不提杨过夫妻二人于谷底修那神仙功法。但表当日华山一别，郭襄目送杨过二人飘然而去，眼中自是泪水连连，万般无奈之下被母亲拉至身边温言相劝。
杨过二人一走，此间之事也已告一段落，众人纷纷拱手作别。一灯大师自是领了四大弟子云游而去。
黄药师老来还是钟情于天下名山大川，自是以游遍天下山水为乐，临行对小辈嘱咐一番，长啸一声，倏忽远去。
那老顽童夫妻自是带了那灵狐回转百花谷以养蜂为乐。
老顽童痴于武功，心中自想百花谷离绝情谷底不远，说不定杨过夫妻已回了那里，自己亦可时常讨教。想到此处心中不免沾沾自喜，夫妻二人与郭黄等人说了一声随即离去。
此时只剩下郭黄二人携女婿女儿还有程陆二女等人，当时杨过夫妻离去之时，也只有黄蓉注意到，程陆二女眼中也是泪水盈盈。
心中不由想到看来襄儿与程陆二女难免要为杨过情牵一世，因此心中也是惆怅不已。
黄蓉见程陆二女暂无去处，约她们一起回了桃花岛。
那程英本是黄药师弟子，与陆无双自幼都是孤苦无依，又加二人本是表姊妹，后又与杨过结拜，再加心中又同恋杨过一人，知道杨过与郭家关系密切，说不定今后仍有联系。
听到黄蓉相约，于是就一起向桃花岛走去。
一路上郭靖担心襄阳战事，不断地派丐帮弟子打探消息，得知蒙古军队己大举退去。心中也暂时放下心来。
只是郭襄和程陆三女总是闷闷不乐，大概是同病相连之故，三女竟慢慢走在一起，不时相顾垂泪。
这天众人终于回到已经久别的桃花岛。
郭黄二人安排好一切，考虑到适逢天下大乱，自己等人武功虽然高强，但那日见了蒙古大军威武雄壮的气势，知道这也不是个人能力所能阻挡。
故此把主要精力放在儿女及弟子的武功之上，于这乱世也给他们增加一份保身立命的机会。
时间一长，黄蓉渐渐发现每当夜晚郭襄和程陆二女总是坐在岛边崖石之上，手托香腮，凝望着一望无际的大海，闷闷不乐。
一想过去情景，心里明白，此三个女子都是心系杨过，考虑到杨过与小龙女已成夫妻，黄蓉心中也不免嗟叹，也只能怨造化弄人，心中也是愁闷不已。
一晃两年时间已过，这一天郭靖正在指点众弟子武功。
忽有丐帮弟子来报，北方的蒙古大军大有南下之势。于是郭靖和黄蓉打算发出英雄帖，召集天下英雄再赴襄阳以防鞑子南下。
考虑到三个小儿女的心意，黄蓉也不想三个人整日愁苦，因此特命三女到百花谷去请周伯通夫妇，看看能不能联系到杨过夫妇二人。
此举整合三女心意，于是三女就出了襄阳往百花谷而去，黄蓉又暗中派了丐帮弟子保护。此时蒙古人虽有南下之意，但尚没有大举前来，只是派些斥候部队不断前来偷探消息。
这一天忽有丐帮弟子传信说前面不远好像有大批的蒙古探子往来。
行不久远，果然前面不时有马队穿过，马上之人形貌与中原之人迥异，一看就是鞑子装扮，三女子自是加大了小心。
前面不远有一小镇，镇前有一小酒馆，三人正好略感饥渴，就来到小酒馆用些饭食。
酒馆不大，就一老汉和一容貌俊秀的少女往来支应。
三女要上饭菜正当进食，忽有马蹄声传来，疏忽见三匹蒙古大马来到近前，三个蒙古大汗跳下战马操着生硬的中原话要着饭菜。
当那个少女将饭菜端上之时，其中一个大汉脚前一伸，少女顿时前倾，酒菜也洒在了一个蒙古人的身上。
那大汉一手抓住少女的前襟，嘶啦一声，少女前襟已裂，那个蒙古大汉熊爪一样的大手已向少女胸前抓去，眼看这个少女即将受辱。
这些当然瞒不过武功在身的郭襄三女之眼，就在那只熊爪勘勘抓到少女胸前之时，一只筷子就突然射入那大汗的左眼，那大汉“啊”的一声向后倒去，筷子自其脑后露出，眼见不能活了。
这分明是郭襄以【弹指神通】救了那个女子。
那其余的两个蒙古大汉“呀”的叫了一声拔出腰刀就像三女扑来，可他们怎是三女对手，没等郭襄再动手，程英一式玉萧剑法“分花拂柳”已将一个大汉的咽喉刺穿。
另一个也手捂咽喉死在了陆无双的冰魄银针之下。
酒馆内顿时大乱，三女急忙将那少女扶起，程英抓出一把银两给那老汉嘱其父女远逃。那父女二人自是再三感谢匆忙而去。
就在三人即将离去之时，大批蒙古军马已粉沓而至，三女当即手持兵刃与鞑子战在一起，蒙古人越来愈多，眼见三女不敌，无奈之下三女分头向三个方向冲去。
程陆二女倒是冲岀后又聚在一起，二女寻了郭襄几日，后来在丐帮弟子的口中得知郭襄当日也已逃出虎口，只是不知所终。
二女想到郭襄心中也是以杨过为念，不久也许会到百花谷去寻老顽童夫妻，二人当即向百花谷赶去。
那日郭襄好不容易杀出重围，后有追兵，因而一路向南而去。
即将到了河南地界，追兵再也没有追来，一问已是到了嵩山脚下。
心想当日华山之时杨大哥曾指点过张君宝武功，也不知这张君宝和杨大哥有联系没有，既已至此，何不打问一下。
当来到少林寺门前，这少林寺却有不让女客入内之寺规。
忽然想起在华山大哥哥曾说及与少林寺的方丈天鸣禅师及罗汉堂首座无色禅师都是方外至交。
于是就对少林知客提及是神雕大侠杨过的世妹特地来访，请予引荐，那知客一听不敢怠慢，连忙进去通禀。
时间不长，寺门大开，两个须发皆白的老和尚率领一群僧人走了出来。
郭襄连忙上前合掌施礼。当二位禅师一听是郭大侠的女儿来访，连忙合掌回礼。
但当郭襄问及杨过去处之时，而两位禅师也是说与杨大侠好久未见。郭襄又说及觉远大师和张君宝之事，两位禅师赶紧叫人把二人叫来。
谁知自那日华山一别，他们也是与杨过夫妻再未晤面。
郭襄见所问无果本待要走，天鸣无色二位禅师见郭襄脸色苍白，知其已受内伤，她自己不说，出家之人也不好打听。
天鸣大师于是说道：“老衲观女施主神色萎顿，气息不稳，好似略有内伤，不妨在贫寺外院小住几日，待来日身体好转，再行上路，亦可使老衲等以尽香火之情，不知施主以为如何？”
觉远大师和张君宝想起华山之时郭襄也有出手相助之情，因此也是再三挽留。
郭襄当日与蒙古人争斗时因寡不敌众略受内伤，加上这一路上追兵不断，身体从未得到调息休养，闻众人之言，也不好再加推辞。
于是施礼道：“如此就叨扰各位大师了。”
因少林内院不入女客，郭襄就在少林外院一处静室中住了下来。
天鸣和无色两位禅师派了一个十一二岁的小沙弥不时送来饮食起居之物。二位禅师对桃花岛武功也是仰慕已经，知道郭襄有“小东邪”之称，想是极为黄药师所钟爱，得有真传。
故此一有闲暇就过来与郭襄探讨武学功法。
那郭襄所学颇杂，桃花岛，全真教，丐帮，就是杨过也曾指点过她，更甚于连一灯大师与老顽童也不是被她拉着问这问那，一身修为虽未至大成。
今日与这有天下泰山北斗一般的少林高僧的一番谈经论道，一身修为却已有百川归海之相，所缺不过时日而已。
那觉远大师，尤其是张君宝都是极为好武之人，一见郭襄住下，不是跑来向郭襄讨教，那《九阳真经》虽不适合女子修炼，但对于一些行气吸纳之术所述却别具一格，因此大家于修为上也是各有裨益。
不知不觉，一个月的时间匆然而逝，郭襄不但内伤痊愈，就连功力也是大进，于是和少林诸位大师还有张君宝等人拱手首作别，下了嵩山。
（未完待续）
