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第3章 最有趣的诗文(2)

万千百十九八七六五四三二一。

卓文君眉头一皱,顿时明白了丈夫的心思,夫君已有嫌她之意,故以怪诞的家书表露心迹。卓文君心头好恨!却又难舍与丈夫的情谊,当即写好复函,交与差官。

司马相如料想自己的这篇奇文定能难倒卓文君,不料很快就得到了回信,拆开一看,不由得愣住了!原来卓文君已巧妙地将信上数字依序缀成了一篇如泣如诉的抒情文:

一别之后,二地相思,只说是三四月,又谁知五六年,七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中拆断,十里长亭我眼望穿,百惦记,千思念,万般无奈叫丫鬟。

万语千言把郎怨,百无聊赖十倚栏杆,重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆,七月半,烧香秉烛祭祖问苍天,六月三伏人人摇扇我心寒!五月端阳想起有情白娘偏遇无情小许官,四月枇杷未黄我梳妆懒,三月桃花随水流转,二月风筝线儿断。郎呀郎,巴不得下一世来,你为女来我作男。

司马相如看后,心中顿觉惭愧,又被卓文君的聪明才智和忠贞不渝的爱情所感动,随即驾着驷马,亲自赴临邛接卓文君到长安。此后,他吸取了以前的教训,杜绝声色犬马,潜心治学,终于成为著名的辞赋家,堪称一代文豪。

司马相如的信中只有数字,卓文君的回信,却将一系列数字连缀起来,前后连贯一气呵成,并委婉劝夫,如泣如诉,写得动人心弦,感人至深。她真乃难得的才女!

012何月仙的数字信

朱载堉是明代的律学家,在散曲、科技方面成绩斐然。15岁时,父亲被人诬陷入狱。随后,他筑土屋于宫门外,每日闭门读书,一心研究律学、算术、天文学、计量学、戏曲和舞蹈等。

19年后,父亲冤情被君王平反。此时,34岁的朱载堉已是中年人了,他给离别19年的恋人何月仙寄去一封奇怪的数字信:

一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、十万、百万、千万、亿。

亿、千万、百万、十万、万、千、百、十、九、八、七、六、五、四、三、二、一。

远在他乡的何月仙,收到盼望已久的信,打开信来阅读,始觉迷茫,继而明白朱载堉在苦心试探自己是否变心改志,同时,也在考她的学识。于是,便用这两行数字,写下两首长短句:

一别之后,二地思念;三月等来四月盼,谁知一等五六年;七弦琴,无心抚弹,八行书,九夜写完,十里长亭我望眼欲穿。百思念,千思念,万般无奈叫丫鬟。小丫鬟,你休言,十万火急把信传,要花百万银两送差官。临行前,有嘱言,千万要你亲阅览。亿(忆)往昔,情深似海,翘首望,早日花轿抬月仙。

亿(忆)当年,青梅竹马,两情深远;离别时我言语千万,百万家财,不求不恋;十万针线做成了衣帽罗衫,好寄托万语千言,相思百日常挂牵,少女心事十(实)难言。你离去却忘情九霄云天,只年年八月中秋月圆人不圆。七根弦,六根断,好比冬日五更过了天更寒;四月麦黄我梳妆懒,难道你不知三月桃花正鲜艳:载堉呀,盼望二人早见面,一齐拜地又拜天。

收到回信后朱载堉大喜,二人终于结合。

嵌数列回信,构思巧妙,内容感人至深,实乃趣味书信中的佳品。

013雇工打伞送雇工

蒲松龄在毕际有家当塾师时,有一次回家遇雨,毕家雇工丁国祥担心他病刚好,淋坏身子,便紧跟在后面给他打伞。蒲松龄抬头看见山前山后细雨蒙蒙,不禁触景生情,道出一句:

山前山后雨蒙蒙。

因他没有作诗的心情,所以半天也没有下文。丁国祥望着他,想了想,便续上了下句:

雇工打伞送雇工。

蒲松龄听了,心里寻思,自己毕竟还是一个教书先生,怎么和雇工相比呢?自觉身份不同,便说道:

酒席筵前分上下,

丁国祥跟着又续上了一句:

期满价足一般同。

这最后一句牵动了蒲松龄的心,他仔细一想,不禁点了点头,两人走在雨里更加亲近了。

014解缙吟诗戏君王

解缙自幼满腹经纶,尤以诗对称奇。因其身材不高,初入朝时,众大臣看不起他,对之加以嘲讽,解缙以诗答之曰:

诸君笑我矮矬矬,我笑诸君食禄多。

倒吊起来无点墨,身高一丈又如何?

群臣挨了骂,却只得面面相觑,无言以对。

有一次,皇帝赐筵群臣,命令解缙以“天子”为题当众作一首妙诗。解缙不假思索,随口就吟道:

当今天子不是人,

举座皆惊,皇帝正要雷霆震怒,解缙续道:

乃是上天紫微星。

群臣称赞,皇帝也高兴起来。随即下一句又来了:

唯愿小臣万万岁,

皇帝终于大怒:“汝竟敢自称万岁,把朕置于何地?推出去斩了。”

解缙连忙申辩道:“万岁息怒,臣诗未完,还有下文。”随即又吟:

忠心辅主掌太平。

当时群臣为解缙苦苦讲情,皇帝也才没有加罪于他。可是到了后来,解缙终于因“无人臣礼”之罪被处死。

解缙吟诗,两落两起显示其过人的才华。但因有恃无恐而戏弄君王,引来杀身之祸,很是可惜。

015请把蝗虫押回来

在一个大旱之年,蝗虫颇多,文泉与德政两县遇此大灾,生产都受到影响,百姓不堪其苦。德政县发现灾情立即据实上报,请求赈济。文泉县却隐瞒灾情,蒙骗上司说:“本县境内无蝗,更不用说蝗灾。”

知府觉得奇怪,两县相邻,一个县蝗灾严重,另一个县却没有发现蝗虫。知府便微服私访,当他了解到文泉县虫灾的实情后,非常气愤,便传令把该县县令叫来,狠狠地训斥道:“你身为父母官,为何不体恤百姓的困苦,欺上瞒下,隐情不报?”

县令一时语塞,但立刻想到向邻县推卸责任,于是胡编乱造,申诉道:“大人,敝县本来无蝗,都是近几天从德政县飞来的。”

文泉县县令一回到县衙,迅速向德政县发出一份公文,满篇讲的都是歪理:

敝县原本无蝗灾,均从贵县飞过来。

请您赶快搜捕净,免得再把我县害。

德政县县令打开公文一看,啼笑皆非。他受了委屈,哪有不回击之理,于是就在该文后面,也以打油诗回敬:

蝗虫本是天之灾,并非本县无德才。

既从敝县飞过去,还请贵县押回来!

写完后即将公文退回文泉县。那县令看后,心中生起气来,两耳嗡嗡作响,双眼圆睁,半晌说不出一句话来。

文泉县县令谎报实情,被上司察觉后,又推卸责任,称他是伪君子真是一点不冤枉。两首打油诗都采用了拟人手法,一个请对方将蝗虫赶快搜捕干净,一个请求另一方将蝗虫押解回来,诙谐有趣。

016孪生兄弟争画像

王家有一对孪生兄弟,生得一般无二。一天,哥哥请画师画了一幅像,并自题小诗一首:

相貌堂堂,

坐在中堂;

有人来问,

王家大郎。

弟弟见了,就在哥哥原诗每句后各续两个字,成为:

相貌堂堂无比,

坐在中堂屋里;

有人来问此人,

王家大郎弟弟。

哥哥见弟弟添了几个字,就把画像抢过去了,很不高兴,想了想,在每句后又各续了两个字,变成:

相貌堂堂无比英雄,

坐在中堂屋里当中;

有人来问此人是谁?

王家大郎弟弟令兄。

哥俩添字争画像,用的都是“添字法”。最末一句“大郎弟弟”与“大郎弟弟令兄”,又同属“折绕法”。

017贾似道行酒令

有一次,贾似道请丞相马廷鸾、江万里过府饮宴。贾似道先行一酒令说:

我有一局棋,寄与洞中仙,洞中仙不受,

云:自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。

马廷鸾说:

我有一鱼竿,寄与渔家傲,渔家傲不受,

云:夜静水寒鱼不饵,满船空载月明归。

江万里说:

我有一犁锄,寄与使牛子,使牛子不受,

云:且存方寸地,留与子孙耕。

贾似道之令,借古诗“自出洞来无敌手,得饶人处且饶人”,隐含“我的势力大,你们睁只眼闭只眼,能让着我的就让着点”之意。这是引用、双关的表现手法。

马廷鸾之令,借古诗“夜静水寒鱼不饵,满船空载月明归”,隐含“等你贾某没有了靠山(指其姐贾贵妃),就只会剩下凄凉和孤独”之意。

江万里之令,巧借古诗“且存方寸地,留与子孙耕”,暗示“你贾似道行事要留点余地,要为后代积点阴德”,语含讥刺。

三人手法相同。每人所说的第二句和第三句首尾相衔,是顶真法运用的典范。

018圣上题诗不敢留

一日闲暇,明太祖朱元璋忆起幼年在皇觉寺为僧,曾在殿宇的门侧屋角写了些打油诗抒怀言志,不知如今在否,便下诏,定于某月某日驾临皇觉寺。

到了那天,皇觉寺方丈率全寺僧众,穿袈裟,击法器,下山恭迎圣驾。

朱元璋进入寺内,四处寻找以往亲笔所题之诗,竟了无痕迹。他把方丈召来,责问他为什么不保护好。方丈奏曰:

圣上题诗不敢留,诗题壁上鬼神愁。

谨将法水轻轻洗,犹有龙光射斗牛。

朱元璋听后回嗔作喜,厚赐寺僧而返。

019如何嫁了卖盐人

状元钱鹤滩回到家乡,有美妓嫁与盐商,钱应盐商之邀做客,盐商出妓,衣裳缟素,皎若秋月,命妓出白绫帕请留新句,钱题诗云:

淡罗衫子淡罗裙,淡扫蛾眉淡点唇。

可惜一身都是淡,如何嫁了卖盐人?

妓看后淡淡一笑,作诗答之云:

金钱买得西施去,底事干卿梦不安?

亦淡亦盐风味好,惹人都为一身酸。

020两句变三句

明代才子祝枝山平常喜欢和人开玩笑。有一年春节,他见人家将红纸贴在门上,就拿笔在红纸上写了12个字:

今年真好晦气全无财帛进来。

那家主人一看,念成两句话:“今年真好晦气,全无财帛进来。”不禁勃然大怒,伸出手来就要打祝枝山。

此时,祝枝山却笑道:“我写的是好话,你未曾看个明白!”说着用笔点了两下,那12个字便成了三句话:

今年真好,晦气全无,财帛进来。

主人见了,马上转怒为喜。

021张家楼答和

李调元出任广东学政,于上任途中,经过某州,驻马更衣,独自走到湖边一个叫“张家楼”的酒楼上,凭窗饮酒观景。在他席旁有四个文人以张家楼为题,联起句来:

张家楼外更无楼,秋到江南不是秋,

幸有巫山来阻隔,梦魂才不到蛮州。

联毕,四人鼓掌互相赞赏,得意极了。

李调元一听,心想:哼!竟把四川称为“蛮州”,真是岂有此理!他边想边不觉微微冷笑出声。不料被四人觉察到了,便很轻蔑地问他:“难道你也懂诗?”

李答:“略知一二。”

又问:“也能作诗?”

李答:“能。”

四人便要李仍以“张家楼”为题试和一首。李不假思索便吟出一句:

一上张家楼碰头,

四人一听,几乎笑倒。李接着吟出三句:

眼观四海飞横秋。

不是巫山云雨阻,

看破江南十二州!

四人听他诗句非常,气势磅礴,都为之惊讶,忙上前问李姓名。李笑而不答,又吟出七律一首:

朝辞西蜀锦州城,赢得文才动帝京。

淮北一联羞四座,江南三考服诸生。

将名入句传经院,以雀为诗送别亭。

萍水何劳相问询,谪仙与我本同根。

书生听后惊悟,原来他就是名满天下的才子李调元,忙施礼赔罪,认错不迭。

022徐文长西湖救渔民

有一年春天,徐文长坐小船云游西湖,遇见一个十多岁的女孩子在哭,细问情由,才知女孩父亲是个渔民,今早出来捕鱼,不料正遇杭州太守来游西湖,因躲避不及,太守硬说他有意冒犯,竟捉去问罪。

徐文长听了,带着女孩坐上小船,直朝太守的大花船驶去。太守见状,大发雷霆,问他:“你是何人?胆敢撞我的官船!”

徐文长答道:“我是个秀才。”

太守见他穿戴寒酸,就故意刁难道:“你既自称秀才,我现在就罚你作一首诗。”

徐文长说:“只要你答应把刚才抓去的那个渔民放了,我就作诗。”太守料他作不出来,于是满口答应。说着,就吩咐左右取来纸笔。

徐文长提笔,略加思索,便一连写了8个“天”字。太守等一见,不禁放声大笑,并大骂他是笨蛋,只会写“天”字。徐文长见太守得意忘形,便奋笔疾书,成诗一首:

天天天天天天天,天子新丧才半年。

山川草木皆含泪,太守西湖独放船。

原来老皇帝刚在半年前死去,新天子才即位不久。太守见徐文长写的诗,吓了一跳,只好把那位渔民放了,并客客气气地送走了徐文长。

023藏头诗

乾隆年间,李调元上京赴试。在某书院遇见一批名人学士谈论诗文,大家问他的姓名,李调元不答,挥笔写下一诗:

李白诗名传千古,调奇律雅格尤高。

元明多少风骚客,也为斯人尽折腰。

这是一首藏头诗,将每句第一个字连起来念,便是“李调元也”四字。

咏物叙事篇

001花与美人

清朝末年,有位止水道人创作了一篇奇文《花约》,这篇文章写道:

花犹美人也:可玩而不可亵,可视而不可折,可矜而不可侮,可增而不可缺。

撷花一瓣者,是裂美人之裳也;掐花一痕者,是挠美人之肤也;拗花一枝者,是折美人之肱也;以酒喷花者,是唾美人之面也;以香触花者,是熏美人之目也;解衣揎拳狼藉而对花者,是与美人裸而相角也。

语云:猛虎可惧,俗子难当。夫唯雅人,可持此约。

作者以生动感人的比喻,点明了花与美人之间的联系,读来让人产生共鸣。花如有灵,会把止水道人引为知己。

002晚秋即景

古代诗词中,咏秋之作较多。有一首回文七绝——《晚秋即景》,给人们留下的印象尤其深刻。究其原因,一是诗本身写得好,二是顺读倒读皆不失佳妙,三是诗中流露的情调,暗合了当时悲秋的心绪。诗曰:

烟霞映水碧迢迢,暮色秋色一雁遥。

前岭落晖残照晚,边城古树冷萧萧。

若是倒过来读,便是:

萧萧冷树古城边,晚照残晖落岭前。

遥雁一色秋色暮,迢迢碧水映霞烟。

这首回文诗,顺读倒读均如行云流水,顺理成章,实不可多得。且诗中意境深远,耐人寻味:秋色万里,暮色沉沉,烟霞映水,碧波迢迢,一只孤雁,雁翅上映着落日的余晖,向着遥远的天边飞去。边城的古树映着夕阳的残照,越发显得萧索凄凉。山岭的那边,不时传来孤雁的哀鸣……真是一幅美妙的悲秋图啊!

003咏月诗

此诗属于宝塔诗的范畴:

月,月。

无休,无歇。

夜东生,晓西灭。

少见团圆,多逢残缺。

偏宜午夜时,最称三秋节。

幽光可敌严霜,皓色能欺瑞雪。

穿窗深夜忽清风,曾遣离人情惨切。

004书生祭鸡

古时有个读书人不拘小节,素有壮阔豪放的情怀。一天,他拿起一本《古文观止》诵读,当读到唐代韩愈的《祭十二郎文》时,音调不由得转为沉郁悲壮:“呜呼!言有穷而情不可终,汝其知也耶?其不知也耶?呜呼哀哉!尚飨。”

忽然,远处传来一阵鸡鸣声,他忽然想起今天还没喂家中的鸡呢!平时读书,疲倦之时,他总爱通过喂鸡来使自己变得快乐,从而享受生活的乐趣。于是掩卷跨出房门,随手抓起一把米,来到门前空地上,唤了几声,不见鸡的踪影,四处寻觅不着,最后才发现,原来鸡已倒毙在鸡棚里。

他提起鸡端详多时,却难以弄清鸡的死因。转念一想,既然爱鸡已登极乐世界,就该饱餐一顿,何苦为鸡的死而自寻烦恼呢?他随即唤来妻子,让她把鸡烹来下酒。

时至中午,鸡已烹好,浓烈的香味令人垂涎不已,读书人欣喜地为自己斟上一杯,正待举箸时,猛然想起鸡死得不明不白,应对其祭奠一番,于是思考片刻,喃喃有声,其词曰:

生也其鸣喈喈,死也岂无葬埋?

以我肚腹,做你棺材。

呜呼哀哉,酱油拿来!

祭鸡文中,“喈喈”,乃平日喂鸡时所听到的鸡鸣声,与下句一起将对鸡的特殊感情淋漓尽致地予以表现;“呜呼哀哉”,感叹词并用,其情至痛!酱油拿来,心情大快!一悲一喜,将滑稽的心理状态,十足地表达出来。

005咏粥

明代解缙在朝为官时,水旱频年,岁遭荒歉,解缙甘贫食粥,作《感咏》。诗云:

水旱年来稻禾收,用来煮粥本曾稠。

人言薯插东西倒,我道米浮前后流。

棒出堂首风起浪,将来庭下月沉钧。

早间不用青铜照,眉目分明在里头。

006郑板桥的铜壶诗

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