众人随着接引弟子走了没多久，一座高楼出现在众人的面前，顺着一张呈圆形环绕而上的阶梯行走，爬了五层楼，穿过一条廊道，一张大门出现在众人的眼中，和之前大门一样，同样出现一个凹槽。
“这是最后一个测试项目，通过者，即可成为内门弟子。修行不易，这种机会，你们要好好珍惜。将已经被点亮的玉简放入其中，便可以进去，祝你们成功”引路的弟子站在众人面前嘱咐道。说完，那名弟子顺着阶梯而下，离开了众人的视线。
白雪歌依然站在队伍的最后面，所以他不着急，而柳思不知是不是真的因为认赌服输，从离开石室之后，就一直行走在众人的前面，不言不语，更没有转头关注白雪歌。
因为人少，十八个人很快就进去得差不多了，白雪歌站到门口，将玉简放入凹槽，一阵莹莹蓝光亮起之后，白雪歌走进了大门。
这是一个宽大的房间，在众人的对面放置着五个黄色的蒲团坐垫，此时上面坐着三个人。两个是身着红衣的主事，另外一个，白雪歌见过，就是之前在那个石室中一直喝茶不说的中年人。
一位红衣主事从蒲团上站了起来，走到众人面前说道：“从无数人中脱颖而出，然后又从数百名外门弟子中脱颖而出走到这里，证明你们的资质不错，而且我也可以很明确地告诉你们，在这一关中表现优异者，通过了测试，便可以成为宗门的内门弟子。”
“这是测试的最后一关，测的是灵根。”
主事的一番话让在场的人心中生出了莫名的兴奋，但也让不少在窃窃私语，这要测的灵根到底为何物？
听到主事后面那句话，白雪歌心头一动，想起他曾在典籍中读到有关灵根的介绍，而且他还清楚地记得，这灵根还与修行有着莫大的关系。
...．
遥远的蛮荒过后，沧海桑田，世事变化，术士兴起，吸天地之灵，化万千术法。
凡人欲修行，必须先拥有灵根，拥有灵根者方能感受到天地灵气，才可以修炼出法力，才能够施展术法，这是古往今来不变的定律。
蛮荒之前，也就是距今有百万年之前的上古修行界，仙道繁荣，世人皆以修仙者为尊。当时的奉行这样一个灵根论，灵根之中以五行灵根最差，四行次之，三行就可以入门，两行灵根就已经相当不错，而单行灵根就是最佳的灵根，也就是修行的最佳资质。
岁月最是绝情，悠悠百万载，蛮荒之后，仙道崩塌，修仙者绝迹，如今的修行界皆以术士为尊。
沧海桑田，世事变化，随着时间的流逝，天地灵气发生变异。
再加上悠悠岁月中，修行界出现了几次大繁荣，修行体系不断创新发展，修行方式不同以往。
原本上古时期最差的五行灵根，现在已经成为最好的修行灵根，可以称得上是上天的宠儿。然后依次排列，四行次之，排在第二等；三行再次之，已然不错；两行再次之，排在第四等；而单灵根为最差，勉强可以入门。
虽然单灵根资质最差，但也好过世间无数没有灵根者。修行者拥有灵根才能更好地感受到天地灵气，而后吸收天地灵气，引灵气入体，转化为灵力，产生灵力才算在修行界起步。
修行文明的繁荣，让人们创造出许多可以测试一个人是否身具灵根的方法。例如，沧澜宗收徒的第一关测试便是其中之一，能够让“吸灵火”发亮者就是身具灵根者，因为在聚灵阵中，虽然天地灵气比外界高上百倍，但如果你没有灵根也是徒劳。因为修行界古往今来的定律之一便是，身具灵根才能感受天地灵气。
而后，“吸灵火”才是测试一个人修行经脉的强度。它测的是一个人修行的天资，因而为何说，第一关测试便是区别一个是否能够修行的重要测试。
一般来说，“灵根”分为金、木、水、火、土等五行属性，大部分人的灵根都是以单行灵根或二行灵根居多，这些人虽然也可以感应到天地灵气，但因为受灵根限制，在选择修炼功法时就受到极大的限制。
例如，单一火灵根者，只有修炼火系功法才能有发挥出百分百的实力，如果强行修炼其他系功法，在施展其他系功法时威力就会大打折扣。而且最主要的是，灵根数越少，可以修炼的术法类型就越少，在相对过程中就很容易收到对方限制。
如果一个单行灵根者和一个二行灵根者生死搏杀，在相同境界的下，二行灵根者会比单行灵根者使用的术法更多，胜负就很容易确定。
但是除了基本的五行之外，人们还发现一些特殊的灵根，统称为“变异灵根”。
所谓“变异灵根”指的是由两种或三种五行属性混在一起，受特殊情况影响，或者因为奇遇，而被变异和升华的灵根。
比如“金灵根”和“水灵根”异变后产生的“冰灵根”，“土灵根”和水灵根“异变后产生的雷灵根等等。在经历几次修行文明后，人们已经陆陆续续发现有金、木、水、火、土、冰、暗、风、雷、日、月等十几种灵根，这些灵根往往都是几种灵根的奇妙组合形成，修炼相应的术法后，威力非凡。
拥有变异灵根的修行者，修行速度可以媲美“五行圆满灵根者”，这些人一旦成长起来，普通三四个修行者都不是他们的对手。
所以一般来说，除了四行灵根五行灵根这两种上佳的灵根外，具有变异灵根是最受各修行宗门所喜爱的人，毕竟变异灵根在十万修士中也不一定出现一个。
但是芸芸众生中，具有“五行灵根”和“变异灵根”的人可畏少之又少，各修行门派也是难以轻易寻到，就连普通的“三行灵根”和“二行灵根”也是不好找的。
世俗间凡人众多，分散在世界各处，总不能将每户人家的孩童都拉出测试，毕竟这实在不实际。即使有那样的财力，一个个测试下去，都不知要花费多长的时间，和消耗多少人力物力。
要知道凡人之中，一万人中才可能出现一个身具单灵根者，而“五行灵根”也需要七八百万人人中才可能出现一个，哪怕“变异灵根者”少一些也需要上百万人中才可能出现一个。但这也只是一个大概的统计值，实际情况可能还要更苛刻。
在这样的情况下，各宗门每隔一段时间都会派出弟子到各个地区去招徒，久而久之招徒的时间都会大致确定下来，形成一个传统。但这也导致，参加大宗门测试的人数不胜数，而一些不知名的小宗门却无人问津。
历史上，就有许多小宗门就因为收不到天资出众的弟子，人丁不旺，导致传承断绝的奇闻。曾经就有一个前来招徒的小宗门，师傅和徒弟加起来就只有三个人，一人做饭，一人敲钟，一人念经，很是可怜。
面对这样尴尬的情况，一位潜心研究的大能经过几百年的苦心研究，终于发现，身具灵根者生出的后代里极容易出现拥有灵根者。如果父母二人的资质越高，他们所生下的小孩拥有灵根的几率也越高，甚至出现“五行灵根”的后代也不是没有可能。
这个结论的出现，在修行界产生不小的震动。
许多门派开始在世俗建立自己的产业，然后将一些修行无望的弟子派出去管理宗门在世俗的产业，任由他们开枝散叶，待他们有了子女后，再带回宗门测试，拥有灵根者则可以直接拜入宗门修炼。而这些开枝散叶的弟子不断壮大之后，经过一代又一代传承就形成了现今的修行家族。
这些修行家族依附于各大宗门，受到宗门的庇佑，也逐渐发展成一个个新的势力，虽然与各个宗门相比显得毫不起眼，但具有不容小视的力量。在普通散修的眼中也是属于庞然大物，不可抵抗，许多资质不高的人也以加入这些修行家族为荣。
像沧澜宗这种在沧澜海域排在前列的大宗门，自身也会培养一些修真家族。最明显的莫过于那些外门弟子，那些修行无望的外门弟子会被派往管理世俗的产业，让他们成为宗门在世俗的代言人，任他们开枝散叶逐渐壮大。剩下的一部分则会被各个修行家族吸纳进去，相互通婚，不但壮大个修行家族的实力，还容易生下拥有灵根的孩子。
在修行文明几次大发展后，许多东西都已经有了定论，譬如人们就将五行灵根属性也术士相对应，将术士也基本划分为五行。
人们会将每个人修炼的大致方向，将修炼体系大致划分为五个修行系：金系术士、木系术士、水系术士、火系术士、土系术士等基本的五行术士。
五行之中，金木水火土相生相克，彼此相互制约，相互生长。
相克依次是：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
相生依次是：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
这五行相互循环，生生不息，这也其中也暗喻了“五行灵根”的强大之处。
拥有“五行灵根”者，不但在修炼术法的数量上拥有其他修行者所没有的修行优势，而且又因为五行循环相生，各种术法之间可以相互转换，反而还能从其他灵根上获得帮助，从而将术法的威力发挥到极致。
..。。．
“现在开始测试.。。”
突然主事的声音再次响起，将陷入深思的白雪歌的注意力拉了回来。
PS：这一章写了两天，写写删删，删删写写。当写出这个背景设定的时候，其实我的内心是忐忑不安的，逆着众人熟知的修行体系，总有点作死的感觉。可是当我看了一下作品点击和推荐的时候，duang.。。我瞬间不怕，好像都没什么人看过，明显都还没活起来，我怕个甚.。。然后我就写了，如果有人看着不爽，我希望能够留情，毕竟我也是一个仙侠迷，我也是爱修仙的人..
