伞与葫芦
宋神宗元丰年间，高丽国派遣一僧人入贡，与杨次公在酒席上行令，以两个古人的姓名相争一物品为题。
僧人说：
古人有张良、郑禹，相争一伞。良说“良（凉）伞”，禹说“禹（雨）伞”。
杨次公道：
古人有许由、晁错，相争一葫芦。由说“由（油）葫芦”，错说“错（醋）葫芦”。
彼此以同音、近音字连缀古人名、物名，趣而不俗。
一桶天下
从前有个姓薛的宰相，为官清正。其子薛登聪明伶俐，颖悟过人。当时有个奸臣金盛，总想陷害宰相，但苦于无处下手，便决定在薛登身上打主意。
有一天，金盛见薛登正与一群孩童玩耍，于是眉头一皱，诡计顿生，大声喊道：“薛登，你如敢把皇门上的桶砸掉一只，那才是有胆量的英雄！”
薛登不知是计，马上跑到皇门边上，把竖立在那里的一对木桶砸掉了一只。金盛暗自高兴不已，立即上报皇上。皇上龙颜大怒，即宣薛登父子问罪。
少顷，薛登父子跪在堂下，父亲战战兢兢，儿子却若无其事地嬉笑如常。皇上见状大怒道：“大胆薛登，为何砸掉皇门之桶？”
薛登想了想，反问道：“皇上，你说是一桶(统)天下好，还是两桶天下好？”
“当然是一统天下好！”皇上果断地说。
薛登边笑边拍着手说：“皇上金口玉言，一统天下好，所以我才把那只多余的桶砸掉了。”
皇上听了，转怒为喜，称颂道：“好一个聪明的孩子！”
既而转向宰相：“爱卿教子有方，请起！请起！”
知足与知不足
出版家鲍廷博好学不倦，其书室名曰“知不足斋”。清仁宗嘉庆时期，鲍氏所刊刻的《知不足斋丛书》24集传入清廷，当时仁宗的书斋也叫“知不足斋”，他读到丛书，颇为赞赏，特地传出旨谕：“朕今日读鲍氏丛书，知道他的斋也叫‘知不足斋’，请告诉不必改斋名，朕是帝王家的‘知不足’，鲍某是读书家的‘知不足’。”
其后《知不足斋丛书》第25～28集编成，再次呈献给皇上，年逾八旬的鲍廷博被赐为举人，知识界一时传为美谈。
据一位在日本的中国留学生介绍，他勤工俭学时，曾在一个“京都酒家”洗盘子，员工休息室的墙壁上挂着个镜框，内镶四个汉字，构成如下的圆形图案：
图案隐含“吾唯知足”四字，颇有讲究：
从字形看，“吾唯知足”都包含同一偏旁“口”，但所处位置不同，使之居中，组成圆形图案，可兼顾方方面面。
奇妙的构思，产生了不平凡的意义：在酒家方面，全凭客人之口生财，口愈多愈旺，四字有口，言其“众”也。
酒家打工者，以女性为多，俗话说“三个女人一台戏”，口多嘈杂，有伤和气，故四字共一口，口径一致则和气生财。
开设酒店，无非是为了赚钱，四字合一，不正像外圆内方的一枚古钱吗？不过，赚钱也当知足。
“知不足”与“吾唯知足”韵味无穷，发人深思！
尽忠
纪晓岚是清代的着名学者，深受乾隆皇帝的宠爱。
一天，两人在野外散步聊天。乾隆突然问道：“爱卿，你是怎么理解‘忠孝’一词的？”
纪晓岚回答：“禀告皇上，所谓忠，就是君要臣死，臣不得不死；所谓孝，就是父要子亡，子不得不亡！”
“好，说得不错，那我现在想要你尽忠。”乾隆说。
纪晓岚吃了一惊，过了一会儿，回答说：“臣遵旨！”
说完以后，纪晓岚就走了。没过多久，他又回来了。乾隆问道：“你不是说要尽忠吗？怎么没死呢？”
“我本想跳河向皇上尽忠，可是却在河边碰到屈原了，他不让我死！”
“你能不能说得更明白一些？”
“我去到河边，正准备跳时，屈原从水里向我走来，说道：‘纪晓岚，你为什么跳河啊？我那时跳河自尽，是因为君主昏庸无能；而你现在，听说是开明盛世啊！这样吧，你先回去问问你们的皇上，看他承不承认自己昏庸无能，如果承认，你再跳河也不迟，我等你！’这样，我就回来问您了！”
乾隆听后，笑着说道：“好你个纪晓岚，真不愧为当今雄辩之才啊！”眉来眼去
李抱枕是我国着名音乐家，他终生致力于音乐教育，着述颇丰。
李抱枕平时教育学生十分严格，也极富于风趣。他曾和学生打趣，说他早年讲授音乐时，一些贪玩的学生连八个音阶都唱不准，有的唱成“独览梅花数腊雪”，有的闹恶作剧，竟唱成“多来米饭，少来稀饭”，引得学生捧腹大笑，课堂气氛十分活跃，师生关系水乳交融。
李抱枕很善于指挥，有些合唱团的学生在演唱时，常犯只看曲谱不看指挥的毛病。李抱枕非常幽默地对大家说：“好的合唱团员把曲谱记入脑海里面，不好的合唱团员把脑袋埋在曲谱里面。我恳求各位在唱的时候，多‘赏’我几眼，别老是埋头苦干，因为在实际演出时，我们不能说话，只能彼此眉来眼去。”
李抱枕不愧为艺术大师，一席话说得大家哈哈大笑。学生们牢记老师的幽默趣语，从此唱歌时，眼睛再也不离开指挥了。
一桶姜山
相传乾隆皇帝寿诞，百官进献礼品，奇珍异玩，列满金殿。宰相刘墉却悠然提着一桶生姜走上殿来，献给皇帝。
众臣哗然，乾隆大惑不解，问刘墉是何用意。刘墉道：“请皇上细看这生姜是何形状？”
乾隆端详了一会儿，说：“朕看好像层层叠叠的山啊！”
刘墉道：“正是，臣以为满朝大臣所献礼品均不及臣的贵重。臣所献乃是‘一桶(统)姜(江)山’。愿皇上永镇大清天下。”
乾隆听了，龙颜大悦。
以“一桶姜山”音谐“一统江山”，刘镛之所以能拿平常之物换取皇帝的喜悦，是因为他抓住了统治者的心理，不仅在于修辞的妙用。
夏大禹姬旦杜甫刘禹锡
古时有个张秀才，一次去探望岳父时，突然下起雨来，天色将晚，不能回家，又不好向岳父开口，甚是焦急。
岳父是个懂文墨、识大体的人，但又并不说留下女婿别走，而是写了四个古人名字放在桌上：“夏大禹、姬旦、杜甫、刘禹锡。”
张秀才看完，高兴地说：“今天我不走了！”
岳父问他为何不走了，他说：“您不是明写着下大雨、鸡蛋、豆腐、留女婿吗？”岳父听了，哈哈大笑，称赞女婿聪明，能领会他的意思。
上林苑树名
有一天，东方朔陪汉武帝游上林苑。这上林苑是秦朝建都咸阳时所修，汉时重建为宫苑，周围有800里，内建离宫70所，有禽兽，供帝王狩猎；有花木，供帝王游览。
汉武帝见到一棵树，连称好树，问东方朔叫什么树。东方朔也不认识，便按“好”的意思，编个名字，说：“这树名叫‘善哉’。”武帝不相信，私下里找人辨认这棵树，便暂时把这件事放下了。
过了几年，武帝又问东方朔这树名，东方朔也早打听过了，便回答说：“叫‘瞿所’。”武帝说：“你这个东方朔，原来告诉我叫‘善哉’，骗了我好几年。你说是怎么回事？”
东方朔这才想起几年前他随口胡诌的“善哉”来。不过，他很会辩白，说：“这没有什么可奇怪的。小时叫驹的，大了叫马；小时叫雏的，大了叫鸡；小时叫犊的，大了叫牛；人也是这样，小时称儿，大了称老。这树过去叫‘善哉’，几年后，现在该叫‘瞿所’了。”
汉武帝听了，哈哈大笑，也就不再追究了。
东坡鱼
宋代大文豪苏东坡，不仅是杰出的文人，而且善于烹调，至今传有东坡肘子、东坡肉、东坡鱼等名菜。
一日，苏东坡自己做鱼，刚刚做好，他的朋友佛印和尚到来。这位和尚不受戒律约束，不戒酒肉，极喜好诗文。苏东坡听说他来了，不想让和尚吃荤，赶紧把做好的鱼放到书阁顶上。
佛印进到书房，闻到鱼香，边说话边用眼找鱼，终于发现在书阁顶上，便说：“今日小僧来请教一个字，尊姓苏(苏)字，有人在草头下把鱼写在左，有人在草头下把鱼写在右。鱼到底是搁在左边对，还是搁在右边对？”
东坡一听此言，只好将鱼端出来。
郭沫若巧解“禹二”
20世纪50年代末期，有几位日本学者来到中国。一天，他们在登临泰山时，见盘路一侧的石壁上刻着“禹二”两个字，这引起了他们的极大兴趣，于是便向陪同的中国学者询问。不料，谁也回答不上来。中国学者被这两个古怪的字难住了，只好说回去查询。
游山归来，日本学者追问“禹二”的读法和意义，于是我国的学者们便翻书查卷，多处走访专家教授，但都没有得到结果。
不久，此事传到北京。有人带着临写的这两个字到中国科学院去请教郭沫若。郭老看了这两个字，沉思了一会儿，提笔在“禹二”两个字的外边各添上两笔，于是便成了“风月”两个字。
然后，郭老笑着说道：“这两个怪字应该读作‘风月无边’。这不过是古代名士的文字游戏而已。”
纪晓岚释“东西”
相传，一次纪晓岚随乾隆皇帝出巡江南，乾隆在市集上见了一个专卖竹篮的小摊，便随口问道：“此物有何用？”
纪晓岚答：“盛东西。”
乾隆又问：“为何不叫做盛南北？”
纪晓岚答：“东方甲乙木，西方庚辛金。这木和金都能装入篮中，所以叫盛东西。而南方丙丁火，北方壬癸水，竹篮盛火，必被焚烧，竹篮盛水，水会漏光，所以不能叫做盛南北。”
乾隆听了，点头称是。
可以清心也
相传，江南某镇上有家小茶馆，生意比较冷清。一天，一位外地书生来到此地，走进这家茶馆。
品茶间，书生觉得洁白的壶盖上面似乎缺了点什么。于是，他灵机一动，请人拿来笔墨，绕壶盖写下“可以清心也”五个字。
老板一见喜出望外，不禁叫绝：“妙！太妙了！”自从壶盖上添了这五个字，来品茶看字的人多了，小茶馆的生意也逐渐兴隆起来了。
这五个字之所以妙，是因为不论从哪个字开始读，都是一句令人愉悦的句子：“可以清心也”“以清心也可”“清心也可以”“心也可以清”“也可以清心”。不论怎样读，都是赞美这馆里的茶好，劝人来喝茶。
宋代大文学家苏轼也曾为一家开茶铺的老太太的碗上题了“可饮此茶也”五字，便使生意大发。这五字可以读成：“可以饮茶也”“也可以饮茶”“茶也可以饮”“饮茶也可以”“以饮茶也可”。与“可以清心也”如出一辙。
有事共参
纪晓岚随乾隆帝南行，路见梨树，他摘下一个自己吃了。乾隆问他：“融四岁，能让梨。爱卿路上得梨何不让朕，自己便吃？”
纪晓岚回答说：“梨者离也。臣奉旨伴驾，不敢让梨（离）。”
乾隆又说：“既不能让，何不分与朕吃？”
纪晓岚说：“既然不敢让梨，又岂敢与君分梨（离）呢？”
走了一程，又见一棵柿树，结满果实。纪晓岚摘个熟红了的，一切两半，献皇上一半，自己留下一半。
乾隆边吃边问：“刚才梨不可分，这柿子如何就可分吃了？”
纪晓岚风趣地说：“柿者事也。臣伴君行，有事（柿）共参（餐）嘛！”
纪晓岚能借谐音双关的修辞手段，在圣上面前，随机应变，确是奇才。
出汗与不出汗
三国时期，钟毓、钟会兄弟两人被魏文帝传进宫中，由于两人是第一次见皇帝，心中非常紧张，钟毓还没说话，就已出了一额头的汗。
“你怎么出汗了？”皇帝笑着问钟毓。
钟毓一边擦汗一边回答：“战战惶惶，汗出如泉。”
“既然如此，你怎么没出汗？”魏文帝又问钟会。
钟会答道：“战战栗栗，汗不敢出。”
魏文帝笑着点了点头。
酒后失话
着名书法家费新我有一次对客挥写孟浩然《过故人庄》诗，当写到“开轩面场圃，把酒话桑麻”时，一不留神，漏掉了“话”字，旁观者都面有惋惜之色。
可费老却胸有成竹，坦然自若，只见他写完此诗，在下面用较小的字补了“酒后失话”四字，旁观者不禁抚掌称妙。
因为这“酒”字后面少了个“话”字，以示缺如；又表歉意。因为那天费老的确喝过一点酒，似乎是酒后漏此“话”字，敬请原谅。
东坡与小妹互嘲
北宋大文豪苏东坡脸长，小妹出句嘲之曰：
去年一点相思泪，今日方流到嘴边。
小妹额头高，东坡反唇相讥，出句曰：
莲步未离香阁下，额头已到画堂前。
小妹听罢，又嘲东坡多须，出句曰：
欲叩齿牙无觅处，忽闻毛里有声传。
兄妹相对大笑。
戒之在得
明弘治间，刘大夏历户部侍郎、都御史、兵部尚书。遇知孝宗，恩宠有加。至正德时，为武宗所厌，致仕驿归。后又为宦官刘瑾陷害，正德三年发配肃州（今甘肃酒泉等地）。其时已七十三岁。
刘公立朝多年，声誉卓着，故临行时同僚中多有馈赠。刘公一一谢拒。远赴戍所，囊中清简，随行唯老仆一人。抵达时，肃州某公送来银两数百，恳请刘公受纳。其婉言劝说：“您老患难中亟须安顿，而今已非在位时，不必拘讳。”
刘公坚辞不受，曰：“孔子说‘君子有三戒’，‘及其老也，戒之在得’。此言未敢忘也。”
又有参将某公奉致厚赠，刘公亦未受。推辞中，率直相言：“老汉身边唯有仆者一人，每日开销不过数十钱，毋需这多银财。若是囊箧丰盈，仆者或生异心，席卷而去，我老汉孤身陷此沙漠之地，徒唤奈何！”
与刘公同时发配戍边有一钟尚书，行李财物颇多，未久果遭仆人暗算。人谓刘公远识，能律己，能知人，皆叹服。
家岳母的女儿
黄炎培性极诙谐，自续鸾胶，闺房以内，韵事流传。新娶太太年龄颇轻，白发红颜，相得益彰。
一夕，有冒失鬼冲进来访黄，乍见黄太太，问曰：“此是第几位令爱了？”
黄徐徐以答：“不敢，她是家岳母的独生女儿。”
聪明的媳妇
从前有个员外，小名阿九，给儿子娶了个聪明、漂亮的媳妇。日子长了，他发现媳妇很有礼貌，任何情况下她都绝对不提“九”这个字音。
员外非常得意，经常在人前夸赞媳妇的孝心和美德。员外的几位相好不以为然，有意要考察一下这媳妇的才能。私下与员外商定，如员外之言不实，就罚他做东，请大家喝酒。
阴历九月初八这天，九个老头拎着酒壶，拿了韭菜，到员外家邀员外于九月九日登高喝酒。员外故意回避，叫儿子媳妇出来应答。
媳妇把客人送走后，是这样来禀告员外的：
来了四双一单的白头翁，左手提着玉浆壶，右手拎的扁茎葱，明天恰逢重阳节，邀爹前去喝几盅。
媳妇说的“四双一单”，就是“九”，“重阳节”是“九月九日”，“玉浆”指代“酒”，“扁茎葱”指“韭菜”，“几盅”也指的是几杯酒。几个发“九”音的字眼儿，全让这个媳妇巧妙地避开了。马如飞救场
相传，现代演唱家马如飞才思敏捷，善于应变。某日，他在弹唱《珍珠塔》时，一不留神，把“丫环移步出了房”误唱成“丫环移步出了窗”。听众大哗。
马如飞发觉念错了唱词，接着补上一句：“到阳台上凉衣裳。”于是“起死回生”，听众马上报以掌声。
唱着唱着，又不慎将“六扇长窗开四扇”误唱成“六扇长窗开八扇”，这更糟，一般说来是“不可救药”了。可是马先生并不惊慌，他灵机一转，接唱道：“还有两扇未曾装。”听众大加喝彩，台下一片掌声。
误唱的戏词虽都不合逻辑，荒唐可笑，然而经演唱家两句补救，又皆顺理成章，就“化腐朽为神奇”了。
巧女难皇帝
有个皇帝骑在马上，脚踩着马镫，身子向上一挺，问巧女：“你说我是上马，还是下马？”
巧女知道皇帝故意在捉弄人，便不做正面回答，而是走到门口，一只脚踩在门外，一只脚跨在门槛上，反问皇帝：“你说我是进门，还是出门？”
辩难
隋朝大臣杨素身边有一幕僚，颇聪慧，擅长辩难。杨素常与其人闲聊。一日，出题设问：有一土坑，深宽各一丈，你若坠入坑中，该如何出来？”
幕僚问：“可有梯子？”杨素说：“有梯子还用问么？”幕僚又问：“是白日还是黑夜？”杨素问：“白日黑夜有何关系？”幕僚说：“如不是黑夜，我两眼不瞎，怎么会落入坑中？”杨素大笑。
又一日，时值腊月，杨素忽间：“家人被蛇咬伤，如何医治？”幕僚即告：“可取五月五日南墙下积雪涂于伤口，不日即愈。”
杨素问：“五月何来积雪？”
幕僚反诘：“若是五月无雪，腊月何处有蛇？”
杨素大为叹服。
附注：杨素设难，一味往难处着想。而那种无法解答的难题，本身就不能成立。或者说，之所以难以解答，正由于其前提不充分，幕僚的机辩正是抓住了此中的破绽。这种辩难，亦有禅意所在。
避孔子塔
北宋刘贡父晚年患有风病，甚为所苦，鼻梁都塌断了。
一天，刘与苏东坡等数人聚会小饮，各引古人语相戏。东坡戏刘贡父说：
大风起兮眉飞扬，
安得壮士兮守鼻梁。
