坏一件事比做好一件事容易得多。

你把一匙酒倒进一桶污水,你得到的是一桶污水;你把一匙污水倒进一桶酒,你得到的还是一桶污水。所以,当你全力以赴成就事业时,“提防小人”就应是你时时谨记在心的戒律。

其实,在生活中,为达目的不择手段的小人是可以从其行为中分辨出来的。

通常来讲,他们一般具有以下特点:

——喜欢挑拨离间。为了某种目的,他们可以用离间法挑拨你和别人的关系,制造你们的不和,以便从中取利。

——喜欢造谣生事。他们的造谣生事都另有目的,并不是以造谣生事为乐。

——喜欢阳奉阴违。这种行为代表了一种人的行事风格,是小人行径的一种。

——喜欢“墙头草,随风倒”。谁得势就依附谁,谁失势就抛弃谁。

——喜欢拍马奉承。这种人虽不一定是小人,但很容易因为受上司宠爱,而在上司面前说别人的坏话。

——喜欢利用他人为其开路,而他人的牺牲他们是不在乎的。

——喜欢找替死鬼。明明自己有错却死不承认,硬要找个人来为其背“黑锅”。

——喜欢落井下石。只要有人摔跤,他们就会追上来再补一脚。

小人最擅长的是阿谀奉承,他们这样做的最终目的是为了从那些喜欢被奉承的人身上得到回报,一旦他们取得了那些人的信任或庇护,就会很快使自己的羽翼丰满起来,到那时,他们真实的嘴脸就会暴露出来,说不定还会反咬一口。

所以,凡是诚心要干事的人,一定要留意自己身边一味顺着自己的意志说好话的人,因为那很可能就是一个势利小人。也切不可因为他说的都是自己爱听的话就重视他、依赖他,那样做无异于养虎为患。

与小人保持适当的距离

每个地方都有小人,这种人常常是一个团体纷扰之所在,他们的造谣生事、挑拨离间、兴风作浪很令人讨厌,所以有些人对这种人不但敬而远之,甚至还抱着仇视的态度。

仇视小人,固然可以显示出你的正义与耿直,但在现实生活中,这并不是一种最好的保身之道,它反而显露了你的正义是不切实际的。因为你的这种正义感公然暴露了这些小人的无耻与不义。对每个人来讲,我们都不喜欢受到他人的批评与指责,即使再坏的人也是如此。

你一旦揭露了他们的丑陋面目,他们为了保全自己,为了掩饰其过错,就会对你进行反击。也许你不怕他们的反击,也许他们对你也无可奈何,但是,你要知道一点,“小人”之所以被称之为“小人”,是因为他们始终藏于暗处,惯于使用不法手段,而且不会轻易罢休。

你别说你不怕他们对你的攻击,看看历史的血迹吧,有几个忠臣抵挡得过奸臣的陷害?所以,要掌握与小人相处的艺术,以柔取胜,避免不必要的麻烦。何况你也不可能完全“消灭”小人,因为小人是一种人性现象,而人性是亘古存在的,因此不如和他们保持一种“生态”上的平衡。而且,有他们的存在,反而能彰显你这正人君子的价值与可贵。

《呻吟语》的作者吕坤说:“处小人,在不远不近之间。”这和孔子的想法如出一辙。过分地接近小人,对自己而言是一种负担,冷落了他,又会招致嫉恨,不知其心怀何鬼胎。所以,保持适当的距离才是上策。

书中又说:“由于喜欢蛇,而贸然出手去抚摸它,往往会被它咬噬而中毒;倘若因为不喜欢老虎,而动手击打它,同样也会被老虎吞噬。”因此,必须和老虎和蛇保持一定的距离,这里的老虎和蛇就是指小人。现实中每个人身边都会有小人,对这种人一定要提防,不要笨拙地出手,以免遭致不必要的伤害。

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